湖北
文：好运诗书（原创）
本文为《跟着诗词去旅行》大型文化记录栏目
他叫李白。
贺知章初见，惊为天人，解下金龟换酒，长叹一声：“谪仙人”。
杜甫后来忆起他，写下“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的狂放。
长安给了他无上的荣光，却也给了他最深的凉薄。
今天，我们暂且放下那个被神化的“诗仙”。去看看那个在长安街头踽踽独行的“客”。
看这盛世繁华里，一个天才如何安放他的骄傲，又如何独饮他的孤独。
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
唐·李白《清平调·其一》
今日的兴庆宫公园，是西安市民的寻常去处。但在天宝二年的春天，这里曾是帝国最华丽的舞台。
那日，沉香亭畔牡丹正盛。玄宗与贵妃赏花，梨园弟子奏乐，玄宗却嫌旧词俗艳，急召李白入宫。
李白醉意阑珊，题笔写下“云想衣裳花想容”。据说贵妃读罢，竟亲手为他研墨。
这句诗究竟妙在何处？
看见云，便想起她的衣裳；看见花，便想起她的容颜。反过来读，亦无不可——她的衣裳似云，她的容颜如花。
无一字直写“美”，却让美有了具体的形状。
这是李白长安梦里的高光时刻。他以为，一切才刚刚开始。
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。
唐·李白少年行（其二）
如果说兴庆宫是李白一生的高光，那西市便是他最鲜活的日常。
长安有东、西二市。东市多官署，西市多胡商。李白诗里的“金市”就是西市，那里有酒肆、有胡姬、有来自西域的葡萄美酒。
李白无数次走进西市的酒肆。醉过、笑过、写下流传千古的句子。和胡姬对饮，与友人酣歌。那时的长安，繁华得像永远不会落幕。
他大概以为，这样的快意日子，会很长、很长。
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
唐·李白《子夜吴歌·秋歌》
秋天的长安，满城都是砧声。
妇人们将布匹铺在石砧上，一杵一杵地捶。布要捶软了，才能裁成寒衣；寒衣要缝密了，才能寄去玉门关——寄给那个在风沙里不知生死的丈夫。
李白站在长安的秋夜里，听见满城的砧声。
他写的是思妇，又何尝不是写自己？征人隔着黄沙万里，而他明明就站在长安的朱雀街头，却觉得自己与这座城之间，也横亘着一道看不见的关隘。
也许就是从那个秋天开始，他动了离开长安的念头。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
唐·李白《行路难·其一》
公元744年，春天。
李白上书请归，唐玄宗赐金放还。一纸体面的诏书，将他两年的长安梦骤然击碎。
这首《行路难》，便是友人饯别宴席之上，李白心底翻涌而出的心声。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
眼前美酒佳肴，是长安留给他最后的体面。可他停杯投箸，难以下咽；拔剑四顾，满心茫然。
锦衣玉食从来不是他所求，当理想被现实横阻断绝，再丰盛的筵席，也索然无味。
停、投、拔、顾，四个连贯动作，写尽胸中压抑。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
黄河、太行，本是天地间壮阔山河，此刻却成了人生困局的隐喻。他一心奔赴理想，前路却尽数冰封雪阻。
这是怀才不遇之人最深的绝望：心怀山海，却无路可往。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
他想起姜子牙在渭水垂钓，终遇文王；想起伊尹梦乘舟过日月之旁，终佐商汤。
他在叩问：属于我的伯乐在哪里？那个能看见我、成全我的时机，何时方能降临？纵使深陷低谷，他依旧没有彻底丢掉心中的期许。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
这是全诗情绪的谷底。
前路岔路纵横，万千道口，究竟何处才是归处。这一刻，李白不再是睥睨世间的狂客，只是一位被理想之城驱逐的失意人，立在人生岔路口，迷茫挣扎，看不清前路。
可沉沦并未长久。
在最深的迷茫之后，笔锋陡然昂扬——
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
他始终坚信：终有一日，能乘长风破万里浪，扬起如云白帆，横渡苍茫沧海，抵达理想的彼岸
离开长安多年后，李白写下《长相思》，开篇便是：长相思，在长安。
他可曾怨恨这座城？或许有委屈，有愤懑，有壮志落空的怅惘。可自始至终，他从未放下对长安的惦念。
这世上只有一种真正的英雄主义——就是认清了生活的真相后，依然热爱生活。
而李白，便是这样的英雄。
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