北京
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（来源：微观铁锋）
两千多年前，屈原在《离骚》中写下：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
短短一句话，道清人生追求的过程。征途漫长，方向要自己寻，脚步要自己迈，答案或许就在路上。
路长，有方向
路之所以长，常常因为要去的地方，值得花精力爬坡过坎。
人若只盯着眼前几步，路自然短；若心里装着更开阔的图景，路便有了延伸的理由。
孔子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”所谓“志于道”，是指把追求人生大道、理想与正道，作为根本志向。
屈原要寻的，是理想中的家国与内心的正道，目标在远处。所以，他不嫌路长。
生活里许多事，也是这样：读一本书、练一门手艺、做一件长久的事，起初都看不见尽头，可方向一旦清楚，长路便有了意义，每一步都成了铺垫。
先立住方向，即便路远，不妨慢慢走。
求索，有方法
求索途中，既要“向上”，抬头看清远近与方向；也要“向下”，俯身把眼前一步踩稳。
许多问题一时找不到答案，时常因看待问题的角度只有一种。换个方位，原先没有头绪的地方，往往就显出一条新路。
抽离时间。纠结当下时，扪心自问：一年后的我，会怎么看这件事？通常会发现，眼前的烦恼，放到时间轴上只是个小点，情绪便容易放松下来。
转换角色。把自己当成一个旁观者，想象你会怎么给对方提建议。跳出“当局者迷”的局限，很多答案便会清晰。
对调立场。站在矛盾对立方视角重新审视，或许能看清对方的顾虑和诉求。
校正目标。分清“客观事实”和“主观感受”，避免被情绪影响理性判断。拆解后会发现，实际要解决的问题往往比想象中具体。
求索不只是用力，更是时时换一种姿态，再看、再试、再走。
行走，有方寸
求索的另一层意义，藏在过程里。
人总习惯把目光放在结果上，以为抵达才算完成；可回望来路，记得清楚的，往往是那些认真寻找的日夜。
心理学里有个词，叫“心流”。这种状态下，个体完全沉浸于一件事，甚至忘记时间流逝，结束后感到充实满足。心流并不依赖结果，而源于投入的过程。
多走一步，就多一分经验，也多一分笃定。
抵达的事交给时间，而走过的每一段路，都已经算数。
路漫漫兮，是事实；上下求索，是选择。
不必急着抵达，认真感受脚踏实地的每一步，去探寻、去突破。蓦然回首，定会发现：所有经历，早已连成自己的风景。
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