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读《孟子》,里面说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”
读《菜根谭》,又讲:“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来。”
两句话十六个字,把成长的门道说透了。
人这一辈子,不摔几个跟头,就不知道路有多滑;不遇几个烂人,就分不清谁真谁假。
能让人真正成熟的,无非两样:经事,历人。
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经事:苦嚼碎了,就是养分
什么是经事?
不是顺风顺水地走一程,是跌进泥坑里自己爬出来。
《论语》里孔子说:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
天不冷,看不出松柏的骨气;人不苦,长不出真本事。
明代宋濂,出身贫寒,家里连灯油都买不起。他借书来抄,冬夜手指冻得打不了弯,把墨放在怀里焐热了继续写。
二十岁那年,顶风冒雪步行百里去请教老师,草鞋磨穿了,脚趾头露在外面沾着雪泥。
旁人问他:“你家里这么穷,认命不就行了?”
他说:“正因为穷,才更要读。”后来他成了明朝开国文臣之首,朱元璋亲口夸他“开国文臣第一”。
苦这东西,你躲着它,它追着你;你嚼碎了咽下去,它就变成了骨头里的钙。
正如《菜根谭》所言:“欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来。”
怕苦的人,遇事就缩,缩一次少一寸胆;不避苦的人,苦嚼碎了咽下去,骨头就硬一分。
经事,不是让事把你压垮,是让事把你撑大。
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历人:伤结痂了,就是铠甲
什么是历人?
不是身边围着一群人热热闹闹,是被人伤过、骗过、辜负过之后,还能认得清人心。
《史记》里说:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”
人这一辈子,谁没遇到过几个两面三刀的人。
唐代有个叫李泌的人,历经四朝,每一次权力更替都安然无恙。
他年轻时也吃过亏、上过当,被人算计过、背叛过。
有人问他:“你怎么分得清谁可信、谁不可信?”
李泌说:“我不靠眼睛分,靠时间分。真朋友经得起三件事——借钱、落难、得意时说话的分寸。”
他后来总结了一句话:锦上添花的人多,雪中送炭的人少。
平时围着你转的,不一定是真朋友;你落魄时伸过来的那只手,才是真交情。
被伤过,不丢人;伤过之后还不长记性,才丢人。
《菜根谭》说:“不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶。”
可那些伤过你的人和事,不是为了让你记恨,是为了让你看清——看清之后,放下。
历人的意义,不是让你变得多疑,是让你变得清醒。
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事与人的关系:走过,才知道根本
《菜根谭》里有一句话:“经一番挫折,长一番识见。容一番横逆,增一番器度。”
事与人是分不开的——事里见人,人里懂事。不经事,你看不清人心;不历人,你扛不住事情。
北宋范仲淹,年轻时在寺庙读书,穷得每天煮一锅粥凉了划四块吃。同窗送他一桌好菜,他放着不吃,说:“吃了好的,以后就咽不下粥了。”
后来他做了大官,当年送菜的同窗落魄了找上门来,他二话不说安排了差事,又悄悄接济了同窗全家三年。他说:“我难的时候,他给过我一口热乎的。今天他难了,我不能看着他挨饿。”
这事让范仲淹明白了两样:一是苦日子里谁对你真心,二是你有能力之后要以何种方式待人。
经事长智,历人识心。
遇过的难事,都会长成你的筋骨;见过的人心,都会变成你的铠甲。不惧事,不怕人,该摔的跟头摔了,该认的人认了。
事不躲,人不怨,经过了,就都成了自己的。
曾国藩在家书里反复叮嘱:“主敬则身强,求仁则人悦。”
对自己有要求,对别人有仁心。日积月累,骨头硬了,眼光准了,日子也就顺了。经事长智,历人识心。
如此,便是最好的一生。
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