《宋词赋——中国2845个县级行政区》 | 北京篇

《宋词赋——中国2845个县级行政区》 | 北京篇

文/王连升

《临江仙·北京东城》
紫禁斜阳金瓦，钟楼暮鼓苍烟。
胡同深处老槐眠。
一砖藏帝梦，半瓦认流年。
市井犹闻鸽哨，宫墙暗换人间。
春风几度到长安？
东城今夜月，曾照旧河山。
简注：取皇城、钟鼓楼、胡同、鸽哨入词，写权力与市井互为表里。
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《临江仙·北京西城》
白塔晴云钟磬远，什刹海畔垂杨。
恭王府里旧时光。
朱门深似海，银锭桥边凉。
金融街外车如水，中南海畔波光。
琉璃厂内墨花香。
古都多少事，都付与斜阳。
简注：取白塔寺、什刹海、恭王府、金融街、琉璃厂，写权力与市井交织。
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《鹧鸪天·北京朝阳》
CBD里起云楼，三里屯边夜色稠。
望京灯火连星汉，使馆门前万国舟。
奥运塔，鸟巢秋，798中旧厂留。
朝阳门外风尘客，一入繁华不肯休。
简注：写CBD、三里屯、望京、使馆区、奥林匹克公园、798，展现代与国际。
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《水调歌头·北京海淀》
西山叠翠处，三山五园秋。
颐和园里波光，圆明园中愁。
清华北大书声，中关村里灯火，科技创新舟。
学院路南北，学子竞风流。
香山叶，玉泉水，海淀游。
千年文脉，今朝化作数字洲。
莫问旧时宫阙，且看新潮奔涌，世界入双眸。
明月照中关，此地是潮头。
简注：取三山五园、清华北大、中关村、学院路，写文脉与科技。
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《青玉案·北京丰台》
卢沟晓月桥头路，宛平城、弹痕处。
抗日烽烟曾记否？
石狮无语，永定河去，血染残阳暮。
丰台站里高铁度，花乡花海春无数。
南苑旧时飞机驻。
今朝枢纽，四方通衢，再写英雄谱。
简注：取卢沟桥、宛平城、丰台站、花乡、南苑，写抗战记忆与交通枢纽。
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《临江仙·北京石景山》
首钢园里高炉立，锈痕犹带钢花。
永定河畔晚风斜。
模式口老街，驼铃入烟霞。
八大处中钟磬远，冬奥雪落天涯。
石景山上望京华。
旧时铁火地，今作创意家。
简注：取首钢、永定河、模式口、八大处、冬奥，写工业转型。
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《鹧鸪天·北京门头沟》
潭柘寺前古树秋，戒台钟磬出林幽。
京西古道蹄痕在，永定河声日夜流。
煤窑暗，山村稠，如今绿水绕新楼。
妙峰山下玫瑰谷，一缕香风到帝州。
简注：取潭柘寺、戒台寺、京西古道、永定河、妙峰山，写古刹与生态转型。
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《水调歌头·北京房山》
周口店中火，照亮万年人。
琉璃河畔燕都，青铜铸国魂。
云居石经千卷，十渡山水如画，溶洞藏乾坤。
上方山云海，百花竞争春。
燕山麓，拒马水，房山根。
北京源头，何须再问旧时村。
且看新城崛起，更把文脉传承，古韵接朝暾。
一脉文明远，此地是初痕。
简注：取周口店、琉璃河燕都、云居寺石经、十渡，写北京文明之源。
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《青玉案·北京通州》
燃灯塔影运河路，张家湾、千帆渡。
漕运千年繁华处。
南粮北运，商贾云集，灯火连天暮。
城市副中心新筑，宋庄画家丹青舞。
大运河畔春风度。
古韵今风，水城共融，再写通州赋。
简注：取燃灯塔、大运河、张家湾、宋庄、城市副中心，写漕运与新城。
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《鹧鸪天·北京顺义》
首都机场银鹰翔，潮白河畔稻花香。
牛栏山酒醉斜阳，焦庄户里地道长。
国际校，别墅旁，顺义新城绿中央。
