湖北
你可能想不到，在开封这座黄河边上的古城里，曾经生活着一群蓝帽回回。他们不吃猪肉，却用手工磨的面粉做馒头。他们诵读的经卷，纸张泛黄，字迹弯曲，像一条条爬行的蚯蚓。这群人，就是开封犹太人。
故事要从北宋说起。公元九百六十年左右，一批犹太商人沿着丝绸之路，穿越沙漠与戈壁，来到了当时世界上最繁华的城市之一，东京汴梁。他们向宋真宗进贡西洋布，皇帝龙颜大悦，说了句，归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁。就这十二个字，让他们在开封扎下了根。
他们建起了会堂，地址就在今天的开封市鼓楼区一带。会堂里藏着十三部经卷，用希伯来文写在羊皮上。他们每天礼拜，守安息日，行割礼。可日子久了，麻烦来了。开封不是耶路撒冷，黄河会泛滥，战火会烧城。
到了明代，一场大水冲垮了会堂。他们中的一些人开始参加科举，考中举人、进士。有个叫赵映乘的，官至福建按察使。他一边做官，一边重修会堂，刻碑记下族人来历。碑文上写着，教本于天，道源于一。你看，他们已经在用中国话讲犹太理了。
最让我动容的，是晚清到民国那段。一九零零年前后，开封犹太人已经不到两百人。他们中的最后一位拉比，也就是宗教导师，去世了。没人再认识希伯来文，经卷被卖给了来开封传教的西方人。可他们还在过逾越节，只是桌上摆的是中国春饼，不是无酵饼。
二战期间，上海成了犹太难民的诺亚方舟。两万多名欧洲犹太人逃到上海，其中一些人辗转打听，听说开封还有犹太后裔。他们写信来，得到的回信是，我们已不会念经，但记得祖上是从西方来的。这封信，今天还保存在上海犹太难民纪念馆里。
如今，开封还有几百人自称犹太后裔。他们姓赵、姓艾、姓石、姓金。家里老人临终前会说，咱家祖上不吃猪肉。就这一句话，传了三十多代。以色列曾派人来考察，有人回去了，更多人留了下来。他们说，开封就是我们的耶路撒冷。
一口古井，一块石碑，一句不吃猪肉的祖训。千年迁徙，到头来不过是把异乡活成了故乡。你觉得，这群开封犹太人，到底算中国人还是以色列人？或者说，身份这件事，真就那么重要吗？
#宋朝##犹太人#
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