我们反文化侵略，反的到底是什么？一个中国农民工的精彩解答

大家好，我是喜欢谈古论今的中国一根葱。

今天刷手机，刷到好几个自媒体博主发的视频和文章，看得我直拍大腿。这帮人振振有词：“你们天天喊反文化侵略，那你说说——智能手机是西方的吧？西药是西方的吧？医院开刀做手术是西方传来的吧？网络是西方搞出来的吧？汽车也是人家发明的吧？咱日子哪一天离得开西方？还反什么文化侵略，纯属瞎折腾！”

哈哈，听完我只想说一句：老兄，你把靶子立错了，子弹全打空气上了。

那么对"文化侵略″这个事，究竟怎么看呢？且听我慢慢道来~~

一、先把这个弯拐过来：我们从来不拒文明，底色本来就是开放的

孔子早在《 《礼记》·礼运》里就讲透了：“大道之行也，天下为公（Great Unity under Heaven）。” 什么意思？天下本就不是哪一家的，好东西谁用谁受益。孟子紧接着补了一句：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”——这不就是最朴素的互助大爱么？

所以我们从来不排外。高铁我们造了还往外输出，5G我们建，空间站我们上天，西药中药本来就可以并用。人类命运共同体，说白了就是天下大同的当代说法。科技无国界，文明可共享，这是明摆着的事。

可偏偏有人拿这个当挡箭牌，说“你们既然用西方科技，就没资格反文化侵略”——这话偷换了概念。因为文化侵略（Cultural invasion / Cultural imperialism），根本不是冲着机器和网络来的。

二、【文眼就在这儿】文化侵略真正要啃掉的，是中华民族这根“魂”

我跟大家掏句心窝子。咱们中华文化最底下的那块底座，不是精致算计，不是“人人为自己上帝为大家”，而是四个字：互助大义。

你看这片土地上，每逢危难，站出来的永远是肯担当的人。文天祥兵败被俘，高官厚禄劝降不动，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，宁死不降；谭嗣同变法失败，明明能跑他不跑，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，拿血醒国人；杨靖宇冰天雪地里一个人扛到最后，胃里全是草根棉絮。这些人身上撑着的，就是一种道义担当。

这就是中华民族不灭的根、不断的魂。

现在你再回头想：为什么有人忌惮中国？十四亿人真要是牢牢拧成一股绳，守望相助、讲信修睦，谁撼得动？所以他不打你的桥、不砸你的手机，他打的是你这根“互助大义”的精神脊梁——手法就一个：用精致利己主义来稀释你的大爱。

怎么稀释？“你只管你自己就行”“别管闲事”“讲什么集体讲什么大义，都是傻”“个人利益最大化才是清醒”……你听熟了吧？听着像“通透”，其实是拆筋。

一旦人人都觉得“管好我自己就够了”，担当就没了，守望相助没了， 《孟子》说的那个“以及人之老、以及人之幼”的推己及人就没了。十四亿人一个个变成冰冷的利益孤岛，社会裂成碎片，凝聚力一散，还怎么拧成一股绳？到那时候，不用外力动手，我们自己就松了。这，才是文化侵略真正的杀招。

一句话戳破：它不反你的科技，它反的是你的向心力；它不打垮你的硬件，它瓦解你的软件——也就是核心价值观本身。

三、再往下挖一层：共同富裕这块，才是照妖镜

顺着这条线再说透一点。咱们社会主义的底层逻辑，讲的就是先富带后富、最终实现共同富裕。孔子讲“不患寡而患不均”，孟子讲推己及人，落到今天就是：发展成果由人民共享，不能少数人把钱攥死。

你去看西方周期性闹的经济危机，根子在哪儿？有钱的不舍得花、不想分，兜里锁得死死的；普通老百姓想消费手里没钱，产能一过剩，危机就来了。这就是“人人只顾自己那一亩三分地”结出的果子。

而我们走共同富裕这条路，一边做大蛋糕，一边分好蛋糕，让大家兜里有钱敢花、邻里守望、阶层不撕裂，矛盾就小、底盘就稳。有人恰恰不愿意看见这个——你越均衡、越凝聚、越内生循环越强，他越没法对你下手。所以他要散你的魂、凉你的心、淡你的集体记忆。

所以你看明白没有：毒品文化、枪支浪漫化、性别对立无限制造撕裂、享乐奢靡让人丧志……这些东西串起来看，哪一样不是在给“精致利己”搭台子？哪一样不是在把“互助大爱”说成“过时”、把“道义担当”笑成“傻气”？

我们文化的底座

文化侵略要植入的逻辑

老吾老以及人之老（互助大爱）

只管自己、关起门过自己的

讲道义、危难挺膺担当

精致利己、“清醒”即冷漠

先富带后富、共同富裕

强者通吃、弱者自生自灭

十四亿人凝成共同体

拆成一个个利益孤岛好各个击破

四、所以，我们到底站在什么立场上

回到开头那帮博主的杠。我最后说一句实在话：

用不用智能手机、吃不吃饭店做的西餐、住不住现代医院，跟反不反文化侵略，是两码事，别搅一块儿。

我们用得好全世界的好文明，这是我们自信；但我们眼里揉不得沙子——那些披着“自由”“个性”“人权”外衣，实则瓦解担当、散掉大义、解构共同富裕价值基座的东西，我们心里得亮堂：这叫文化侵略（Cultural invasion），不是文化交流，更不是文明本身。

《礼记》开篇那句“讲信修睦”，孟子那句“守望相助”，从来都不是写在纸上的漂亮话。它是一个打工的、一个种地的、一个守边防的，危难时候真能把手伸过来的那种热乎气儿。

守住这份互助大爱，守住这份危难敢担当的骨气，守住共同富裕这条正道——绳拧得住，山就搬得动。

好的，今天就聊到这儿，我是喜欢谈古论今的中国一根葱，咱们下回接着唠！