江西
1935年5月16日，广东花县芙蓉嶂，陈济棠携夫人莫秀英、卫队及地方军政人员，为母亲举行迁葬仪式。上海《申报》记载，这处墓地耗资三十万元，工程持续一段时间，还修筑道路、设置守墓营房。场面很大，背后的原因却不是普通的寻常葬事。
陈济棠当时是广东实际掌权者，手中握有相当实力，人称“南天王”。按常理说，他的母亲祖籍在广西东兴一带，身后应归葬故乡。可他偏偏把墓地选在花县芙蓉嶂，而且位置就在洪秀全高祖洪㳂三墓附近。
这件事流传下来，便成了“重金买下洪秀全祖坟”的说法。严格说，陈家并非把洪氏祖坟整体买走，而是通过权势和金钱，从洪氏后人手中取得附近山地，随后将陈母迁葬于洪氏墓上方。当地人对此颇有议论，认为这是要借洪秀全祖坟的“王气”，压过原来的主人。
芙蓉嶂南麓有几座小山岗，土地坛、覆船岗、莺蜂窦彼此相连，对面又有鳌鱼岗，远处是狮山、象山。山形水势在民间风水说法中颇为讲究，洪氏族人世代相传的歌诀便称：“头顶芙蓉嶂，脚踏土地坛。”这些话未必有史料依据，却让这片山地蒙上了神秘色彩。
洪秀全出生于1814年1月1日，原名洪火秀。少年时期读过四书五经，曾在花县取得不错成绩，乡里都认为他有望通过科举改变门第。遗憾的是，他多次赴试不第，后来还因书法和格式等问题落选。科举失意确实影响了他的思想和人生道路，但不能简单说太平天国只是一次落榜后的冲动。
1851年，洪秀全在广西金田发动起义，建立太平天国；1853年攻占南京，改名天京。清廷对这场声势浩大的战争极为震动，曾下令破坏洪氏祖坟，甚至试图截断所谓“龙脉”。太平天国最终在1864年覆亡，而洪㳂三墓并未因此消失，长期留在芙蓉嶂山脚。
有意思的是，几十年后，真正盯上这座墓的不是清廷，而是陈济棠的胞兄陈维周。陈维周熟悉堪舆之术，坚信墓地能够影响家族兴衰。他先替陈家在广西迁葬祖先，甚至为调整山势而填土筑坡，把墓地修成规模很大的格局。
陈维周对弟弟说：“洪家出了洪秀全，咱们若能占住这处地方，家运必能再上一层。”
陈济棠并非完全没有疑虑，曾反问：“洪秀全占了此地，最后不也失败了吗？”
陈维周回答：“不是地方不灵，是葬法和方位出了问题。”
这番解释听起来很圆满，却经不起事实检验。陈济棠后来亲自察看芙蓉嶂，最终同意迁葬母亲。为了运输建筑材料，陈家修路、建墓、置办守卫，耗费甚巨。如此兴师动众，已经不只是敬奉亡亲，而是把政治野心、家族愿望和风水迷信搅在了一起。
1935年的陈济棠，正处于权力高峰，但同中央的矛盾也在加深。陈维周还曾替弟弟推断蒋介石气运将尽，认为陈济棠可以取而代之。这样的判断并没有任何可靠依据，却可能强化了陈济棠的自信。人一旦把偶然的成功归功于神秘力量，往往会低估现实中的对手。
1936年，两广事变爆发。陈济棠联合桂系反蒋，原以为凭借广东的军力可以坚持到底，却很快遭到分化。余汉谋、李汉魂等部将相继倒向中央，空军力量也出现变化，陈济棠的指挥体系迅速瓦解。7月，他被迫通电下野，离开经营多年的广东。
从起事到失败，不过数十天。所谓芙蓉嶂“龙气”，没有替他留住部下，也没有改变军事、财政和政治力量的真实对比。把失败归因于祖坟失灵，同样荒诞；把成功寄托在祖坟显灵，更是危险。
后来，陈济棠在香港的处境越发尴尬。1941年香港沦陷前后，重庆方面曾设法接运部分重要人士，关于他在登机时因座位问题被留下的传闻，后世说法很多，细节并不完全一致，不能把未经核实的故事当成定论。
可以确认的是，陈济棠失去权势后，陈母墓地无人看守，后来遭到盗掘。陈家最终将残存遗骨迁回广西老家，与陈金益合葬。曾经耗费巨资修建、派兵守护的“王气之地”，终究没有保住墓穴，也没有保住陈济棠的权势。
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