广西平南县历史名人

南汉白龙元年，一个平南人在广州参加殿试，写了一首关于荔枝的诗。皇帝看完，把他钦点为状元。他辞官回家的时候，请皇帝免了龚州一年的赋税。这道赋税，一免就免了三百多年。

这个状元叫梁嵩。他的故事放在后面说。先说出龚州后来真正改变的那些人。

从五代十国到清朝道光年间，平南出了二十二个进士。平南人说，“龚州的水，养出来的人是清的”。

张廷纶

张廷纶在名单上看到白圈套着数千人的名字，他以全家性命担保，把人保了下来。（1424—？），平南县平南镇人，字允言，天顺四年庚辰科进士，官至南京户部主事、户部尚书（诰封）。

张廷纶是平南明代科举的开端。天顺四年，他考中进士。

当时两广弗靖，参将范信列了一份村落名单，要屠杀的村落画白圈，不杀的画黑圈。名单上白圈套着的人，当死者数千人，实际上全是良民。

张廷纶以进士身份，宁以自己及家族数十人的性命来为村民群众作担保。范信在张廷纶的据理力争面前，思索再三，终于放弃了原来的滥杀计划，当地几千老百姓免遭惨害。

后来他出任南京户部主事，官至户部尚书。他去世后，平南人在县城东面朝阳路旁大歇岭为他修建了纪念墓地。墓碑座上是一个白圈，圈里镶着大理石碑文。

他写过一首《乌江揽胜》：“乌江一带抱城低，观水应同泾渭齐。修禊莫嫌迴岸北，濯缨须向小桥西。鱼潜潦水形难辨，鸟度寒潭影不迷。此处应多垂钓客，沧浪今作武陵溪。”平南乌江与浔江交汇处，春秋两季清浊分明，当地人叫“乌江濯清”。张廷纶用这首诗写自己的善恶观：清是清，浊是浊。

后人记住张廷纶，不是因为他当了户部尚书，是因为名单上白圈套着数千人的名字，他拿全家的命去保。

张澯

张澯任户部尚书的时候，役夫在他住所挖出金银财宝，他全部上缴国库。（1461—1519），平南县平南镇人，字仲湜，号泾川，成化十四年进士，官至礼部、吏部、户部、兵部四部尚书。

张澯是张廷纶的次子。幼年颖慧，10岁能文。

成化十四年考中进士，入翰林院为庶吉士。后来历任翰林院学士、国子监祭酒、礼部左右侍郎、南京礼部尚书、吏部尚书、户部尚书、兵部尚书，被时人誉为“四部尚书”。

他任国子监祭酒时，凡张澯授课，无一人逃课。

他在吏部任职时，有人劝他不要多上奏议惹是非，他说：“此社稷至计，当言，有谴某独任之！”

他任户部尚书的时候，役夫在维修朝廷安排给他的住所时挖出许多金银财宝，建议他留为己用。他坚持一分不留，全部上缴国库，说：“民间得窖尚令入官，况公所乎？”

他前后上了十五次奏疏请求辞官，直到五十四岁，朝廷才准他回乡。他辞官后定居全州。

五十八岁那年，他为了回来给祖先扫墓，病死在柳州。临死前对长子张概说：“我的官阶达到二品，曾任四部尚书，年近六十，生平举止，为朝野人士所共知，今为省先人，到这里病重不起，这是定数的啊！有什么可以悔恨的呢！”

后人记住张澯，不是因为他当了四部尚书，是因为他在自己住的地方挖出了金银，一分不留，全部交了上去。

梁之瑰

梁之瑰不信鬼神，训戒子侄不准请巫婆道士。（1768—1849），平南县大乌外里人，字景韩，号毅庵，嘉庆二十四年举人，官至内阁中书。

梁之瑰是嘉庆二十四年己卯科举人。他的父亲梁基，是同科举人。父子同科举人，在平南科举史上很罕见。他二十七岁时，以浔州府学廪生的资格，参加乙卯年的乡试，跟父亲一起考中。

他中举后，官至内阁中书。在京都三年，因祖母年老而辞官归来，此后不再想离家做官了。

他不信鬼神。家里有人生病，他不让请巫婆道士，只请医生。他训戒子侄：“不准请巫婆道士，不准信鬼神。”这在当时的社会环境下，需要不小的胆量。

他还捐白银数百元，为乡里修了一条水渠。

后人记住梁之瑰，不是因为他当中书，是因为他不信鬼神，家里有人病了只请医生。

彭昱尧

彭昱尧幼年丧父，由母亲抚养成人，后来成了桐城派“岭西五大家”之一。（1809—1851），平南县镇隆乡周塘村人，字子穆，号兰畹，道光二十年举人，桐城派岭西五大家、杉湖十子。

