吉林
老话讲：人走如灯灭。
一个人走了，屋子就空了，柜子里的衣裳，床上的被褥，抽屉里攒了多年的零碎，后人翻一遍，该送的送，该烧的烧。 留下的只有房子和钱，至于生前喜欢什么，舍不得什么，记得的人不多。
古人讲：万般带不走，唯有业随身。人走的时候，什么也带不走，能留下的，只有活过的痕迹。
一、断舍离身外之物，人活到极致，一定是素与简。
《道德经》里讲：“少则得，多则惑。”少一点，反倒能得着；多了，反倒迷了眼。
东西越多，心越乱，柜子里塞满了衣裳，出门还是觉得没得穿。厨房里堆满了锅碗，做饭还是觉得不顺手。每天被这些东西牵着，收拾不完，整理不清。到头来，不是人用东西，是东西用人。
有些人一辈子都在攒东西。年轻时攒钱买衣裳，中年时攒钱换家具，到了晚年，屋里堆得满满当当，连下脚的地方都没有。问他为什么留着，他说“万一哪天用得上”。可真到了那天，那些东西一样也没用上。人走了，东西还在，东西再多，也留不住一个人。
广厦千间，夜卧不过八尺。家财万贯，日食不过三餐。真正需要的东西，其实没那么多，一间干净的屋子，一张舒服的床，几件穿着顺心的衣裳，身边有几个惦记自己的人，就够了。
《增广贤文》里讲：“良田万顷，日食一升；大厦千间，夜眠八尺。”田地再多，一天也就吃一升米，房子再大，晚上也就睡八尺的地方。
有些人一辈子舍不得扔，柜子塞不下了塞床底，床底塞不下了堆阳台。东西越攒越多，屋子越住越小，人也越活越累。
真到走的那天，后人打开柜门，一柜子旧衣裳，一箱子旧物件，没几样是值得留的。
该扔的扔，该舍的舍，给屋里留点空，也给心里留点空，东西少了，心就静了。
二、惜福以守福，于一粥一饭中，修炼清净心。
《朱子家训》里讲：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，当思来之艰难。”
老一辈人经历过苦日子，知道东西来得不容易，剩饭舍不得倒，衣裳破了补一补接着穿，不是抠门，是惜福，福气是有限的，惜着用，才能用得长久。
现在日子好了，不缺吃穿了，可有些人反倒不知道珍惜了，饭菜剩了就倒，衣裳旧了就扔，东西坏了就换。而老一辈人看见剩饭被倒掉，心里会疼。不是心疼那点粮食，是心疼那份不容易。
《道德经》里讲：“知足者富。”知道满足的人，才是真正富足的人。 饿了有口热饭吃，冷了有件厚衣裳穿，出门有人问一句“去哪儿”，回来有人留一盏灯，这些看着平常的日子，其实都是福气，懂得惜福，才守得住福。
不糟蹋粮食，不挥霍东西，不为了别人眼里的体面，去透支自己的日子，人心一旦知足，很多烦恼自然就少了。
三、活出自在本心，忙要有价值，闲要有滋味。
老话说：心安茅屋稳，性定菜根香。心里踏实了，住茅草屋也安稳，性子定下来了，吃菜根也觉得香。日子过得好不好，不是住多大房、吃多好饭，在心里安不安稳。
弘一法师说过一段话：“人生不过三万天，借副皮囊而已，生命没有永恒，时间一到，该老的老，该走的走，临了空空，没你也没我，无一物带走。我们最终只是时间的过客，何必执念，努力过后，得失随缘，自在随心。”
有些人一闲下来就发慌，觉得自己没用了，东想西想，越想越闷。有些人闲下来反倒自在了，找点自己喜欢的事做，日子过得有板有眼。手里有活干，心里有盼头，不慌不忙，不争不抢。这样的日子，才叫过日子。
忙了一辈子，到最后才明白，忙不是目的，把日子过好才是，忙的时候知道自己为什么忙，闲下来的时候也能享受当下。 不跟人比，不跟自己较劲，踏踏实实过好每一天。
人生真正的富足，是拥有时懂得珍惜，失去时能够放下，活着时认真过好每一天。
人走了，物还在，物再多，也留不住一个人的一生。与其等到最后才明白什么最重要，不如从今天开始，把不必要的东西放下，把值得的人放在心上，把眼前的日子过好。
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