电梯里遇到两个刚放学的学生,一个背"春眠不觉晓",另一个接下半句:春眠不觉晓,处处蚊子咬。
两个人笑得前仰后合,电梯里的大人也跟着笑。
诗被人这样随口改着玩,说明它还活着。
读惯了课本上那些要背要考的名篇,容易以为古人的诗,都得端端正正摆着。
其实不是。
有一路诗,从来没打算端着,写的是柴米油盐,是家长里短,是人到某个年纪之后,忽然想开的那点事。
它们当年不算出名,如今看来,句句都是活明白了的人才写得出的。
《诗》
唐·王梵志
梵志翻着袜,人皆道是错。
乍可刺你眼,不可隐我脚。
袜子穿反了,满街的人都说不对。
他说,宁可让人看着别扭,也不肯让脚受委屈。
这是唐初白话诗人王梵志留下的四句。他的诗当年不入主流,靠抄在敦煌的卷子上,才留到今天。
一千多年后读到,还是想笑。
笑完又会想一想。
袜子反着穿,碍着旁人什么了。
旁人看不惯的,往往是那双袜子,不是那只脚。
日子过到后来才懂,脚舒不舒服,只有自己知道;别人的眼睛,替不了脚走一步路。
宋人黄庭坚专门写过一段话夸这四句,说世人颠倒,大都是这个样子,所以说王梵志是修行的人。
《七年元日对酒五首·其三》
唐·白居易
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。
除却崔常侍,无人共我争。
大年初一,白居易对着酒杯写下这几句。
那年他六十二岁,本命年。
蓝尾酒是唐人过年的屠苏酒,规矩是年纪小的先喝,年长的排到末了。
末了这一杯归他,他还一口气喝了三杯。
下酒的东西是一碟胶牙饧,麦芽糖做的,黏牙,是唐朝人新年里的甜嘴,也是后来的灶糖。
后两杯酒为什么要抢。他自己在诗里说了:除了老朋友崔常侍,没人再跟他争。
同辈的人,有的老,有的走了。抢这杯酒的对手,越来越少。
上了年纪的人读这一句,会读出两种味道。
一种是豁达:反正躲不过,那就坐下喝完。
一种是安静:热闹还在,能跟自己争酒的人,已经不多了。
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《相思歌》
五代·梁意娘
一片白云青山在,一片白云青山外。
青山内外有白云,白云飞去青山在。
这是五代后周一个叫梁意娘的姑娘写的,四句里绕着白云和青山转,读起来像绕口令。
宋人笔记里记着这段事。当年的她被家里拦着,见不到心上人,就这么绕来绕去地写了一首诗寄出去。
诗里没说一个爱字,也没说一个想字。
说的是,白云飘来飘去,青山一直守着。
收到诗的人懂了,托人去说情。她的父亲读懂了这份心思,松了口,两个人成了亲。
有些话,直说会撞墙,绕着说,反而走到了人心里。
如今讲感情,微信上一句"在吗"发过去,快是快,少了那点曲折。
绕,是古人给心意留的余地。
余地留住了,事情往往也就成了。
《又自赞》
宋·杨万里
江风索我吟,山月唤我饮。
醉倒落花前,天地为衾枕。
江上的风来找他要诗,山间的月来劝他喝酒。
他就真的醉了,倒在落花跟前,把天当被子,把地当枕头。
写这首诗的是南宋的杨万里,一辈子为官,也一辈子没学会绷着脸。
他写诗讲究清新自然,后人称他的路子为诚斋体,落点就是好玩二字。
这首《又自赞》,传下来的本子有异文,有版本作"清风索我吟,明月劝我饮"。
其实用不着考哪个版本更早。
风来要他吟,月来劝他饮,这就够了。
坐到四五十岁会明白,一个人一辈子能拿出几回这样的夜晚。
不加班,不赶路,手机放在屋里,躺在哪算哪。
天地这么宽,偏偏多数时候,人自己钻进了一个很小的笼子里。
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《一轮明月满乾坤》
明·吴承恩
十里长亭无客走,九重天上现星辰。
八河船只皆收港,七千州县尽关门。
六宫五府回官宰,四海三江罢钓纶。
两座楼头钟鼓响,一轮明月满乾坤。
这首诗不在诗集里,在小说里。
《西游记》第三十六回,唐僧师徒夜宿宝林寺,天黑了,吴承恩顺手写下这一段。
从十里数到一轮,十、九、八、七、六、五、四、两、一,倒着数。
长亭没人了,船靠港了,州县关门了,钓鱼的收起线了,做官的回家了。
末了只剩下钟鼓两声,和一轮月亮。
数到一,天地就静了。
这首诗妙就妙在,它什么都没说。
热闹一天,收了摊,剩下的那轮月亮,照的是所有人。
人过半生,日子也像这首诗往下数。
