社会基本矛盾：90%的人都误解了社会发展的根本动力

矛盾消灭论 vs 阶级斗争永恒论

“生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，是社会的基本矛盾”，这是历史唯物主义揭示社会发展规律的核心论断。

但绝大多数人对社会基本矛盾的理解，都停留在很表层的层面，甚至走向了两个截然相反的极端。

有人觉得矛盾就是“麻烦”，社会主义社会就应该没有矛盾、一团和气，一旦出现问题就觉得制度出了错；

有人又把社会基本矛盾等同于阶级斗争，觉得解决矛盾就得搞对抗、搞运动，甚至把改革当成是对社会主义的背离。

这两种看法，都违背了历史唯物主义的基本观点。

真正的社会基本矛盾学说，从来不是制造对立的斗争哲学，也不是否定矛盾的空想理论，而是深刻揭示了社会发展的根本动力。

读懂了它，你才能看懂改革的本质，看懂社会主义初级阶段的发展逻辑，看懂中国道路为什么能永葆生机。

一、先破两个最普遍的认知误区

误区一：社会主义社会应该没有矛盾，矛盾都是坏事

很多人理想中的社会主义，是完美无缺、没有矛盾、没有问题的社会。

于是看到发展中出现贫富差距、腐败问题、民生短板，就觉得不对劲，甚至否定社会主义制度的优越性。

在他们眼里，矛盾是负面的、有害的，是应该彻底消灭的东西。

这是对社会矛盾最根本的误解。

矛盾是事物发展的源泉和动力，社会也不例外。

任何社会形态，从原始社会到共产主义社会，都存在矛盾，没有矛盾的社会是不存在的。

差别只在于：矛盾的性质不同，是对抗性的还是非对抗性的；解决的方式不同，是暴力革命还是和平改革。

认为社会主义没有矛盾，本质上是用静止的、空想的眼光看社会，违背了矛盾普遍性的规律。

事实上，正是因为存在矛盾，才需要不断改革、不断发展，社会主义社会才会有前进的动力。

误区二：社会基本矛盾就是阶级斗争，只能靠革命解决

另一个极端的误解，是把社会基本矛盾和阶级斗争划等号。

觉得生产力和生产关系的矛盾，必然表现为阶级对立；解决经济基础和上层建筑的矛盾，只能靠暴力革命。

于是要么用“阶级斗争为纲”的思维看待今天的社会，动不动就上纲上线；要么觉得改革就是放弃阶级斗争，就是背离马克思主义。

这种观点的错误，在于混淆了社会基本矛盾和它的表现形式。

阶级斗争，只是阶级社会中社会基本矛盾的主要表现形式，不是唯一形式，更不是所有社会的普遍形式。

在剥削阶级占统治地位的社会，生产关系体现为阶级剥削关系，所以基本矛盾具有对抗性，必然表现为阶级斗争，最终要通过革命来解决。

但在社会主义社会，剥削阶级作为阶级已经消灭，社会基本矛盾不再具有对抗性，不再表现为激烈的阶级斗争。

把阶级斗争绝对化、永恒化，本质上是脱离了具体的社会历史条件，是典型的教条主义。

二、核心逻辑：社会基本矛盾是社会发展的根本动力

历史唯物主义认为，社会发展的根本动力，是社会内部的基本矛盾运动，也就是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑这两对矛盾的辩证运动。

第一，两对基本矛盾贯穿人类社会发展始终

生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；

经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于生产力。

这两对矛盾，存在于一切社会形态之中，贯穿于每个社会形态的始终，决定着社会的性质、结构和发展方向。

其中，生产力和生产关系的矛盾，是更为根本的矛盾，它决定着经济基础和上层建筑矛盾的产生和发展。

生产力是最活跃、最革命的因素，永远处在发展变化之中。

生产力发展了，原来的生产关系就会从适应变得不适应，就需要调整生产关系；

生产关系（经济基础）变了，上层建筑也就要跟着相应调整。

正是这样的矛盾运动，推动着社会从低级形态向高级形态演进。

第二，社会基本矛盾的性质不同，解决方式也不同

同样是社会基本矛盾，在不同的社会形态里，性质不一样，解决的方式也不一样。

在阶级社会，社会基本矛盾具有对抗性。

生产资料私有制下，统治阶级占有生产资料，被统治阶级遭受剥削，生产力和生产关系的矛盾直接表现为阶级利益的根本对立。

这种矛盾，无法在旧制度内部根本解决，最终只能通过阶级斗争、社会革命，推翻旧制度，建立新的生产关系，才能解放生产力。

在社会主义社会，社会基本矛盾具有非对抗性。

生产资料公有制为主体，人民是国家的主人，不存在根本利益对立的阶级。

生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾，是在根本利益一致基础上的矛盾，是发展中的矛盾，是可以通过社会主义制度自身不断完善来解决的。

