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为全面深入挖掘并充分展示昭通孟孝琚碑所蕴含的书法价值以及历史文化价值,助力昭通《孟孝琚碑》在书法界的碑刻开发利用方面实现新的突破和跨越,扩大昭通对外知名度和美誉度,助力昭通“文旅强市”建设,实现共同发展。近日,昭通文联发布《“孟孝琚杯”第二届书法篆刻作品展征稿启事》,活动拟评出入展作品100件左右,每件作品收藏费500元。拟定于2026年12月在昭通凤池书院举行首展,择机于2027年初分别在上海和昆明巡展。实际入展作品数量根据稿件情况可适当调整。由主办单位向相应作者支付收藏费、颁发入展证书,赠送该展览作品集一册。
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一块断去碑首的残石,二百六十字残存隶书,穿越近两千年岁月,成为叩问汉代西南边疆历史的一把钥匙。在云南昭通,全国重点文物保护单位孟孝琚碑静静伫立,作为云南现存唯一可考的汉代碑刻,它打破后世对古代西南“蛮荒之地”的刻板印象,以碑文、形制、书法三重维度,实证中原与西南边疆深度交融的历史图景,被誉为“滇南瑰宝”“滇中第一古石”。
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清光绪二十七年(1901年),昭通白泥井一带出土这块残碑。出土之时,碑的上部已经遗失,仅存下半部分。《孟孝琚碑》高133厘米、宽96厘米、厚约24厘米。碑侧有龙纹和虎纹,下有龟蛇纹。碑文共15行,其中第5行3字,第13行无字,第14行16字,第15行10字,其余每行21字,合计残存260字,记述汉代武阳令之子孟孝琚的生平事迹。书法上,碑文系方笔隶书,取势横扁,左右舒展,笔划瘦劲古朴。因碑首损毁,年号缺失,学界围绕立碑年代展开百余年争论,前后时间跨度达230年;多数学者依据碑文文风、隶书风格、官制记载,倾向认定为东汉桓帝永寿二至三年,即公元156—157年所刻立。
碑文记录,孟孝琚四岁丧母,十二岁跟随父辈修习中原儒家经典,研读《韩诗》,通晓《孝经》,博览典籍。家族为他聘娶蜀郡何彦珍之女,尚未完婚,少年便不幸染病早逝。悲痛的家人与父亲的故吏为其立碑,碑文中哀婉的四言铭辞,慨叹“嗟命何辜,独遭斯疾”“凉风渗淋,寒水北流”,字里行间满是汉代人的生命悲慨,文风质朴真挚。
边疆实证:改写西南汉代历史叙事
孟孝琚碑最核心的历史价值,在于它以第一手实物,推翻了后世“西南夷不通文教”的偏见。长久以来,部分文献将两汉时期的云南视作远离汉文明的化外之地,但孟孝琚碑清晰证明:东汉时期的滇东北,已经深度接纳中原儒学体系。当地南中大姓子弟系统研习儒家诗书礼经,中原的婚姻礼仪、丧葬制度、立碑习俗完整落地西南边疆。
碑文中“十月癸卯于茔西起攒,十一月乙卯平下”,完整记录汉代迁葬、暂厝、安葬流程;“四时祭祀,烟火连延”,还原边疆家族祭祀传统。这方石碑,把汉代昭通地区的婚丧习俗、家族观念、社会信仰具象化。碑刻由武阳令的门生故吏共同发起,印证东汉察举制度下,门生—故吏的社会关系网络已经延伸至西南边陲,中央王朝的制度文化,沿着蜀滇通道向西南落地生根。
作为南中大姓孟氏的实物遗存,孟孝琚碑也为研究西南夷大姓集团提供珍贵史料。孟家扎根滇川交界,既扎根本土,又熟稔中原文化,正是汉王朝治理西南边疆、“夷汉交融”社会格局的缩影。在孟孝琚碑问世之前,云南可考汉代文字史料稀缺,传世史籍对滇东北社会生活记载寥寥,这块残碑填补文献空白,让模糊的汉代云南,拥有可以触摸的文字物证。
书史坐标:打破南北书法刻板认知
除史学价值之外,孟孝琚碑在中国书法史上同样分量厚重。碑文隶书笔力瘦劲古朴,结体横扁舒展,方笔沉着大气。过去书坛流传“北碑方、南碑圆”的固有论断,认为南方碑刻多圆转柔和。孟孝琚碑地处西南边陲,却通篇使用雄健方笔,直接打破这一传统认知。近代学者梁启超评价,研读此碑,可以窥见“汉隶与今隶递嬗痕迹”,是隶书演变关键时期的重要标本,艺术水准可与《石门颂》《礼器碑》等中原名碑比肩,朴茂沉郁,自成一格。
碑文末尾留存立碑主簿、书佐等底层官吏姓名,这在存世汉碑之中并不多见,也为研究汉代碑刻的刻写制度留下珍贵细节。
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残石不朽:被低估的边疆文化地标
出土百余年,孟孝琚碑历经流转。光绪二十七年(1901年)出土于昭通白泥井后,当年即移置昭通城内凤池书院;此后曾存于昭通第三中学一带,又一度移至文渊小区碑亭;近年官方资料多表述为现藏昭阳文庙,并建有碑亭保护。1965年,该碑被列为云南省第一批省级重点文物保护单位;2006年,列入第六批全国重点文物保护单位。相较于云南广为人知的爨宝子碑、爨龙颜碑,这块汉代残碑的大众知名度尚有差距,但在史学界,它年代更早,是窥探汉代西南不可替代的国宝级文物。
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一块残缺的石碑,没有宏大歌功颂德,只为一名早逝少年而立。它不只是一个家族的悼亡记录,更是中原文明向西南传播、多民族文化交融的历史见证。两千年前,中原诗书、礼制、石刻艺术跨越崇山,扎根乌蒙大地;两千年后,残石犹在,每一道剥蚀的笔画,都在诉说边疆融入华夏文明的悠长故事。
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碑文:
文……丙申,月建临卯,严道君曾孙武阳令之少息孟广宗卒。┘……遂。广四岁失母,十二随官,受《韩诗》,兼通《孝经》二卷,博览┘……乃改名为琁,字孝琚,闵其敦仁,为问蜀郡何彦珍女,未娶┘……十月癸卯于茔西起攒,十ー月乙卯平下。怀抱之思,心┘……其辞曰:┘……结。四时不和,害气蕃溢。嗟命何辜,独遭斯疾。中夜奄丧,┘……茕,忽然远游。将即幽都,归于电丘。凉风渗淋,寒水北流。┘……期。痛哉仁人,积德若滋。孔子大圣,抱道不施,尚困于世,┘……渊,亦遇此灾。守善不振,自古有之。非独孝琚,遭逢百罹。┘……覆。恨不伸志,翻扬隆洽。身灭名存,美称修殇。勉崇素意,┘……皓,流惠后昆。四时祭祀,烟火连延。万岁不绝,勋于后人。┘……失雏,颜路哭回孔尼鱼。澹台忿怒投流河,世所不闵如┘……(乐居陈大衡)
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