【草根考古】包头市的谎粮堆墓群，出土了哪些文物

三顶帐房古城东北方向的古墓群，称为谎粮堆墓群。

一条乡村水泥路，将三顶帐房古城与谎粮堆墓群分隔两侧。西侧是三顶帐房古城，属于巴彦淖尔市乌拉特前旗；东侧是谎粮堆墓群，属于包头市九原区。

2000年前，它们曾经息息相关，“生居城中，死葬墓中”。

上期，咱们分享了《巴彦淖尔盟志》与《乌拉特前旗志》里的三顶帐房古墓群资料。

本期，咱们来分享《包头文化遗产》里的谎粮堆墓群资料。

谎粮堆墓群，位于包头市九原区阿嘎如泰苏木西部的谎粮堆地方。墓群北距包兰铁路80米，现筑有南围墙和东围墙分别从墓群东部和南部穿过，西围墙在南北土路路边，隔墙与巴彦淖尔市交界。墓群南距巴彦淖尔市乌拉特前旗先锋镇三顶账房村0.7公里，西南距五原郡成宜县故城三顶账房城址（位于下城壕村及西南）约1.5公里。

墓群多有高大封土堆，处于墓群西北角的一个封土堆高约8米、直径30米，一般墓葬封土堆亦在2~3米高。地表共发现21个封土堆，面积约98万平方米。墓葬近年不同程度遭到盗掘破坏。1980年，巴彦淖尔盟文物工作站和乌拉特前旗文化局曾对该墓群进行了清理。共清理六座墓葬，其中，M1-5为砖室墓，有多室墓和长方形单室墓，出土有陶灶、耳杯、盘及“五铢”钱等；M6为土坑竖穴墓，出土有虎、鹿、羊等动物金箔片，银柿蒂饰，铜印章、灯、厌胜钱等。墓葬时代为西汉晚期至东汉后期。

2008年包头市文物管理处在此抢救性清理了3座墓葬，其中一座木椁墓和一座砖室墓已严重破坏，另一座砖室墓也早年被盗，但出土精美彩绘画像石。该画像石砖室墓位于围墙区域的西南部，为多室穹庐顶砖室墓，墓道向北，由长斜坡土墓道、砖砌洞式甬道以及砖砌的前室、前室西耳室、前室东耳室（两个）以及后室组成。墓葬结构完整，墓内遗物早年被盗。

在墓道与甬道接合处设石墓门。石墓门门楣已残短，一块较大，顶部横楣绘一组车马出行图，墓门侧框绘应龙、白虎、楼阁、人物等。墓门已经残破，绘朱雀铺首衔环图案。画像石均采用减地平雕手法，雕刻出轮廓，细部用彩绘表现。

门楣车马出行图两端残，最前为轺车，惜前半部损毁，车内乘坐二人，车盖伞形。后一骑，骑者穿赭红上衣下露裤，戴进贤冠，前竖写墨书榜题一行，已模糊不清，骑枣红马。之后为軿车，白马驾车，旁墨书题“夫人軿车”，前一驭者，后为红衣人，鳖甲式顶，前有帷幔下垂，车内似有一双丫髻小孩。軿车车轮部位用透视法绘画，画出车厢及里面一车轮轮廓，红彩画出飞軨。軿车汉代多为妇女乘坐，无后辕，内蒙古和林格尔东汉壁画墓曾有“夫人軿车”榜题。軿车后为輂车，拱形顶，一人驾车，马车中间上方一竖行墨书题记，模糊不辨。左下前方前有一骆驼，之后一骑牵一马，前骑马身有黄白色颜料残留，骑者着皂衣，戴进贤冠，骑者前竖写墨书一行，可辨认“门下小吏”四字，后面字模糊不清。后牵黄白色马，备鞍，下有红线勾勒边缘红、白两色鞍垫，马尾挽髻，鞍后有一红绳拖地，末端如刷状，马前上方竖写六字，可辨第二、三字为“阳令”，最后一字“马”。画像石上部边缘饰以草叶纹，边缘线下饰以四只飞翔凤鸟。画面右下有山峦瑞草及长尾狐、凤鸟、奔兔，一只回首鹿画面残。画面用色主要为红、白、黑三色，各种造型有的涂色，有的用石原色，有的局部涂色。

门框两侧的画像内容大体对应，都分为上、中、下三部分。上部画两层楼阁图，庑殿顶，一层二羽人掩门，二楼对坐二人，四屋檐角上方各立一回首凤鸟。中部西侧门框刻绘二白虎，带翼，一执棨戟，一口内衔花，均作昂首阔步状；东侧门框绘应龙，带翼，执棨戟，昂首阔步，尾曲上翘，左刻绘悬圃及嘉禾。下部两侧各刻绘一门吏，着皂衣，执笏，东侧人物带进贤冠，旁有一几，西侧人物戴武弁，上方刻绘玄武，人物旁前上方均有墨书题记；在人物后上方有圆形花瓣状边缘装饰，代表日月，人物前下方还有桃形花叶装饰等。石刻先刻出图案轮廓，再部分或整体涂彩装饰，细部用墨线表现。

包头画像石1990年在观音庙汉墓中曾出土过，是雕刻朱雀衔环图案的一对石墓门，谎粮堆彩绘画像石属内蒙古首次报道的彩绘画像石墓。笔者曾在鄂尔多斯青铜博物馆见到类似彩色画像石发现。这些画像石风格与陕西神木大保当汉墓（该墓地被认为是匈奴墓地）画像石内容、风格相同。它们属于同一画像石墓区域，其风格体现了浓郁的北方草原文化因素。

资料来源：《包头文化遗产》，内蒙古自治区文物考古研究所 编，2014年8月。本篇内容：张海斌 撰稿；乌力吉 摄影。

下期预告：黄翔曾经多次探访三顶帐房古城，也曾钻过谎粮堆墓群的古墓，还曾扛着洛阳铲，在谎粮堆墓群附近卖力地发掘。谨以这些经历，与大家分享。

资料整理：黄翔，文旅美食探寻者，包头烹饪餐饮饭店行业协会 副会长、包头市本土文化研究中心 秘书长、内蒙古自治区长城保护研究会 会员。读万卷书，行千里路，尝百般滋味。