改革，就是社会主义社会解决基本矛盾的根本方式，是社会主义发展的直接动力。

第三，基本矛盾运动是一个永恒的过程

社会基本矛盾永远不会彻底“解决完”，永远不会消失。

旧的矛盾解决了，新的矛盾又会产生；

生产力发展到新的水平，又会和生产关系产生新的不适应。

这个过程没有终点，正是这样永不停息的矛盾运动，推动着社会永远向前发展。

社会主义社会也一样，不是到了社会主义就一劳永逸了。

社会主义初级阶段有初级阶段的矛盾，发展到更高阶段，又会有更高阶段的矛盾。

没有一劳永逸的制度，没有完美无缺的社会，永远在矛盾中前进，永远在改革中发展，这才是历史的辩证法。

三、落到现实：这才是社会主义初级阶段的改革逻辑

回到我们所处的社会主义初级阶段，社会基本矛盾学说，正是我们理解改革、推进改革的根本理论依据。

第一，正视矛盾存在，不否认、不回避

社会主义初级阶段，毫无疑问存在社会基本矛盾。

而且正因为是初级阶段，生产力水平还不够高，生产关系还不够完善，上层建筑还不够成熟，矛盾表现得还比较突出。

发展不平衡不充分的问题，体制机制的弊端，治理能力的不足，都是社会基本矛盾在现阶段的具体体现。

不用回避，也不用否认，更不用害怕。

有矛盾是正常的，没有矛盾才是不正常的。

承认矛盾的存在，不是否定社会主义制度，恰恰是符合历史唯物主义的客观态度。

我们强调坚持问题导向，本质上就是正视社会矛盾，主动去发现矛盾、解决矛盾。

第二，坚持用改革的办法解决矛盾，不折腾、不冒进

社会主义初级阶段的基本矛盾是非对抗性的，这就决定了我们不需要搞阶级斗争，不需要搞暴力革命，而是要通过改革来解决。

改革，就是在坚持社会主义根本制度的前提下，调整生产关系中不适应生产力的部分，调整上层建筑中不适应经济基础的部分，实现制度的自我完善和发展。

改革开放四十多年，本质上就是不断解决社会基本矛盾的过程：

从计划经济到社会主义市场经济，是调整生产关系适应生产力；

从全能政府到服务型政府，从人治到法治，是调整上层建筑适应经济基础；

从高速增长到高质量发展，从部分先富到共同富裕，是在新的发展水平上继续调整生产关系和上层建筑。

每一次改革，都是对社会基本矛盾的一次解决；

每解决一次矛盾，社会就向前推进一步。

改革只有进行时，没有完成时，根源就在于社会基本矛盾永远存在，永远需要不断调整、不断完善。

第三，把握矛盾规律，在发展中解决矛盾

在社会主义初级阶段，处理社会基本矛盾，要特别警惕两种错误：

一种是斗争扩大化：把非对抗性矛盾当成对抗性矛盾，用阶级斗争的方式处理发展中的问题，结果破坏稳定，阻碍发展；

一种是矛盾调和论：回避矛盾、掩盖矛盾，不敢改革、不敢突破，结果矛盾积累，最终积重难返。

正确的做法，是坚持用发展的办法解决前进中的问题，用改革的办法化解发展中的矛盾。

不激化矛盾，也不回避矛盾；

不搞运动式的折腾，也不搞消极的调和。

在发展中调整生产关系和上层建筑，通过解决矛盾不断解放和发展生产力。

这正是社会主义初级阶段发展的根本逻辑。

结语

最后总结一句话。

社会基本矛盾从来不是洪水猛兽，也不是制造对立的工具，它是社会发展的根本动力。

社会主义社会不是没有矛盾的空想社会，而是能够通过自身改革不断解决矛盾、不断向前发展的社会。

小到看待问题，大到治国理政，都是同一个道理：

正视矛盾，才是客观的态度；

主动改革，才是发展的智慧。

在矛盾中前进，在改革中发展，这就是历史唯物主义的辩证法，也是社会主义初级阶段的发展之道。

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