彭昱尧幼年丧父，由母亲抚养成人。性格豪放，不入俗流，喜读书，博览群籍。

道光二十年考中举人。后来他成为广西桐城派古文运动的代表人物之一，与龙启瑞、朱琦、王拯、吕璜并称为“岭西五大家”。他与龙启瑞等人结社唱和，被称为“杉湖十子”。他与龙启瑞等人合刊有《岭西诗文集》，世称广西五大古文家。

池生春死在广西任上，家里无力办丧，彭昱尧为他举丧，护送其灵柩回云南，又与同人在桂林西华门内建立池公祠。评论的人以为数百年来的广西督学，只有池生春最得人才；而诗赋高手，应首推彭昱尧。

他平生不置产业，死后只留下几个书架的图书，四壁肃然。

后人记住彭昱尧，不是因为他中了举人，是因为他幼年丧父，母亲把他养大，他成了广西五大古文家之一。

朱方辉

朱方辉辞官回乡教书二十年，小偷来偷东西只偷了一只旧布鞋。（1853—1916），平南县武林镇人，字仲甫，光绪六年进士，官至刑部主事。

朱方辉的父亲朱效昌，早年家境异常贫困，靠“打渔花工”养活一家6口。他10岁才开始上私塾。

光绪六年庚辰科进士。他任刑部主事。后来他辞官回乡，在平南教书二十年。

他居家房屋简陋，家徒四壁。有一次小偷乘夜从屋顶穿洞入室行窃，却没有什么值钱的衣物可拿，只好在他床前摸了一只半旧布鞋便仓皇逃出。朱方辉惊醒下床穿鞋，发现只剩一只，自言自语地说：“拿了我一只鞋，叫我明天光着一只脚，怎好给学生讲课。”话音未落，小偷竟把鞋抛回室内而去。

他在大坡任教时，经常以菜干送饭。厨丁嘲笑他为“菜干先生”，他作诗回应：“淡食如何气益充？养生不在俭和丰，世间自有真滋味，早夜书香贯腹中。”

1907年，他任贵州下江厅通判，从家乡带来了蚕种、桑种和棉麻种子，连他母亲一起，深入苗、瑶村寨，教当地人种桑养蚕、种棉种麻、缫丝纺纱。离任时家家户户在门前摆放清水明镜送别，百姓集体缝制万民伞，争先写上名字，万民空巷出动。

后人记住朱方辉，不是因为他中了进士，是因为他辞官回乡教了二十年书，小偷来他家只偷了一只旧布鞋。

平南这块地，龚江从北边流下来，到了县城拐了一个弯。水是清的，人也是清的。张廷纶在名单上看到白圈套着数千人的名字，他拿全家的命去保。张澯在自己住的地方挖出了金银，一分不留，全部交了上去。梁之瑰不信鬼神，家里有人病了只请医生。彭昱尧幼年丧父，母亲把他养大，他成了广西五大古文家之一。朱方辉辞官回乡教了二十年书，小偷来他家只偷了一只旧布鞋。

平南不产粮，不产铁，只出“把清白当回事的人”。

把清白当回事的人是什么？是拿全家性命保数千百姓的人，是挖出金银全部上缴国库的人，是不信鬼神只请医生的人，是幼年丧父后来成了古文家之一的人，是辞官教书二十年小偷只偷了一只旧布鞋的人。

县志里没细说的

南汉白龙元年，一个平南人在广州参加殿试，写了一首关于荔枝的诗：“露湿胭脂点眼明，红袍千颗画难成；佳人胜尽盘中味，天意偏教岭外生。桔柚远惭登贡籍，盐梅应合共和羹；金门若有栽培地，须占人间第一名。”皇帝看完，把他钦点为状元。

他叫梁嵩。他辞官回家的时候，皇帝要给他金银布帛赏赐，他不要，只请免龚州一年丁赋。皇帝允了。这道赋税，一免就免了三百多年。梁嵩骑着白马往家赶，在东濠河遇到洪水，连人带马掉入河中身亡。乡人把他遇难的河改名为“白马河”，建了一座白马庙。他小时候在阆石山的岩洞里读书，那个洞后来叫“状元岩”。传说他在洞中读书时，磨墨之声能震动京城。

平南还有一个人，叫袁崇焕。他的籍贯存在广东东莞、广西藤县、广西平南三说。《平南县志》记载为平南人，袁崇焕本人在《游雁洲》诗自注中写道“余居平南，初应童子试，被人讦，今改籍藤县，故云。”但严格按籍贯门槛，他的祖籍是广东东莞，平南是居住地。平南人记得他，因为他在平南读过书，考过试。

太平天国里，平南出了几个王。胡以晃是太平天国唯一的武秀才，出身平南巨富，后来封豫王。林大居封敬王，莫仕睽封补王，林绍璋封章王。他们都是平南人，但太平天国的事，不在这里细说。

平南还有黄花岗五烈士。韦树模、韦统铃、韦荣初、韦统淮、林盛初，1911年在广州牺牲。他们都是平南人，年龄最大的韦树模三十八岁，最小的韦统淮二十四岁。

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