北京
来源：滚动播报
（来源：上观新闻）
内容摘要
美（καλóν）与善的关系是古典哲学、也是亚里士多德伦理学的重要主题之一，围绕καλóν的含义、译名、它在伦理学中的地位以及与其他伦理学概念的关系等问题，现代学者多有争论。为了厘清καλóν在亚里士多德伦理学乃至整个思想体系中的哲学意涵，首要工作是以亚里士多德式的辩证法考察καλóν的三种基本形式——秩序、匀称与限定性。作为美的三种基本形式，它们在亚里士多德整个科学体系（包括理论科学、实践科学与创制科学）中都有所体现，是一种贯穿万事万物的普遍性经验。在伦理学中，καλóν（与正义一起）构成了伦理德性的目的，并揭示出德性具有一定的体量和可见性；它合乎（具有逻各斯）的尺度，并通过尺度的来源——明智概念与善建立起关联。结合《修辞学》《欧德谟伦理学》等文本可以得出，καλóν的基本含义就是：事物在部分中合乎恰当的尺度、在整体上合乎秩序，是因其自身值得欲求之善的显现。美与善在καλοκα'γαθɩ'α概念中得到了统一。因此，伦理学中的καλóν就是因其自身值得选择和称赞之善的显现。
关键词
美（高贵）、善、逻各斯、德性、值得称赞
基金资助
教育部哲学社会科学研究重大专项项目“现象学与当代中国哲学的体系建构”（项目批准号：2025JZDZ063）阶段性成果；
复旦学报（社会科学版）. 2026 (05)
作者及单位
裴延宇，上海社会科学院哲学研究所
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