汉宣帝“霸王道杂用之”，为何没能遏后倾颓

汉元帝刘奭尚为太子时，见父亲汉宣帝惩豪强，重刑罚，手段狠辣。

爱好儒学，崇尚德治的他抱着为父着想，为大汉天下未来着想的心思劝告父亲：

“父皇应顺应民意，重用儒生，以德行教化天下臣民。”

汉元帝看着眼前文弱的太子，一声叹息中口中长长地吐出。

太子刘奭乃发妻许平君所生，在其初等大位时，许平君无故为霍光家族所害。

政治斗争往往如此，哪怕你本无任何过错，就是因为所处的位置不合理，就会被毫不客气地处理掉。

刘奭自幼便成为了没有妈妈的小孩。

汉宣帝还是一名父亲，因为负了许平君，所以他想去弥补。

哪怕他不是百分之百满意刘奭，也不会轻易拿走其太子之位。

他最满意是儿子应该的淮阳王刘钦，他常常不吝啬对此子的赞美：

“淮阳王明察好法，宜为吾子。”

其中“明察好法”指向的正是汉宣帝的执政理念“霸道”。

所谓“霸道”，不是说以武力取胜，或者靠着拳头和实力来恐吓人，而是要利用刑法和权术为手段，让对方意识到权力拥有者的凛然不可侵犯性。

汉宣帝是一个好父亲，即使意识到了问题的严重性，也没有放弃对太子的培养。

其不仅利用淮阳王刘钦为磨刀石，来历练太子刘奭，还手把手告诉对方如何当好一个皇帝：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教、用周政乎！且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”

奈何汉元帝刘奭子不类父！这是血缘传承的悲哀。

一个虎狼般的父亲生出了一只小绵羊。

权力场是人间最顶级的考验场，世间种种诱惑人心的事物环绕左右。

只要你身在权力场的最高层，就一定会有人为你提前准备好，而且合理合法合规。

在哪里，丛林法则也能得到淋漓尽致的体现，试问一只绵羊又该如何与虎狼争食？

汉宣帝直接撕开血淋淋地现实给儿子看，同时还告诉他如何在这血淋淋的现实中坐稳江山。

奈何一只羊要不学会伪装成虎狼，否则势必会遇到德不配位的情况。

若是这只羊还身居高层，其所带来的恶劣影响更是难以想象。

在那些身居要位的虎狼看来，一只羊怎么可能有资格领导他们，更何况在两者相处的过程中，这只羊常常流露出一些匪夷所思的想法。

当虎狼看透了这只羊的本性，就会顺势给其套上绳索，因为套上绳索的动作完全符合流程，这只羊估计不会觉得这是绳索，反而觉得这是一件装饰品，为此还沾沾自喜。

百年以后，司马光在编撰《资治通鉴》时，将汉宣帝的这句话录入其中。

对于驾驭臣子，汉元帝刘奭与其父完全不同。

以司马迁之外孙杨恽为例，其曾祖杨喜因抢夺项羽尸身有功，被汉高祖刘邦拜为赤泉侯。

父亲杨敞曾在昭帝年间任丞相，其本人则靠着举报霍光子孙谋反有功，被封平通侯。

杨恽不仅家世显赫，而且能力出众，为官期间以清廉著称。

后来其更是因为献出外公司马迁的著作《史记》而名噪一时。

如此人物，却因为在与其友人孙会宗的回信《报孙会宗书》中不当言行，从而引起了汉宣帝的不满。

对于汉朝皇帝而言，刘家天下稳固是第一要务。

杨恽的名声太大，汉宣帝并没有因为书信中的言语直接降罪于他。

如此操作，手段太过于拙劣。

既然皇帝有了这份心思，下面的人就必须合时宜地献上刀子，且出手必须精准狠辣。

当时天下发生日食，朝中议论纷纷，很多人说与杨恽“骄奢不悔过”有关。

惩罚杨恽的理由主动送到皇帝面前。

与此同时，有人合时宜地拿出了那封回信，信中悖逆言论更是引起众怒。

汉宣帝处理的手段十分高明，为平息天怒人怨，杨恽被处以腰斩。

为彰显个人的仁君形象，汉宣帝仅仅将其妻儿流放。

这一事件就是汉宣帝的立威的过程，你杨恽做错了事情，我给你惩罚，你就真诚改错，别动不动枉议朝政，你影响力这么大，极容易动摇统治的根基。

若是朝中允许有如此影响力的儒士存在，这些人就极容易形成朋党，从来左右朝政。

反观汉元帝刘奭，简直就是政治上的案子，就以耳熟能详的昭君出塞举例。

匈奴千里迢迢过来和亲，你安排手下画室描摹后宫宫女图像，以图像美丑来选定人选。

按照正常流程来说，你在下达正式文件之前，应该亲自面试，毕竟这涉及到两国邦交，应该慎之又慎。

结果却是在走完一系列正式流程，昭君即将与匈奴单于共赴塞外时，你看到了昭君的绝世容颜，你内心开始极度不平衡。

这本是个人疏忽犯下的过错，奈何你偏偏把过错推给了画师。

假如你遇到这么一个领导，你内心会不会有一万匹马奔腾而过？

汉宣帝留给刘奭的辅政班底足以帮助其成长，可惜其不是一个合格的接班人，哪怕父亲告诉他统治的核心手段“霸王道杂用之”，其仍旧坚持走儒家主义的路线。

儒家那一套学问是用来方便统治的，是做给老百姓给的，不是用来身体力行的。

哪怕是后来出现的所谓王莽，也不过是用儒士的形象来笼络人心，其意在天下。

可惜这位汉元帝没有父亲那般深谋远虑，这也为汉朝后来的灭亡埋下了隐患。

汉宣帝给他留下的辅政大臣有史高、萧望之、周堪。

萧望之、周堪是天下儒生的代表，且萧望之还是汉元帝的老师，在尊师重教的古代社会，这一层身份无比重要。史高则是外戚的代表，两者之间存在天然的对立关系。

这一安排仍旧是“霸王道杂用之”的延续。

其不希望在儿子执政以后，再次出现一位霍光。

汉元帝倒也不是全无政治头脑，他引入了宦官石显，让其在内廷与外朝形成互相制衡之势。问题是他根本没有其父的手段，反而让内廷宦官与外廷勾结到一起，形成了共同对付萧望之的局面。

萧望之无论有罪与否，要想处理他，既要考虑到其老师的身份，又不能贸然行动。

宦官石显手腕了得，他利用近水楼台先得月的优势，获取汉元帝的信任。

而后开始为萧望之挖坑，其多次在汉元帝耳旁提萧望之“结党营私”等罪状。

对于辅政大臣的处理，一定要徐徐处理。

如此操作，既能把恶劣的影响降到最低，又能安排提高人主的威望。

石显以权力场老狐狸的狡猾引汉元帝入局，汉元帝不明所以，一步步将萧望之逼死。

萧望被逼死以后，为避免一家独大，也为了自身以及朝廷的声誉，汉元帝最明智的做法就是惩治宦官，可惜他不仅没有替萧望之站台，反而愈发重用石显。

这是一个极其强烈的政治信号。

这一事件让宦官声势大振，如果宦官专权在汉宣帝时期仅仅是星星之火，此时则已然成为燎原之势，其不仅与外廷的外戚形成了互相对峙之势，还隐隐然有呈现出压倒性的趋势。

外戚与宦官的长期斗争的问题就此形成，东汉后期的政治愈发混乱，国家病入膏肓。

哪怕是姜子牙、管夷吾再世，也再难医治。