今天就是重阳节很多人以为重阳节只是敬老、登高、赏菊。
其实在历史上,重阳节远不止这么简单。
尤其是公元七世纪的一个重阳节,年轻的李世民登高远望,写下了一首诗。当时没人当回事,可几十年后再回头看,这首诗几乎句句成谶。
当时天下初定,但太子李建成和秦王李世民的矛盾已经暗流涌动。李渊夹在中间,左右为难。
据《全唐诗》收录,李世民确实写过一首《重阳日》:
重阳日,登高望山河。
故人不可见,新愁何处多。
诗不长,但情绪很重。
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重阳节本是团圆的日子,可李世民看到的却是“故人不可见”。这个“故人”是谁?有人说是战死沙场的旧部,有人说是已经跟他离心离德的兄弟。
但更耐人寻味的是最后一句:新愁何处多。
一个征战四方、杀伐决断的秦王,在重阳登高时,想的不是天下,而是“愁”。
写这首诗的时候,李世民大概已经感觉到了什么。
李建成在朝中不断挤压他的空间,李元吉也站在太子一边。秦王府的文臣武将,要么被调走,要么被监视。
重阳登高,古人讲究“避灾”。可李世民登高之后,灾没有避掉,反而迎来了更大的风暴。
公元626年,玄武门之变爆发。
李世民杀兄屠弟,逼父退位,最终登上皇位。
回头再看那首重阳诗,“故人不可见”像是一句提前写好的注脚。曾经并肩作战的兄弟,最终成了刀下亡魂。
李世民当皇帝后,写了很多诗,咏物、抒怀、赐宴,都有。
但翻遍《全唐诗》,他再也没有写过一首重阳诗。
是巧合,还是刻意回避?
有人说,重阳登高对李世民来说,已经成了一种心理阴影。那一天他站在高处,看到了权力斗争的深渊。后来他成了皇帝,却再也不愿在重阳节写诗。
我们今天的重阳节,被赋予了敬老、团圆、温情的含义。
但在古代,重阳节其实是一个充满危机感的节日。
古人认为“九”是阳数,两九相重,阳气太盛,反而容易生变。所以重阳节要登高避灾,要插茱萸驱邪。
李世民的重阳诗,恰好印证了这种危机感。
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他登高,不是为了赏景,而是为了看清局势。他写诗,不是为了抒情,而是为了排解压力。
可惜,他看清了局势,却没能避开风暴。
重阳节到了,我们登高、敬老、赏菊。
但如果你翻开史书,会发现这个节日背后,藏着太多历史的刀光剑影。
李世民的那首重阳诗,就像一扇小窗,让我们看到了一个帝王在权力漩涡中的焦虑与无奈。
重阳登高,有人看到的是风景,有
人看到的是命运。
而李世民,看到的可能是后者。
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