留学生身披旭日旗挑衅！深挖精日分子滋生土壤，如何从根源铲除？

导语：一名土生土长的南京青年，就读莫斯科国立大学历史系，本该铭记家乡三十万同胞的苦难，却在海外课堂公然展示旭日旗，发表精日言论。程宇昕事件，再一次把“精日”这个刺痛国人的词拉到大众眼前。近几年，各类精日挑衅事件时有发生。这些人到底是什么心态？这种现象为何会滋生？我们又该怎样多措并举，铲除其生存土壤？

南京大屠杀纪念馆

一、事件回顾：熟知历史，却选择背叛民族记忆

程宇昕，南京人，莫斯科国立大学历史系留学生。系统学习近现代战争史的他，十分清楚旭日旗是当年侵华日军的战争符号，沾满中国同胞的鲜血。

陈宇昕

可在日本史课堂上，他身披二战日本军国主义旭日旗，课桌上摆放旧日军军帽，当众展示军国主义标识。在场中国留学生当即提出严正抗议，可程宇昕拒不认错，甚至用日语辱骂同胞。

翻看他过往的社交动态，这类行为并不是一时冲动。他曾在海外漫展身穿印有旭日旗的服饰，从我国台湾地区购买侵华日军旧旗帜；海外社交账号推崇日本殖民历史，多次美化日本军国主义、贬低中华民族，甚至谎称自己是日本人。

陈宇昕身披日本军国主义旭日旗

事发之后他发布道歉视频，全程遮挡面部，照本宣科，态度十分敷衍。他仅仅承认“不该在课堂展示旗帜”，完全没有认识到自己的言行对民族情感造成的巨大伤害，引起全网愤慨。莫斯科国立大学已对此事立案，我国驻外使馆也持续关注此事。

很多人难以理解：生于南京，研读历史，清楚侵华历史的苦难，为什么还会做出这种触碰民族底线的行为？这并非个例。近些年来，各地不时爆出精日挑衅事件。

二、精日分子常见表现：分清文化爱好和美化侵略

很多人容易混淆：喜欢日本动漫、美食、普通日本流行文化≠精日。

精日，特指极端崇拜日本军国主义、否认侵华史实、美化侵略罪行，刻意贬低本民族的群体。他们典型行为有这几类：

陈宇昕戴二战侵华日军军帽

1. 线下公然挑衅：在抗战遗址、烈士陵园、国家公祭相关场所，身着日军军服、高举旭日旗拍照打卡，刻意践踏民族伤痛记忆，早年四行仓库精日拍照事件，曾激起全民愤怒。

2. 网络散布历史虚无主义：在社交平台洗白侵华战争，否认南京大屠杀，吹捧当年日本殖民统治，网暴爱国网友，在网络大肆传播逆向民族主义言论。

南京大屠杀遇难人数

3. 小众圈层抱团洗脑：潜藏在历史、军品、二次元小众圈子，私下交易日军旧军品、战争遗物，把军国主义符号包装成“复古美学”。圈子内部互相认同、强化错误认知，形成封闭的小团体。

4. 价值观严重扭曲：少数年轻人片面吹捧近代日本，刻意抹黑中华文明，甚至宣称希望成为日本人，无视无数先烈抗战牺牲的血泪历史。

三、追根溯源：精日现象，到底从何滋生？

1. 历史虚无主义思想侵蚀，认知出现严重偏差

部分人看待近代历史十分片面，只看到近代日本工业化的成果，选择性忽略日本军国主义带来的侵略屠杀。把“现代普通日本民众”和“日本军国主义侵略者”混为一谈，走向极端崇拜。长期接收海外片面历史叙事，消解民族苦难记忆，否定我国抗战的伟大贡献。

就像程宇昕的案例，掌握历史知识，不等于树立正确历史观。有的人研读史料，不去铭记苦难，反而被侵略者的叙事带偏，本末倒置。

2. 网络匿名圈层，形成信息茧房，互相洗脑

互联网匿名的特性，给这类极端小众圈子提供了藏身之地。在部分爱好者社群里，军国主义相关的史料、道具，被包装成猎奇内容。平台算法持续推送同类极端观点，不断加固错误认知。圈子内部相互附和，慢慢扭曲价值观。

3. 部分历史教育重应试，缺少情感共鸣

不少地方历史教学停留在背诵考点应付考试。学生背得出战争的年份、事件，却很难真切理解侵略带来的苦难，分不清“学术研究查阅史料”和“公开崇拜、展示军国主义符号”的边界。一旦缺乏正确引导，少数人就容易走入认知歧途。

