内蒙古
“星火社”把许镜清老师的作品《五百年桑田沧海》改得面目全非，对此老人家十分生气，不接受道歉，选择依法维权。这不是他小气，而是维护正义，应该得到理解和支持。
当坏人受到惩罚时，总会有道德婊站出来替他们说话：得饶人处且饶人，就放过他吧。
能说出这种话的人，一定是刀没扎在自己身上、从未亲身经历过的人。
受伤的人又不是你，自己没有半点损失，更不需要坏人的弥补，又凭什么劝受害者大度？劝受害者放弃得到赔偿的权利？
说到底，还不是跟自己没有利益关系，自己感受不到真正的疼痛。
你没有失去什么，也没有疼痛受罪。而受害者可是疼得要命，在精神上物质上都有损失，需要坏人补偿自己。
你和受害者的处境大相径庭，哪来的勇气替受害者做决定的？受害者的损失你赔偿吗？如果是你受了委屈利益受损，又会愿意放弃追回损失机会吗？
受害者替自己讨回公道，拿回属于自己的东西，合理维权，这本是天经地义。自己凭什么白白遭罪，替坏人的错误买单。
坏人犯了错，就应该受到惩罚，这就是犯错的代价。让他们长点记性，以后不再犯错。
要不然犯错是“零成本”的，那就不用改正，继续错下去好了。反正自己能够得到好处，还不用承担责任和后果，那这好事干嘛要停。
当时坏人做了坏事，自己受益。被发现后又能得到原谅，继续享受好处。
也就是说，坏人做错事时，自己是受益者，被揪出来以后，自己依然受益。从始至终，坏人一直都是大赢家，享受着不该享受的好处。
好人没做坏事，一直做好事，却得不到半点好处。反而让一直做坏事的人，抢了本该属于自己的利益，这对好人来说又公平吗？
坏人就该受到惩罚，这才是公平合理的。
“得饶人处且饶人”，说的不是让受害者放过坏人，而是让旁观者不要落井下石，至少嘴上要留点德。
坏人再坏，但是旁观者没有损失，本质上就跟旁观者没有半点关系。
旁观者可以发表意见，可以表达愤怒。不过也可以保持沉默，毕竟坏人也没真正伤害到旁观者。
坏人没做对旁观者不利的事，而旁观者如果因为嘴上无情，无意中伤到坏人，那就是旁观者造孽了，他们制造了本不该出现的因果。
坏人没害旁观者，旁观者嘴上却害了坏人，这是坏人的冤。
“得饶人处且饶人”，针对的是事不关己的旁观者，而不是利益受损的受害者。
以后请无关人员，不要再拿这句话道德绑架可怜人了。
许镜清老师赢了，才有利于改善不良风气，大家觉得呢？
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