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1950年代中期,香港,利达街。一间武馆的木人桩前,一个少年推门进来,说要学功夫。他穿着西装、戴着墨镜,是香港小有名气的童星。
馆主没有立刻答应,只让他先跟着师兄们练基本功。少年后来成为享誉世界的武术家,他叫李小龙;馆主叫叶问,来到香港不过几年,设馆教拳,最初只是为了谋生。
没有人能想到,这门当时在香港并不起眼的拳术,会从这间武馆出发,走向全世界。
01 佛山桑园:富家子弟与咏春的缘起
叶问本名叶继问,1893年生于广东佛山。叶家在佛山是大族,祖居福贤路一带的“桑园”,大屋连绵,占了整整几条街。
清末的佛山,是岭南武学的中心:洪拳黄飞鸿、咏春梁赞,都在这座城市留下传说。街巷里的尚武风气,是叶问咏春人生的第一层底色。
叶问7岁那年,被家人送去学咏春。师父陈华顺人称“找钱华”,是咏春宗师梁赞的首徒,当时租了叶家宗祠作武馆。学拳的理由,各种资料说法不一,一说是幼年体弱,家里希望他习武强身。
陈华顺教了叶问六年,病逝;叶问又随师兄吴仲素学了三年,后来还跟着梁赞的儿子梁璧研习。咏春的核心技法,几乎都在这十来年里,落进了一个孩子的身体。
一个富家子弟,为什么会对一门拳术如此专注?史料没有给出答案。但此后的一生,叶问都在用行动回答这个问题。
02 咏春是什么:短桥窄马,以巧制胜
要理解叶问,先要理解咏春。
咏春拳相传由清代女子严咏春所创,几经传承,到梁赞手上被系统整理。梁赞是鹤山人,长居佛山,在“赞生堂”行医授拳,被后世推崇为咏春的集大成者。陈华顺、叶问,都在他的传承谱系之内。在更早的年代,咏春曾随粤剧红船班子的武行流传,艺人们以拳易棍,换来了六点半棍法。这套拳的根,一直扎在岭南最市井的烟火气里。
咏春属南拳,打法贴身短打、以巧制胜,不硬拼蛮力。攻击线路直指中线,讲究“连消带打”——消解对方攻势的同时完成反击。核心套路只有三套:小念头练基础身形,寻桥练攻防转换,标指练危急时刻的短促发力。
三套拳之外,是两件“活”的练习。一是木人桩,模拟对手的攻防,练手法、步法与整体发力;二是黐手,两人手臂相搭,靠皮肤的感觉去“听”对方的劲力,再顺势化劲、发劲。
黐手不好看,没有腾空动作,但极其务实——最短的距离,最直接的路径。这套拳的气质,与叶问后来的教学方式惊人地一致:不玄,不装,讲实用。
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03 半生:从花纱行到香港
叶问的前半生,几乎与“教拳”无关。
成年后,他留在佛山经营家族的花纱生意。在佛山,咏春不止叶家这一脉,各家武馆各有传人;但叶问并不以教拳为业,拳术更像他随身带着的一件旧物,平时不拿出来。
一直到1941年,叶问才在永安路的联昌花纱行里第一次正式设馆,教拳谋生。那是抗日战争时期,佛山沦陷,生计艰难,咏春第一次成为他活下去的手艺。
1949年,56岁的叶问离开佛山,落脚香港。他走后,咏春留在了佛山,也随他过了罗湖桥,从此走上另一条路。
04 香港授拳:从工会会馆到多家武馆
初到香港,人生地不熟。港九饭店职工总会的理事长梁相安排他在工会会馆教拳,既给工友们谋个练功的去处,也让叶问有了立足之地。
咏春在工人中间传开。学员越来越多,会馆场地不够,叶问就开始分时段到多家武馆执教。教拳之外,他很少谈拳以外的闲话,来学的人形形色色,他也不挑出身。
那时的咏春在香港并不“高级”,学的人多是底层劳动者。但叶问教拳有自己的一套:不摆宗师架子,把拳理讲得清楚明白,把咏春从“秘传”变成了“可教”。据公开报道,他教拳认真、一丝不苟,基础不牢,不教新东西。
门下一批能打的弟子陆续长成——梁相、黄淳梁(人称“讲手王”)……武馆的名声,就这样一点点传开。
05 李小龙与咏春的世界之旅
1950年代中期,李小龙拜入叶问门下。据公开报道,那时的他十六岁上下,学拳极刻苦,几乎不缺课。后来他随家人移民美国,没能学完咏春,却一直没放下;有疑问,就写信、打长途电话向师父请教。
成名之后的李小龙再访叶问,想学完整的木人桩法。据叶问堂资料记载,他甚至提出,以一间楼宇为代价,请叶问亲自示范全部木人桩法,供他拍成影片带走研究。
叶问教给李小龙的,不只是招式,更是咏春的核心理念:中线、简洁、以无法为有法。后来,李小龙创立截拳道,把咏春的短打理念带进世界影坛;咏春也借着李小龙的电影,第一次真正被全世界看见。
06 为什么是叶问
咏春走向世界,常被记在李小龙账上,但真正把咏春“送”上世界舞台的,是叶问的三个选择。
其一,他打破了咏春“秘传”的传统,把拳系统化、公开化地教出来。其二,他教的是“拳”,不是“神功”——不故弄玄虚,不夸大功效,讲究实用。其三,他晚年全力授拳,把毕生所学倾囊留给弟子,由弟子们把咏春带向全球。
今天,叶问后人及弟子在世界各地组织咏春拳会,据公开报道已近三千家。佛山建起了叶问堂,世界各地的咏春习练者,专程来此“寻根”。
大众对咏春的认识,也绕不开那部电影。2008年,《叶问》上映,获香港电影金像奖最佳影片,咏春从此成为大众文化中最著名的中国拳种之一。
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与其说咏春成就了叶问,不如说,是时代把咏春托付给了他:南迁香港的离散年代,给了他传播的舞台;开放务实的教学,给了他传播的方法;李小龙这样的传人,给了他传播的声浪。
07 木人桩还在
1972年12月,叶问在香港病逝,享年79岁。据说,晚年他仍习惯在木人桩前站一站。
今天,在佛山福贤路的桑园故地,在世界许多城市,只要还有人对着木人桩,一下一下地练,咏春就还在。
当年叶问推开香港那间武馆的门时,大概不会想到,自己会把一门拳术,从佛山的一条街,带到全世界的门口。
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