江西
1291年，大都与泉州之间，一支特殊的队伍正为远行做准备。队伍的主人，是元世祖忽必烈的养女阔阔真公主；她要去的地方，不是蒙古草原，也不是中原诸王的封地，而是万里之外的伊尔汗国。
这场婚事起因于伊尔汗国君主阿鲁浑的求婚。阿鲁浑的王后出身蒙古皇族，去世前留下遗愿，希望继任王后仍从蒙古宗室中选择。阿鲁浑于是派使者东行，请忽必烈为他物色一位合适的公主。
忽必烈并非没有犹豫。阔阔真年纪尚轻，而阿鲁浑已经不是年轻人。可在蒙古帝国的政治秩序里，婚姻往往牵动部族关系、王位继承和边疆稳定。公主个人的意愿，通常很难改变大局。
最初的安排并不顺利。送亲队伍从大都出发，原计划取道陆路，沿丝绸之路西行。可是途中遇到部族冲突，即便使者带着大汗签发的文书，也无法保证一路安全。继续前进，公主可能陷入战乱；停留，又会耽误两国大事。
队伍只好折返大都。
这一来一回，耗去了八个月。按照常理，负责护送的人难免惶恐，担心受到责罚。忽必烈却没有严厉追究，反而先让女儿回到身边。对这位年迈的君主而言，女儿平安，比一纸婚约按时抵达更重要。
真正改变路线的人，是来自威尼斯的马可波罗。
当时，马可波罗与父亲、叔父准备离开元朝返回故乡。他们熟悉东方海路，也曾多次往返不同地区。得知陆路受阻后，马可波罗一行提出由海路护送公主前往波斯。海上虽然凶险，却能绕开陆地上的战乱。
传说忽必烈听完后并未立即答应，只是问道：“海路当真比陆路稳妥吗？”
马可波罗回答：“道路更远，但只要顺着季风行船，至少可以避开陆上兵乱。”
这番话并非没有道理。经过反复商议，忽必烈终于同意改走海路。阔阔真也接受了安排。她从泉州一带出发，随行人员数百，另有波斯使者同行，船上还带着礼物、文书和大量物资。
那时的海上丝绸之路，绝不是后人想象中的平静航线。船队要经过东南亚海域，再横渡印度洋，沿途受季风、洋流、补给和疾病影响。航行并没有固定的安全保障，遇上风暴，船只可能在几天之内彻底失去方向。
马可波罗在相关记载中提到，船队曾遭遇严重损失，随行的波斯使者大多未能抵达目的地。关于死亡人数，不同抄本说法并不完全一致，但可以确定的是，这趟航行付出了极其惨重的代价。
阔阔真没有半途返回的条件。她身后是元朝的政治信誉，前方则是尚未谋面的夫家。船队在苏门答腊等地停留，等待适合远航的季节，随后继续穿越印度洋。两年多以后，她终于抵达伊尔汗国的港口忽鲁谟斯。
然而，等候她的人已经不在了。
阿鲁浑在阔阔真抵达之前去世，时间大约在1291年末。公主踏上波斯土地时，原本要迎娶她的君主已经葬入王陵。她从东方出发时，是一场确定的王室婚礼；抵达之后，却变成了继承秩序与王族权力之间的重新安排。
阿鲁浑的弟弟乞合都继承了王位。按照蒙古贵族中流行的收继婚习俗，已故君主的遗孀可能由其兄弟或近亲承接。但这并不意味着阔阔真必然嫁给乞合都。她的身份特殊，背后代表着元朝皇室，也带着原本应属于伊尔汗国王后的政治资源。
更复杂的是，阿鲁浑的长子合赞与叔父乞合都之间矛盾尖锐。合赞对父亲去世以及叔父夺位都不满，双方后来逐渐走向对立。阔阔真嫁给谁，已经不只是婚姻问题，也关系到伊尔汗国下一阶段的权力格局。
最终，她嫁给了合赞。
关于婚礼的具体过程，史料记载并不完整，阔阔真究竟先见到乞合都还是先抵达合赞势力范围，后世也有不同推测。但结果是清楚的：她没有成为乞合都的妻子，而是与合赞结成婚姻关系。
这次改变，对阔阔真而言未必全是坏事。合赞与她年纪相近，熟悉蒙古传统，也有较深的文化修养。两人之间能够使用蒙古语交流，至少不必像远嫁异族的公主那样，重新面对完全陌生的语言和礼仪体系。
马可波罗一行在完成护送后离开伊尔汗国，1295年返回威尼斯。就在这一时期，伊尔汗国内部发生剧烈变化，乞合都被部下推翻并杀死，合赞随后取得汗位。阔阔真的身份，也由一位远道而来的王子妃，变成了伊尔汗国君主的王后。
合赞在位时间为1295年至1304年，后世评价他兼具军事才能与治理能力。至于阔阔真，她在史书中留下的个人记录很少，具体寿年、是否有子女，也没有足够材料可以确认。她的名字，最终只零散出现在王室婚姻、海上航行和伊尔汗国权力变动的缝隙之间。
一场原本要把她送到老国王身边的婚姻，因为漫长航程和王室变故，改写成了另一种结局。她抵达时，未婚夫已经去世；她留下时，嫁给的人成为了新的汗王。
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