灯 不挑不明；路 不走不通；人 不立不成；心 不求不灵；命 不争不赢

我有双手，久被惰锁。 今朝汗落，撑破山河万朵。

世人多惑。

惑于捷径。

惑于贵人。

惑于天上掉下来的馅饼。

不知馅饼之下，皆是陷阱。

一、靠山山倒，靠人人走

古语云：天行健，君子以自强不息。

此言天地运转，不借外力。

日月更替，谁曾替之？

草木生长，谁曾代之？

春秋时，桑维翰考进士，主考官嫌他姓“桑”与“丧”同音，将他黜落。

旁人力劝他改走他途，另寻门路。

桑维翰不辩。

他铸了一方铁砚，对人说：砚弊则改而他仕。

铁砚磨穿之日，方是我改志之时。

后来，他果然及第。

这世间，最可靠的路，是自己拿脚踩出来的路。

最稳的靠山，是自己用骨头撑起来的脊梁。

孟子尝言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

苦，不是惩罚。

苦，是淬炼。

别人替你扛的苦，你永远长不出扛苦的筋骨。

再看今人。

云南何木林，五岁失双腿，身高永远停在九十五厘米。

爷爷削了两条松木板凳，他便撑着板凳，一步一挪，学会了走路。

后来考上大学。

后来养牛创业。

后来获评全国自强模范。

有人问他靠什么，他说：停下来就真的输了。

独臂少年张家城，五岁失去右前臂。

十二岁爱上篮球。

单手运球，球一次次脱手，他一次次捡回来。

别人练一遍，他练一百遍。

手掌磨出茧，茧上又磨出伤口，伤口再磨成茧。

后来他单掌叩开了大学校门。

没有人替他们运球。

没有人替他们走路。

恰恰是无人可替，他们才活成了旁人无法企及的模样。

二、等，是世间最贵的代价

有人终日等。

等一个贵人。

等一次风口。

等一个好运气。

等来等去，等白了头，等空了心。

《淮南子》有言：自人君公卿至于庶人，不自强而功成者，天下未之有也。

从古至今，从未有一个坐着不动的人，走到了他想去的地方。

车胤家贫，买不起灯油。

他没有坐着等天黑，没有坐着等天亮。

夏夜，他捉了几十只萤火虫，装入白绢袋中，以萤光照书，夜以继日。

后人以“车胤囊萤”形容寒门子弟自强不息。

王育幼年孤贫，为人牧羊。

他拾柴换钱，雇人抄书。

他折蒲枝为笔，日夜苦读。

丢了牲畜，遭雇主鞭打，他准备卖身偿还。

古人的光，来自萤火。

古人的笔，来自蒲枝。

古人的路，来自他们自己。

今人却常常说：

“等我有资源了再说。”

“等有人带我了再说。”

“等条件成熟了再说。”

等字后面，藏着的是怕。

怕动手，怕失败，怕丢脸。

可不动手，才是最大的丢脸。

不动手，才是最大的失败。

因为别人的力，是借的。

借来的力，要还。

唯有自己的力，使出去便扎了根。

三、别人的手，扶不住你的心

或有问曰：难道人不需要帮助吗？

答曰：需要。

然帮助如水。

水能解渴，不能替你走路。

水能载舟，不能替你掌舵。

唐人柳宗元曾述一种小虫，名曰蝜蝂。

善负，遇物辄取，昂首负之。

又好爬高，力竭而不止，终坠地而死。

今日多少人的困境，恰如蝜蝂。

把希望负在别人身上，越负越多，越负越重。

终有一日，别人一松手，自己便跌得粉碎。

别人帮你是情分。

不帮是本分。

你怨不得。

也不该怨。

因为怨别人不帮你的时候，你已经把自己的命，交到了别人手里。

再看今时。

有人“一人居”，独来独往。

有人“纯过日子”，不依赖外界评价。

有调研显示，七成以上的人更希望遵循内心想法，而非依赖外部对自身价值的评判。

此非孤僻。

此乃清醒。

但清醒不止于此。

真正的清醒，是知道自己要什么，然后自己动手去拿。

不是闭门造车。

是开门走路，但脚是自己的。

六祖惠能有言：迷时师度，悟了自度。

此言极妙。

迷茫时，可以求教于人。

但觉悟之后，必须自己走。

师者，引路之人。

路，终究是自己的脚去丈量。

四、动手，是唯一的答案

千言万语，归为一字：动。

动口不如动手。

动心不如动身。

动念不如动步。

韩愈《进学解》曰：业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

勤，是动手。

思，是走心。

嬉与随，是等与靠。

今有青年姚恒，三十三岁，贵州玉屏人。

他回乡后，修水泥路，建灌溉沟渠，打造农旅综合体。

一条一条跑项目。

一亩一亩种油茶。

一家一家做工作。

茅坪村由此换了模样。

他没有等谁来改变家乡。

他自己就是改变家乡的那个人。

今有“折翼女孩”张超凡。

先天缺失左前臂，她不曾遮掩。

七岁练速度滑冰。

后来创业、做公益。

站上感动中国的舞台时，她用金色仿生手捧着鲜花，大大方方。

她说：何必因缺陷而自我设限？

此言如钟。

困住你的，从来不是缺了一只手。

困住你的，是你以为少了一只手就什么都做不了。

古人云：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

此言说的是一个“舍”字。

舍了，连朽木都折不断。

不舍，金石也能刻穿。

而世间最多人做的事，恰恰是“舍”。

遇到困难，舍。

看不到希望，舍。

别人劝一句“算了吧”，也舍。

舍来舍去，舍掉了自己的一生。

五、心里有底，脚下才有路

何谓心里有底？

不是手里有钱。

不是背后有人。

不是头上有个好出身。

心里有底，是你知道：

天塌下来，你能撑。

路断掉了，你能修。

人走了，你能活。

《商君书》曰：能胜强敌者，先自胜者也。

胜人者有力。

自胜者强。

先胜自己心里的怕、懒、等、靠。

然后才有底气去面对外面的风浪。

古人云：有志者事竟成。

志是什么？

志是明知山有虎，偏向虎山行。

志是没有人看好你的时候，你自己看好你自己。

志是所有人都走了的时候，你还站在那里。

诸葛亮说：志当存高远。

然而志再高远，也要从脚下第一步开始。

千里之行，始于足下。

足下的路，没有人能替你走。

今人常说“内卷”。

说“躺平”。

说“努力没有用”。

可试问：

你努力了多久？

你动了几天手？

你流了几滴汗？

春风不曾偏爱谁。

它吹过宫殿，也吹过茅屋。

但茅屋里的人若不推门而出，春风便只是一阵风。

推门而出的人，春风便是一场春。

自己的手，是自己的天。

自己的脚，是自己的地。

天地之间，唯自度者，方能度人。

莫等风来。

莫等人来。

莫等运来。

你一起身，风便起了。

你一动手，路便开了。

你一迈步，天地便宽了。

天行有健。

君子自强。

此八字，便是人间唯一的捷径。

（全文完）