内蒙古
北宋宣和年间的汴京城，樊楼的琉璃灯亮得能照透半条御街。后世的野史话本总爱把这里的故事描得香艳旖旎：说宋徽宗赵佶挖了条地道直通李师师的闺房，说他撇下三宫六院夜夜往青楼跑，最后甚至要带着李师师私奔去江南，把一段帝王与名妓的绯闻编得活色生香，连《水浒传》都要把她和燕青的瓜凑上去博眼球。可翻开《东京梦华录》里那几行被人忽略的细碎记载，再对照北宋末年的朝堂奏折就会发现，那些风花雪月的桥段全是南宋文人躲在江南暖风里编出来的遮羞布。李师师从来不是什么能牵着帝王心神的红颜祸水，她从被卷进权力漩涡的第一天起，就成了新旧党争里摆在明面上的棋子，连自己的命运半分都做不了主。
李师师原本只是汴京城内一个染坊老板的女儿，小时候父亲因罪死在狱中，她被娼家收养，学了一身琴棋书画的本事，十五岁在樊楼挂牌没多久，就凭着清冽的气质成了汴京文人圈里的座上宾。当时新旧党争斗得你死我活，新党蔡京打着宋徽宗的名义把旧党人士统统打入元祐党籍，连苏轼、黄庭坚的诗文都成了禁书，可这群被贬出京的文人，偏偏爱把自己的诗词寄给李师师，请她在宴会上弹唱。这事很快就传到了宫里，宋徽宗起初根本没心思去青楼，他骨子里是个爱笔墨丹青的闲散君王，可蔡京却敏锐地嗅到了机会：只要把君王私会名妓的消息放出去，就能给那些总爱聚在樊楼议论朝政的旧党文人套上一个“妄议宫闱”的罪名。于是一群被蔡京授意的谏官开始半真半假地往外放消息，说圣上常微服出行去樊楼，还把宫里的玉笙赐给了李师师。一开始宋徽宗还震怒，可转头蔡京就递上了奏折，说这么多旧党余孽天天在市井聚会，有了这个由头，就能顺理成章地把樊楼的文人圈子清扫干净。宋徽宗睁一只眼闭一只眼认下了这个绯闻，他从没想过，这个轻飘飘的默许，直接把李师师推到了万丈深渊的边缘。
靖康元年的金兵铁马踏破黄河的时候，汴京城的繁华碎得比琉璃还快。宋钦宗刚一登基，就急着清算宋徽宗的旧党势力，蔡京一党倒台之后，之前被打压的旧党官员纷纷返京，两边人翻起旧账，都把李师师当成了攻讦对方的靶子。新党余孽说她私藏宫中财宝，暗通旧党意图不轨，旧党文人则编出她把全部家产捐出来当军饷的桥段，把她塑造成忠肝义胆的奇女子，暗讽新党把朝政搞得乌烟瘴气。曾经在樊楼里吟风弄月的文人，如今个个都拿着笔往她身上泼墨，有人说她被金兵掳走，途中吞金自杀，有人说她跟着宋徽宗一起被掳去了北方，还有人编出她和燕青私奔的戏码，把亡国的锅悄悄扣到了一个弱女子头上。没人问过李师师自己的意愿，没人在乎她在城破的那个冬天躲在樊楼的角落里冻得瑟瑟发抖的恐惧，所有站在权力台上的人，都把她当成了最顺手的道具，往自己脸上贴金，往对手身上泼脏水。那些香艳的绯闻，那些奇女子的传说，全是男人们争权夺利的时候，随手编织出来的幌子。
后来南宋的文人在西湖边的画舫里写《李师师外传》，把那些真假参半的故事揉得越发香艳动人，仿佛北宋亡国的罪责，大半都要归在这个青楼女子身上。可翻遍北宋的官方史料，从来没有任何一条记载能证明宋徽宗真的踏足过樊楼，所谓的地道、所谓的私奔，全是后世文人躲在江南暖风里的臆想。李师师最后消失在兵荒马乱的汴京城郊，没人知道她最终的归处，她从来不是什么能搅动帝王心神的红颜祸水，也不是话本里敢爱敢恨的奇女子，她只是那个时代里最渺小的牺牲品。千年过去，樊楼的琉璃灯早已碎成尘土，那些附着在她身上的香艳传闻，也该被轻轻揭下来，露出那个被新旧党争碾碎了人生的普通女子的真实模样。
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