山西
贝斯穆特的石碑
文本：开罗 JE 2747
日期：约公元前529年
语言：象形文字
译者：R. 埃尔-萨耶德
这是安德烈·多林格的一页副本
右侧，逝者图像上方
阿图姆，两境之主，赫利奥波利斯人，天空之主，要说的话，
（由）奥西里斯，神父，阿蒙神庙露台的拉的瓦布祭司，贝斯穆特，正义之声。
-阿图姆：阿图姆和哈拉赫特是拉的两个方面，分别是傍晚和正午的太阳。 -赫利奥波利斯人：来自赫利奥波利斯，太阳的崇拜中心。 -奥西里斯：逝者 -神父：所有受祝圣的祭司都拥有的头衔。 -瓦布祭司：在晚期，给予任何祭司的荣誉头衔。 -露台：人并不真正知道这指什么。根据 P. Posener，它是用于观察神庙最内部上方天空的空间。加德纳认为是屋顶。
左侧，逝者图像上方
拉-哈拉赫特，伟大的神，天空之主，要说的话。
奥西里斯，神父，贝斯穆特，正义之声，由阿塞提图所生，要说的话。
-正义之声：也翻译为被证明有理，逝者在亡者审判中被发现无罪之后
右侧，逝者和阿图姆图像下方
1 阿图姆的崇拜（由）奥西里斯，神父，阿蒙神庙 2 露台的拉的瓦布祭司，第一班次的领袖，阿蒙奈特的瓦布祭司，位于（卡纳克）中间的那位，第一和第三班次的，贝斯穆特，正义之声，拥有相同头衔者的儿子，阿蒙庄严标志的先知，4 安赫芬孔苏，正义之声，贝斯穆特所生的儿子，正义之声，由阿塞提图所生，正义之声，6 生于上下埃及之王普萨美提克一世 7 正义之声第28年，已达到99岁。
他说：“向你致敬，阿图姆，8 沉入彼岸以照亮那些心不再跳动者的杜阿特的神。”
右侧图像显示逝者向戴着双冠的阿图姆致辞。 -班次：祭司被分为四个班次，轮流执行神庙职责。 -拥有相同头衔者的儿子：职位通常传给自己的孩子。 -在……普萨美提克一世第28年：公元前628年 贝斯穆特经历了5位国王的统治： 普萨美提克一世（瓦赫姆布雷·普萨美提克）（公元前656-609年） 尼科二世（瓦赫姆布雷·尼科）（公元前609-594年） 普萨美提克二世（内费里布雷·普萨美提克）（公元前594-587年） 瓦希布雷（哈伊布雷）（阿普里斯）（公元前587-569年） 阿赫摩斯二世（赫内姆布雷）（阿玛西斯）（公元前569-526年）
左侧，逝者和拉-哈拉赫特图像下方
1 拉的崇拜（由）奥西里斯，神父，拉神庙的瓦布祭司，2 阿蒙神庙露台的，第一班次的领袖，阿蒙奈特的瓦布祭司，3 第一班次和第三班次的领袖，阿蒙神庙月度服务的，第三队的领袖，贝斯穆特，正义之声，卡纳克 5 阿蒙先知的儿子，阿蒙庄严标志的先知，阿蒙神庙露台的拉的瓦布祭司，瓦布祭司，6 位于卡纳克中间的阿蒙奈特的瓦布祭司，7 第一班次和第三班次的领袖，穆特神庙理发师的首领，伊舍鲁的女主人，孔苏神庙理发师的首领，阿蒙的非常伟大的第一个孩子，8 安赫芬孔苏，正义之声，由女主人阿塞提图所生。
左侧图像显示逝者向拉-哈拉赫特致辞。 贝斯穆特的祖先至少包括三个同名的人。他父亲的名字安赫芬孔苏也是氏族中传统的名字。他们是一个在底比斯服务阿蒙-拉的祭司家族。
贝斯穆特的家谱
Ramadan el-Sayed, A propos de l'activité d'un fonctionnaire du temps de Psammétique I à Karnak, BIFAO 78 (1978) p.459-476 [1]
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