黑龙江
网上看到一个帖子，内容是：
一个已婚女性和健身房男教练出轨，男教练有艾滋病，把艾滋病传染给了这个女性。
结果这个女性在不知情的情况下，又把艾滋病传染给了自己的丈夫。
而且她还怀孕了，肚子里未出生的孩子极有可能也患上了艾滋病。
这个女性不能接受这个结果，理由是自己这辈子就出轨了一次，怎么就感染了艾滋病呢。
转发这个帖子的网民也是对“就出轨了一次”冷嘲热讽，认为这是活该。
我对这个帖子的真实性是存疑的，因为从文字描述来看，太像是编造出来的。
不过，我们这一期关注的重点不是分析帖子的真实性，而是出轨和艾滋病之间的关系——出轨是不会感染艾滋病的，感染艾滋病的真正原因高危性行为。
道理很简单，艾滋病的传播有三种途径，分别是性传播、血液传播和母婴传播。
而目前最常见的、最主要的传播就是性传播。
所以，只要避免高危性行为，就可以避免感染艾滋病。
讲清楚这一点，并不是鼓励出轨，而是防治艾滋病是一个科学问题，不是道德问题。
把艾滋病的防治道德化，既不符合科学，也不利于防治艾滋病。
如果帖子中的已婚女性感染艾滋病是因为和男教练出轨，所以只要不出轨，就可以避免感染艾滋病，那现实中还有同样出轨，却没有感染艾滋病的情况，这又该如何解释呢？
以及，还存在没有出轨，也感染了艾滋病，比如这个帖子中已婚女性的丈夫，不就被妻子传染了艾滋病？
预防感染艾滋病的重点是避免高危性行为，而不是是否出轨。
只要存在高危性行为，无论是否出轨，感染艾滋病的风险都极高。
而反过来，如果不是高危性行为，无论是否出轨，感染艾滋病的风险都极低。
所以，既然高危性行为才是重点，那就应该记住避免高危性行为，不要把出轨这个因素加进去，使得一个科学问题道德化。
有的网民认为，只要每个人都不出轨，就不会发生这种情况。
理由是出轨增加了性伴侣数量，这也是不安全的。
这是错误的认识。
首先，把多性伴侣数量当成感染艾滋病的原因，而不是把高危性行为，这是弄错了重点。
什么叫多性伴侣？
避免感染艾滋病的最有效办法就是不发生性行为。
这就意味着只要发生性行为，而没有采取安全措施，就都可能感染艾滋病。
所以，重点依然是避免高危性行为，而不是性伴侣的数量。
其次，根本就没有办法做到“只要每个人都不出轨”这个要求。
在古代，皇帝为了防止自己的老婆们出轨，可以把自己的老婆们锁在后宫里，再阉割掉一大批男人。
可古代的普通男人就没有能力这样了。
潘金莲和西门庆出轨，阎婆惜和张文远出轨，潘巧云和裴如海出轨，卢俊义的老婆和管家李固出轨。
这是《水浒传》里的。
《金瓶梅》里的出轨就更多，西门庆和花子虚的老婆出轨，潘金莲和西门庆的女婿出轨，西门庆和厨子的老婆出轨，西门庆的仆人来旺和西门庆的小妾出轨。
历朝历代的法律里都有对通奸的处罚，更是可以证明连女性地位极低的古代，都做不到“只要每个人都不出轨”的，更不要说今天的时代，就更加做不到了。
我们可以做到自己不出轨，但我们无法约束别人不出轨。
最起码，就无法杜绝男性出轨，比如，购买商业性服务的绝大多数都是男性吧？
所以，“只要每一个人都不出轨”是根本做不到的空话，用来防治艾滋病是一点都不现实的。
真正现实的是把防治艾滋病当成科学问题，而不是道德问题。
什么叫当成科学问题呢？
就是避免高危性行为，也就是发生性行为时一定要使用安全套。
这是最现实的办法。
因为我们约束不了别人的道德，要求别人不出轨，我们却可以在发生性行为时要求自己和别人一定要使用安全套。
防治艾滋病是科学问题，科学问题不要道德化，一旦道德化，就会把重点忽视掉。
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