四虚：阳虚守不住尿，阴虚守不住神，气虚守不住汗，血虚守不住心

温馨提示：本文从传统武术养生的角度聊身体感受，不涉及任何医疗功效。练功这事，各人底子不同，练着不舒服就停，该看医生看医生，别硬扛。

（一）

半夜起夜两趟，回来躺下睡不着。第二天站桩，腿还没热，先打了个哈欠。

这不是你懒。是你身体里那个“守”的功能，松了。

传统武术里讲“四虚”，阳虚、阴虚、气虚、血虚。听起来像中医的四个抽屉，其实在练功人身上，它就是四种“守不住”的体感。

守不住尿，守不住神，守不住汗，守不住心。

我第一次听师父说这个，心想：这不就是人老了该有的样子吗？师父拿眼斜我：你二十出头就守不住汗，也是老了？

我哑了。

（二）

先说阳虚。

《黄帝内经·素问》里讲“阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰”。这话说得重，但意思朴素——阳气就像灶膛里的火，火不旺，锅里的水就烧不开。

放到身体上，最直接的体感在下半身。

站桩的时候，两脚踩地，膝盖微屈，腰胯松沉。这时候你如果觉得脚底板发凉，小腿像泡在凉水里，那不是地面凉。是你下盘的“火”没下去。

我当年站桩，师父走过来，拿手背贴了一下我的后腰。他说：你这儿是凉的。你自己摸摸。

我一摸，还真是。后腰命门那块，跟旁边皮肤两个温度。

命门，在传统武术里是“生命之门”的意思。练拳的人讲“命门后撑”，就是站桩时后腰微微向后靠，把这块地方“撑开”。撑开的目的是什么？让阳气能贴住这块地方，不散。

但撑不是硬顶。硬顶是腰椎往前塌，命门那块反而更紧。正确的是尾闾往下垂，像尾巴骨挂了个小铅坠，后腰自然就撑圆了。

你站桩时如果总觉得小腹发凉、后腰发空，夜里起夜多，那就是阳虚的“守不住尿”——不是膀胱的事，是你下焦那点火，守不住水了。

自检信号很简单：站完桩，用手背摸后腰，是温的还是凉的。凉的，就继续站，别加时间，把姿势调对。

（三）

再说阴虚。

阴是什么？是身体里的“水”，是津液，是让你不燥的东西。

《灵枢·本神》讲“阴虚则无气”，这话有点绕。翻译成练功人的话：你身体里的水不够，火就压不住，人就浮。

浮的表现是什么？守不住神。

站桩站五分钟，脑子里跟放电影似的，一会儿想工作，一会儿想晚饭，一会儿想起十年前谁欠你五十块钱。你不是不想静，是“静不下来”。

这就像一锅水，水少了，火稍微一烧就咕嘟咕嘟冒泡。水多了，火再大，锅面是稳的。

我有一阵子熬夜写东西，白天站桩，闭眼三分钟，念头像地铁早高峰。师父说：你这不是站桩，是站台。

后来他让我做“吞津”的功夫。不是咽口水那么简单，是舌抵上腭，等嘴里自然生出津液，分三口咽下，意念跟着往下走。

第一次做，嘴里干得跟砂纸似的，哪有津液。师父说：你越急，越没有。放松，像等一壶水开。

慢慢来。现在我知道，那个津液不是“生”出来的，是你身体里本来就有的水，被火逼到上面来了。舌抵上腭，就是把火往下引，水自然就归位。

阴虚的人，站桩时手心脚心容易发热，心里烦躁，看谁都不顺眼。自检信号：站完桩，是神清气爽，还是心浮气躁。如果是后者，别硬站，先做几组吞津，把神收回来。

（四）

气虚，守不住汗。

这个我最有体会。

刚开始练拳那会儿，一套拳打完，汗跟下雨似的，衣服能拧出水。我还挺得意，觉得“练到位了”。师父走过来说：你这是漏。

漏什么？漏气。

《素问·举痛论》讲“劳则气耗”，意思是过度劳累会耗气。但练功人说的“气耗”，不是累，是“收不住”。