酒局少了,应酬散了,名单上一个个名字退场,末了站着的那点东西,才是自己的。
《妒花》
明·唐寅
昨夜海棠初着雨,数点轻盈娇欲语。
佳人晓起出兰房,折来对镜化红妆。
问郎花好奴颜好,郎道不如花窈窕。
佳人闻语发娇嗔,不信死花胜活人。
将花揉碎掷郎前,请郎今日伴花眠。
这一首,是明代唐寅写的一出小戏。
海棠淋了一夜雨,早上开得正好。妻子折了一枝,对着镜子插好了,转身问丈夫:花好看还是人好看。
丈夫答:不如花。
她愣了一下,说,一枝剪下来的死花,还能比过活人。
说完把花揉碎,往他面前一扔,说今天让他跟花睡去。
唐寅一生不顺,二十九岁乡试得了头名,第二年进京应试,被科场案牵连,从此仕途断送,后半辈子卖画过日子。
可这首诗里没有半点苦气。
写的全是家常,是两口子拌嘴的那点俏皮。
两个人过日子,敢为一句"花比人好看"较真,说明心里踏实。
真的生分了,连较真的力气都省了。
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《西湖》
明·袁宏道
一日湖上行,一日湖上坐。
一日湖上住,一日湖上卧。
二十个字,十六个字在重复。
行,坐,住,卧,一天干一件,念着像记流水账。
写它的人是明代公安派的袁宏道,一生把"独抒性灵,不拘格套"挂在笔头上,烦的就是按格式填东西。
这首诗就是他不按格式写的证据。
可细想一下,这四天是有讲究的。
头一天急着走,看遍湖山;第二天坐下来;第三天住下;第四天躺平了,连起来都懒得起身。
人到一个地方,走马观花是一层,住下来是一层,什么也不干,才算真到过。
如今出门旅游,一天赶三个景点,拍一百张照片,回来一翻,全是一个样子。
袁宏道四天只做一件事,反倒把西湖记住了。
《辞职自遣》
明·刘基
买条黄牛学种田,结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日,且向山中过几年。
为吏为官皆是梦,能诗能酒总神仙。
世间万事都增价,老了文章不值钱。
写这首诗的,是帮朱元璋打下江山的刘基,人称刘伯温。
民间有句话,三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温。
这么一个人,写的却是:买头黄牛学种田,搭间茅屋靠着山泉,趁剩下的日子不多,在山里住几年。
做官是梦,能写诗能喝酒才是神仙。
末了两句扎心:世上的东西都在涨价,只有老了的文章不值钱。
这首诗传为刘基所作,题目在流传中就有好几种叫法,《辞职自遣》《致仕诗》,还有人叫作退休诗。
但这份心境假不了。
洪武四年他告老还乡,回青田后"惟饮酒弈棋,口不言功",后来还是被人构陷,忧愤而死。
人拼了一辈子,末了想要的,不过是条黄牛和一间茅屋。
想明白的时候,往往已经晚了;写下来的时候,他多半也清楚晚了。
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《鸡》
清·袁枚
养鸡纵鸡食,鸡肥乃烹之。
主人计固佳,不可与鸡知。
养鸡的人由着鸡吃,吃胖了,就下锅。
主人这个算盘打得很好,只是不能让鸡知道。
写它的是清代诗人袁枚,作诗那一年是乾隆四十一年,他已经六十岁。
袁枚爱写咏物诗,主张咏物不能只顾描摹外形,要旁见侧出,有寄托。他说过一句狠话,咏物诗没有寄托,就是儿童猜谜。
所以这四句写的不是鸡。
写的是那些看着大方、底下藏着账的关系。
喂食的时候,每一口都甜;等鸡长够了,下锅的刀也就备好了。
这是九首里凉得透骨的一首。
凉到读的人笑不出来,只能低着头想一想,自己坐在哪一头。
诗有千百种活法。
有人端着架子写,写成了经典;有人放下架子写,写成了日子。
这九首里,有反着穿袜子的,有抢末了一杯酒的,有把自己扔进湖里躺四天的,也有把算盘藏在鸡食里的。
写它们的人,都过得不轻松。
有被贬的,有被关的,有科场失意的,有告老还乡之后还不得安生的。
正是这些人,写下了旁人不敢写的不端着的句子。
好诗从来不怕小,怕的是不真。
把这几首抄一遍,随手改两个字,改成自己的,也算是接上了这一路的火。
该种田时种田,该吃酒时吃酒。
天地既然为衾枕,何必非要端着手。
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