北京
王新春 山东大学哲学与社会发展学院
山东大学哲学学科有了百年发展的历程。百年来，在教书育人过程中，有着重视经典研读的传统。改革开放初期，谭鑫田老师、李武林老师、龚兴老师等主持的西方哲学经典研读，杨贵昌老师、王婵老师、牟文华老师、邢业金老师、樊瑞平老师、王复三老师、西敬亭老师、肖效武老师等主持的马克思主义哲学经典研读，张季平老师、王兴业老师等主持的孟子经典研读，周立升老师主持的老子经典研读，刘大钧老师主持的易学经典研读，都是这一传统的组成部分，这些工作共同积淀了深厚的学术传统。在这样的传统中，经典研读与诵读逐渐成为哲学人才培养的重要途径。
正是在这一背景下，颜炳罡教授于上世纪90年代发起了经典诵读活动。这一活动，也成为山东大学中国哲学学科发展中的有机环节。我记得当年他在研究生课程中开设儒家哲学专题，主要讲授荀子哲学。课堂之外，他又带领学生研读四书。在持续开展经典研读的过程中，颜教授渐渐有了“颜四书”的称号。这一活动的影响从哲学专业扩展到其他学科，吸引了越来越多的学生参与。刚才提到的邹晓东教授，就受到颜教授及经典诵读活动的影响，走上了哲学研究的道路。在我看来，颜教授的经典诵读与山东大学哲学学科的学术传承密切相关，也体现了身处齐鲁文化发源地的学者对于文化传承的责任担当。
金岳霖先生曾写过一篇英文论文《中国哲学》，这篇文章对于理解中国哲学的精神具有重要启发。他强调中国哲学与哲学家的生活紧密相连，哲学家的生活本身就是其哲学的现实表达。从这一角度看，颜教授所倡导的经典诵读，无论对于他自身，还是对于参与其中的师生与社会同道，都体现着儒学融入生命的方向。牟宗三先生也曾以“生命的学问”理解中国哲学。我想沿着这一方向展开，经典诵读才能展现出真正的生命力，从过去走向现代，再从现代走向未来。
今天，我们大力倡导古典学研究。颜教授带领大家诵读的四书，以及刘大钧教授长期研读的《周易》等，都是中华文化的重要经典。在推进中华民族伟大复兴、倡导中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的今天，传承这些经典与学问，有着比上世纪90年代更为有利的条件。我们应当珍惜这样的环境，在前人积累的基础上，进一步做好经典的研读、诵读与弘扬工作。
在这里，我衷心祝愿颜教授倡导的经典诵读活动不断焕发新的生机，惠及更多的人，为中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。
经典诵读与文化传承——经典诵读三十周年纪念会议
“经为常道，不可不读。”以《四书》为代表的中华经典，是中华民族的精神之源，承载着中国人立身处世的常理常道。1996年，颜炳罡教授在山东大学发起了公益性的“经典诵读”活动，“来者不拒，往者不追”，每周坚持两小时的诵读与研讨，师生共同走进古圣先贤的思想世界，体会圣贤千古相传的大道。这一活动深深扎根于山东大学哲学学科的沃土之中，持续二十余载，得到众多校内外专家学者的支持，吸引了不同专业的青年学子和社会人士积极参与，在现代社会重现古代书院讲学之风，为传承和弘扬儒家传统、涵养具有智慧与修养的现代人格，发挥了持久而深厚的作用。
2026年，适逢山东大学哲学学科百年华诞。为纪念“经典诵读”活动创办三十周年，向山东大学哲学学科百年历程致敬，并进一步推进《四书》研习与中国哲学研究，山东大学哲学与社会发展学院将于2026年9月12日举办“经典诵读与文化传承——‘经典诵读’三十周年纪念会议”，与关心经典教育与文化传承的各界同仁共聚一堂，共话经典教育与文化传承之道。
2026年9月12日，“经典诵读与文化传承——经典诵读三十周年纪念会议”在山东大学哲学与社会发展学院举行。来自北京、天津、上海、广东、海南、甘肃、河南、安徽、福建和山东等地的专家学者、社会各界人士齐聚山东大学，围绕经典诵读对个人及时代的意义、经典的义理阐发等主题，结合切身参与读经的经历，展开了深入讨论与交流，既回望参与经典研读的生命历程，也探讨了经典在当代社会乃至未来所面临的新问题与新使命。
本文是李想和闫晓阳根据王新春教授现场发言整理而成。
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