南京大屠杀纪念馆塑像

4. 过去违法成本偏低，心存侥幸

早些年，很多精日挑衅行为大多只有舆论谴责，仅少数情节严重者按寻衅滋事进行治安处罚。在公共场合展示军国主义符号、美化侵略，严重伤害民族情感，但过去定性边界模糊，震慑力度不足，少数人误以为只是发表言论、拍几张照片，不会受到严厉惩处。

5. 外来文化片面输入，缺少配套历史引导

大量日本流行文化进入国内，但配套的历史观引导不足。部分海外文艺作品刻意回避、洗白日本侵略历史。一些年轻人只接触流行文化，对中日近代战争史认知残缺，容易产生盲目崇拜心理。

四、多管齐下！从立法、网络治理、教育入手，铲除生存土壤

1. 完善立法执法，拉高违法红线，提升震慑力

用好现有《英雄烈士保护法》《治安管理处罚法》以及南京《国家公祭保障条例》等法律法规。对于美化侵略战争、亵渎民族苦难记忆，在公共场合展示军国主义标志的人员，视情节按寻衅滋事依法处罚；情节恶劣、造成巨大社会影响的，追究刑事责任。

七三一细菌部队罪证陈列馆

细化执法判定标准，区分学术研究正常查阅史料和公开宣扬崇拜军国主义的行为，杜绝拿“学术研究”当做亵渎民族历史的挡箭牌。针对境外社交平台发布精日辱华言论的境内人员，依法追责。

建立行业惩戒机制：公职岗位、国企、教育行业、公费留学等，一旦查实当事人存在严重精日言行，限制相关报考、任职资格；高校在校学生出现这类问题，依照校规严肃处理，情节严重可予以退学。

2. 压实网络平台责任，斩断极端圈层传播链条

平台落实主体责任，利用图像、关键词识别技术，主动筛查旭日旗、军国主义标语等违规图文视频，第一时间封禁违规账号，阻断军国主义内容传播。

清理抱团洗白侵略历史、批量交易日军军品的群组，不让平台流量扶持历史虚无主义猎奇内容。同时完善群众举报通道，对于网友举报的精日言行快速核查处置。

3. 深化爱国主义教育，固本培元，筑牢历史认知

改变应试化的历史教学模式。中小学阶段，把抗战史、近代民族苦难史作为教育重点，多组织参观抗战纪念馆、烈士陵园、国家公祭场所等沉浸式研学。不止让孩子记住年份事件，更要让他们读懂历史背后民族的苦难与抗争。

高校人文、历史类专业，增设历史观底线教育。明确底线：客观研究史料，绝不等于崇拜侵略符号、美化侵略者。

常态化开展全民历史宣传。用好抗战胜利纪念日、国家公祭日等重要节点，媒体多推出真实厚重的抗战史料、先烈故事。做好科普：喜爱日本现代文化，和认同日本军国主义完全是两回事，不能简单一刀切贴标签。

和平之钟

充分用好爱国主义教育基地，持续面向大众和青少年开展公益宣讲，用真实史料对抗历史虚无主义。

4. 增强文化自信，理性开展对外文化交流

大力扶持国产优秀抗战、近现代历史题材文艺作品，讲好中华民族抗争故事。民族文化自信充足，年轻人自然不会盲目美化外来侵略叙事。

严格审查引进文化产品，对洗白侵略历史、夹带军国主义思想的影视、出版物坚决挡在门外。鼓励正常中日民间友好交往，但坚守底线，坚决抵制附带历史修正主义的文化输出。

5. 理性区分，拒绝扩大化标签化

治理精日现象，一定要守住边界。打击目标，是美化军国主义、否认侵略历史、故意伤害民族情感的极端言行。普通爱好日本动漫、美食、学习日语的爱好者，不能被扣上“精日”帽子。坚持依法治理、以理服人，避免打击扩大化。

结尾

程宇昕事件给全社会敲响警钟：历史知识可以学习，但民族底线不容突破。精日现象，不是简单的个人爱好问题，本质是历史虚无主义侵蚀民族认同的表现。

铲除精日的生存土壤，只靠网友舆论声讨远远不够。法律划定红线，网络阻断传播，教育筑牢根基，文化增强自信，多管齐下，才能守护好我们民族的苦难记忆。铭记历史，反对美化侵略，是我们每一个中国人的责任。

你认为想要杜绝这类精日挑衅事件，最关键的一环是什么？欢迎在评论区留言讨论。