10月还没过半,印度多地接连出现未成年人遭性侵或骚扰的案件,从北方邦到德里,从瓦拉纳西到浦那,再到赖普尔,受害者甚至包括3岁幼童。短时间内连续出现此类案件,使印度儿童安全问题再次受到舆论关注。
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印度警务人员在街头执勤
各地案件概况各有不同。浦那,一名未成年女孩在寺庙内遭骚扰,现场监控记录下经过,警方随后将涉案人员逮捕——那是10月10日前后,女孩前往尼格迪地区一座湿婆寺祈祷,一名从事地铁建设的合同工进入寺庙,发现女孩独处后涉嫌施害。赖普尔,当地警方称一名3岁女孩前往熟人家中玩耍后遭到侵害,涉案人员随后被捕并进入司法程序,警方强调案件发生在嫌疑人住所而非医院。瓦拉纳西,一名未成年女孩在公共厕所附近遭到侵害,警方接报后展开调查并逮捕嫌疑人。德里,一名17岁少女遭到3名冒充警察人员的男子侵害,犯罪者借警察身份制造恐惧与服从感。
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印度街头市集
更令人不安的是,这些案件发生的地点并不集中在某一种特殊环境,有的在宗教场所,有的在公共区域,有的在熟人能够接触到儿童的生活环境中。这说明问题很难简单归结为某个地方治安不好或某个犯罪嫌疑人道德败坏。当儿童保护、基层治理、执法效率以及社会观念同时出现漏洞时,个案就容易不断重复出现。
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印度城市街道
印度真正值得关注的地方,是这些案件背后存在的社会结构问题。性暴力并非孤立的治安议题,它往往与性别不平等、贫困、教育水平、基层执法能力以及传统社会等级关系纠缠在一起。尤其对于社会资源较少的人群而言,即便法律已经规定了儿童保护制度,现实中的报案、取证、司法推进和受害者救助仍可能受到多种因素影响。
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印度孩童
种姓制度则让印度的社会矛盾更加复杂。联合国消除种族歧视委员会在2026年8月公布对印度的审议结论时,明确表达了对执法人员针对达利特人、部落群体等群体实施严重侵害报告的担忧。印度学者苏拉杰·延格德长期研究这一问题,他是达利特出身,曾公开谈到自己在海外求学和生活过程中仍遭遇过与种姓有关的歧视,认为离开印度并不意味着种姓身份就会自动消失。
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沉默与哀伤的面孔
印度当然也在通过立法和执法回应这些问题。浦那案件中警方利用监控迅速锁定嫌疑人,赖普尔案件中警方在报案后迅速逮捕涉案人员。这说明印度并非没有法律,也并非没有执法能力,真正的问题在于这种能力能否稳定覆盖到更广泛的社会基层。制度写在纸面上只是第一步,能不能让普通人真正感受到保护,才决定法律最终有多少实际意义。
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悲伤的泪光
印度近期连续出现的这些案件,真正刺眼的并不是某一个犯罪者有多么凶残,而是为什么如此严重的案件能够一次又一次进入公众视野。国际社会关注印度,并不只是因为这些案件足够耸动,而是因为它们不断触及女性安全、儿童保护、社会等级和基层治理这些更深层的问题。
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