莫言此地只空港，也有田园好风光。
简注：取首都机场、潮白河、牛栏山、焦庄户，写临空经济与田园。
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《临江仙·北京昌平》
十三陵前松柏老，居庸关外云高。
温榆河水绕城郊。
回龙观里月，天通苑中潮。
小汤山泉温如玉，昌平新城多娇。
长城脚下话前朝。
帝王多少事，都付与渔樵。
简注：取十三陵、居庸关、温榆河、回龙观、小汤山，写皇陵与新城。
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《鹧鸪天·北京大兴》
大兴机场凤凰飞，南海子中麋鹿归。
团河行宫残照里，亦庄科技闪光辉。
西瓜甜，葡萄肥，永定河畔绿成围。
京南门户通天下，一展宏图振翅飞。
简注：取大兴机场、南海子、团河行宫、亦庄、西瓜，写京南门户。
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《青玉案·北京怀柔》
雁栖湖畔烟波路，慕田峪、长城固。
红螺寺里钟声暮。
科学城里，影都灯下，星光无数。
怀柔山水天然画，板栗飘香满山树。
国际会都风云聚。
一城山水，半是书香，更把新篇谱。
简注：取雁栖湖、慕田峪、红螺寺、科学城、影视基地，写山水与盛会。
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《鹧鸪天·北京平谷》
金海湖上碧波柔，丫髻山前古观幽。
上宅文化七千载，大桃红透半边秋。
桃花海，漫山头，平谷春风醉眼眸。
莫道京郊无胜景，此间自有小瀛洲。
简注：取金海湖、丫髻山、上宅文化、大桃，写桃花与古韵。
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《水调歌头·北京密云》
密云水库阔，碧水映燕山。
司马台长城险，古北口云寒。
雾灵山上飞瀑，黑龙潭中幽翠，白河绕村湾。
京城一盆水，润泽万家园。
生态立，保水源，护青山。
密云儿女，甘舍发展守清澜。
今日高铁通达，更引游人如织，民宿起炊烟。
绿水青山在，金山银山还。
简注：取密云水库、司马台、古北口、雾灵山，写保水与生态。
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《念奴娇·北京延庆》
八达岭上，望长城万里，龙盘虎踞。
龙庆峡中冰灯灿，海坨山巅云去。
世园花海，冬奥雪道，妫水河边路。
夏都清凉，引来多少游旅。
遥想古时烽火，居庸关外，铁马金戈处。
今日青山绿水，化作金山银树。
高铁穿山，京张一线，百年梦如故。
延庆风华，再写时代新赋。
简注：取八达岭、龙庆峡、海坨山、世园会、冬奥、妫水河，写长城与冬奥。
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王连升，当代词人，本职为工业和信息化标准化领域研究员，长期深耕企业社会责任（CSR）与ESG治理，兼任全球电子协会亚洲可持续发展委员会副主席等职。他将标准化工作的理性思维与古典词牌的艺术感性融为一体，创作了大量以宋词为主要载体的诗词作品，被评论者概括为“以融合现代哲思、传统意象及社会责任理念著称”。 他的创作序列构成了一条从少年到中年、从神话到现实的精神脉络。在核心哲思词作中，他侧重独立人格的建构：《水调歌头·孤光自照》以“孤光”自喻，主张“不借外物续命、不向权威乞巧”；《定风波·自从容》借“莫向枝头寻旧果”传达不执著于强求的随缘心境。在人生叙事方面，《红尘七十二变》以七十二首联章书写从初遇到归隐的完整生命历程，被视作一部“以词为载体的心灵史诗”；《鹧鸪天·流光引》则聚焦中年人的隐忍与体面，结句“只写平安不写酸”被评注者视为“中年爱情最深沉的底色”。 他还以《西游记》为蓝本进行存在主义重构，歌词作品《齐天大圣》中的孙悟空“不拜天庭，不跪灵山”，被解读为对“驯化叙事”的拒绝。另有《沁园春·十里春涛》将杭州地理文脉与数字经济气象并置，结尾“看云端数字，星汉同昭”呈现出古今映照的视野。王连升的诗词实践，本质上是在古典词牌的框架内植入当代人的生存体验与精神追问，使宋词这一传统文体成为表达现代哲思的有效载体。