气在身体里，像一层看不见的膜。这层膜裹着你，汗就不乱跑。膜松了，稍微一动，汗就哗哗往外渗。

你注意看，同样练一套拳，有人微微出汗，面不改色。有人满头大汗，脸色发白。后者不是练得狠，是气虚。

气虚的人，汗是“漏”出去的，不是“蒸”出去的。蒸汗是运动产热，正常散热。漏汗是身体没锁住，津液带着气一起跑了。

我后来调整方法，练拳前先站十分钟桩，把“气”沉下去。练的时候，动作放慢，呼吸放长。出汗了，不擦，让它自己干。

慢慢就发现，汗少了，人反而更精神。那不是练得少，是锁住了。

自检信号：练完功，如果汗出得像淋了雨，擦完还觉得虚，那就是气虚。下次把强度降三成，先把“锁”练出来。

（五）

血虚，守不住心。

血是心的“房子”。血不够，心就没地方待，人就慌。

传统武术里讲“心藏神”，神要住在血里。血虚了，神就跟没家的孩子似的，到处乱跑。

表现是什么？站桩的时候，心慌，坐不住，总觉得要出事，但又不知道什么事。

我有一阵子节食减重，吃得少，练得多。站桩站到十五分钟，心跳突然加快，手心冒汗，脑子里一个念头：我是不是要晕了？

师父说：你不是要晕，你是血不够了。心没地方待，在跟你抗议。

后来恢复饮食，加了站桩前的“摩腹”——顺时针揉肚子三十六圈，逆时针三十六圈。肚子是“气血生化之源”，揉腹不是助消化，是把血引到中焦来。

揉完再站，心就稳了。

血虚的人，站桩时容易“惊”。一点声音，心就咯噔一下。自检信号：站桩时，心跳是平稳的，还是时快时慢。如果是后者，先别练功，把饭吃好，把觉睡够。

（六）

四虚讲完了，你发现没有，它们不是四个独立的问题。

阳虚守不住尿，是下焦火不够，水锁不住。水锁不住，阴就跟着亏。阴虚守不住神，是水不够，火压不住。火压不住，气就浮。气虚守不住汗，是气不裹津，汗漏出去，血也跟着少。血虚守不住心，是血不够，神没地方待，反过来又耗气。

一环扣一环。

就像一个木桶，底板是阳，桶壁是阴，箍桶的铁圈是气，桶里的水是血。哪一块松了，水都存不住。

练功练的是什么？不是把哪一块单独补起来，是把整个桶箍紧。

怎么箍？站桩。

但站桩不是站着就行。你得知道自己哪块松了。

阳虚的，站的时候意守后腰，别守小腹。小腹是阴，守错了更凉。阴虚的，站的时候舌抵上腭，等津液下来，别硬憋。气虚的，站的时候呼吸放长，别追求出汗。血虚的，站之前先揉腹，把血引回来。

一句话带走：四虚不是四个病，是一个桶的四块板。哪块短了，水都存不住。站桩就是箍桶，但你得先知道哪块板短。

（七）

说个我自己的囧事。

有段时间我站桩，总觉得自己“气感”特别强，手一抬，热流窜到肩膀。心里美，觉得练出来了。

师父走过来，拿手指弹了一下我的胳膊。他说：你这不是气，是僵。你肩膀没松，血过不去，热是憋出来的。

我一试，还真是。肩膀一松，热感没了，手臂反而更沉。

从那以后我知道，身体的感觉会骗人。你觉得“有”，可能是“堵”。你觉得“没有”，可能是“通了”。

所以别追感觉。站桩就是站着，姿势对了，时间够了，身体自己会调。

你现在站桩，如果觉得哪都不对，先别想“四虚”的事。就检查三样：脚踩实了没，腰松了没，呼吸顺了没。这三样对了，剩下的交给时间。

下一篇，我聊聊“四满”。站桩站对了，身体会有四种“满”的感觉。不是胀，是稳。不是热，是透。到时候你对照一下，看自己占了几样。

评论区说说，你站桩时最守不住的是什么？是神，是汗，还是那颗总想刷手机的心？