在乌鲁木齐市档案馆的一卷民国商业档案里,我翻到了1940年代的迪化城(现乌鲁木齐)“忠义馆餐馆”的宴席菜单。
糊辣羊筋、黄焖羊肉、麻辣鸡丁、糖醋鱼、过油肉、溜三片、珍珠面筋、一品豆腐……
居然没有大盘鸡,烤羊肉串,手抓饭,馕包肉?
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要知道这些可是新疆菜的代表啊,在这一张菜单之上一个也没有出现。
先说一下“糊辣羊筋”。这道菜所使用的是羊蹄筋,首先用老汤煨制至软糯,然后用干辣椒以及花椒炝锅进行猛火爆炒而成。
做出来的菜筋道又弹牙,那糊辣的香味直冲鼻子。
忠义馆为祖籍陕西回民马达吾于1914年于迪化创办,最初只卖包子、油塔子、拉条子,1923年扩大店堂正式举行宴席。
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糊辣羊筋就是那个时候打出的招牌。它结合了陕西那种糊辣的手法以及新疆那种羊肉的食材。
一道菜里藏着两条丝绸之路
再说一品豆腐。这道菜虽然听起来不像是新疆菜,但是却真真切切地出现在了忠义馆宴席菜单之上。
豆腐原本在新疆是稀罕物品,但迪化是南北疆货物集散之地,任何食材都可以找到。
厨师使用鸡汤来煨豆腐,在上面铺上一层羊肉碎和香菇末。蒸透后淋上薄芡。
这道菜的不是辣、不是膻,而是把豆腐制作出肉味。
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所以,为什么现在的新疆菜,大多数人的心中只剩下烤串与大盘鸡呢?
第一把刀,在1950年代公私合营。
忠义馆等老饭庄合并、改制,需提前一天准备的宴席菜在大食堂的时代失去生存的空间。
据《乌鲁木齐饮食行业志》记载,1950年代后,迪化城现有的清真饭庄大多转为国营食堂,菜单被压缩到十几道“大众菜”。
第二把刀,砍在标签化上。
新疆菜在改革开放之后,走向了全国,需要一个能够让外地人第一眼记住它的符号才行。
烤羊肉串和之后的大盘鸡够猛,够直接,够“异域”,天然适宜传播。
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而“糊辣羊筋”、“一品豆腐”这类菜肴,其名字并不刺激,其做法并不“西域”,被市场自行过滤掉。
第三把刀,砍在了食材上面。
羊筋、珍珠面筋等食材,在出疆之后很难稳定地供应。
大盘鸡使用的是鸡,烤串是使用羊肉,这些都是在全国哪里都能够找到的。
糊辣羊筋不行,它需要新疆本地羊蹄筋和独特的煨制方法,带不走。
后来,我找到了一位忠义馆的老师傅。
他说,爸爸晚年有时候会在家做糊辣羊筋,但是只是做给他吃。
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“外面已经没有人点。如今的新疆馆,菜单上都写着大盘鸡、椒麻鸡、烤羊排。
你告诉年轻人‘糊辣羊筋’,他们觉得你在说一个川菜。”
他沉默一会儿,然后又说:“实际上,我们的乌鲁木齐在以前并不是这样的。”
我把那卷档案合上,心里不太好受。
祖辈的迪化,不只是烤串和抓饭。那个丝绸之路上多族杂处的老城,曾经有自己的官府菜、宴席菜,有陕西的糊辣、四川的麻辣、新疆的羊肉,在一张菜单上和平共处。
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忠义馆里的宴席,以前是乌鲁木齐清真饭庄只做小吃的历史界限。那条线后来又划回去了。
今日,我们站于乌鲁木齐大巴扎之中,举着红柳烤肉,拍照并发朋友圈。
没有人能想到,在八十年前的一个城市里,同一个饭庄里面,有一位陕西回民厨师正在灶上面翻炒着一盘糊辣的羊筋。
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那盘菜没有“新疆”两个字,但是它比任何一个标签都更加接近这个城市真实的味道。
你吃过糊辣羊筋吗?听过家里长辈说过忠义馆、鸿春园等名字吗?
在评论区说一说,被大盘鸡所遮挡的新疆菜味道。
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