1924年,广东黄埔军校操场上,刚入学的学生们列队训练,总队长严重站在队伍前方。他不靠训话摆威风,也没有刻意显示身份,只把军姿、步法和操典要求一项项讲清楚。这个后来被学生称为“大哥”的教官,名叫严立三。
严立三,字立三,1892年出生于湖北麻城。父亲曾任清末安徽任县知事,为官清廉,去世时没有留下多少家产。家境贫寒,却没有让严立三走投机取巧的路,反而使他很早明白,军人若失去操守,再漂亮的口号也站不住。
他先后就读于安徽陆军小学、北京清河陆军第一预备学校和保定军官学校,受过完整的近代军事教育。严立三的长处,不只是懂得军事理论,更在于能够把书本上的条文变成训练场上的标准。
黄埔一期学生成分复杂,许多人年轻气盛,且有相当的文化基础。一次讲解《步兵操典》时,有学生故意提出偏难的问题,想看看这位总队长是否只是摆出严厉姿态。严立三没有回避,逐条回答,甚至准确指出相关内容所在的章节。
操场上顿时安静下来。
学生们服的不是官职,而是本领。更让他们信服的是,严立三要求别人做到的事情,自己从不落后。出操时,他和学生一样经受日晒雨淋;生活中,学生遇到疑难,他也愿意耐心解释。训练可以严格,待人却不摆架子,这种分寸很难得。
陈赓后来谈到这位教官时说,严立三是“我们所有人的大哥”。这句话并非单纯称赞他的年长,而是说他在黄埔师生之间有一种少见的公信力。严立三担任黄埔前三期总队长期间,学生对他的尊重逐渐形成,甚至超过了对某些高层人物的敬畏。
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有一次,学校代表参加党务会议,需要由师生投票产生。严立三获得的票数最多。蒋介石听闻后曾感慨:“他的威望比我这个校长还高。”这件事有意思的地方在于,黄埔学生并不是没有自己的判断,他们愿意把票投给一名真正了解训练、也愿意承担责任的人。
严立三的威望,也经受过战场检验。1926年北伐开始后,他出任国民革命军第一军第二十一师师长。该师以军纪严明著称,部队行军所到之处,尽量不扰民、不侵占百姓财物。白崇禧曾称赞第二十一师是北伐军的模范。
有人向严立三请教带兵经验,他回答得很简洁:“不贪。”在他看来,军官不贪财,部下才愿意服从,百姓才不会把军队视为祸害。话只有两个字,真正做到却并不容易。
1927年局势骤变,国民党内部分裂加剧,上海发生“四一二”政变,随后南昌起义于8月1日爆发。严立三当时率部驻扎九江,距离南昌并不远。面对要求出兵的命令,他没有积极参与镇压。这里面既有他对局势的判断,也与他同周恩来的交往有关。
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此后,严立三被调任军事委员会军政厅厅长,实际上逐渐离开了部队指挥核心。他与邓演达关系密切,在派系冲突不断的环境里,这种关系也使他难以真正进入权力中心。与其在机关中周旋,他选择辞职,退居庐山太乙峰。
隐居并不是逃避。严立三靠耕种维持生活,拒绝领取过去职务的薪金,也不接受蒋介石派人送来的钱。黄埔学生来访,他照样接待,只是饭菜十分简单。有学生临别时留下钱款,他发现后没有据为己有,而是替对方存入银行。
1937年全面抗战爆发,严立三重新出山。他本想奔赴前线,但没有获得直接掌兵的机会,后来出任湖北省民政厅厅长,并代理湖北省政府主席。到任后,他整顿吏治,禁绝鸦片,对贪污敲诈的官员依法处理,不因对方有人说情便改变决定。
宜昌三游洞石壁上,曾留下他题写的“不共戴天”四字。相比题字本身,更值得注意的是他在行政上的做法:抗战时期物资紧张、地方关系盘根错节,他仍坚持把公款用于公务和救济,而不是变成个人待遇。
1940年6月宜昌失守,7月严立三辞去代理湖北省主席职务。交接时,账面上还剩下数万元主席特别办公费。他不肯收取,主张将款项用于救济难民。后来,这笔钱被拨作了救济用途。
离开行政岗位后,严立三率湖北省保安第二团三百余人,在宣恩开荒屯垦,发展畜牧,为前线筹措粮草。他还给宣恩中学义务讲授数学。军人、地方官、垦荒者和教师,这些身份看似不同,贯穿其中的却是同一条准则:不占公家便宜,能为百姓办事,就不推诿。
1944年4月30日,严立三因长期操劳病逝,年仅52岁。那时抗战尚未结束,他没有等到胜利。去世时家中清贫,连像样的衣物也不多,宣恩及湖北当地百姓自发捐资,为他办理后事。陈赓称他为“所有人的大哥”,并非因为他留下了显赫家产,而是因为在黄埔那座讲求军纪、能力与担当的学校里,严立三用一生证明了这三个字的分量。
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