学习毛主席如何读《资治通鉴》？

一部《资治通鉴》，294卷，跨越1362年，司马光写了19年，宋神宗赐名“鉴于往事，有资于治道”。

别人拿来读故事，毛主席拿来治天下。

晚年他对护士孟锦云说：“读了17遍。每读都获益匪浅。”床头那部《资治通鉴》被翻得支离破碎，不少书页脱落，用透明胶粘着。

可他不是“古文爱好者”，也不是要学做皇帝。

他把这部书，读成了一部中国版的《国家治理与战争案例大全》。

一、先定立场：

1954年，毛泽东对吴晗说得很直白：

《资治通鉴》这部书写得好，尽管立场观点是封建统治阶级的，但叙事有法，历代兴衰治乱本末皆具。我们可以批判地读这部书，借以熟悉历史事件，从中吸取经验教训。

这句话是总钥匙。

司马光是替皇帝说话的：农民起义叫“贼”，权臣篡位叫“乱”，正统王朝叫“天命所归”。

毛泽东不接这套。他说：秦以来推动社会向前进步者，主要是农民战争。

所以他的读法是：司马光写“治术”，他读“阶级”；司马光叹“贼匪”，他看“谁把百姓逼反”；司马光保皇权，他找“旧统治集团为什么一定垮”。

书是地主阶级的，材料却是全中国的。

毛泽东要的，从来不是古人结论，而是历史因果。

二、治国就是治吏

《资治通鉴》引管仲一句话：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”

毛泽东晚年反复拿这话讲干部问题：雍正据此得出“治国就是治吏”。……如果一个个官员都寡廉鲜耻、贪污无度、胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那末，天下一定大乱，老百姓一定当李自成造反！这是新中国反腐的逻辑起点。

1952年刘青山、张子善案，有人求情：“革命功臣，能不能免死？”

毛泽东不松口：我建议同志们重读一下《资治通鉴》。……我们杀了几个有功之臣，挥泪斩马谡，这是万不得已的事情。“杀了两个人，管了几十年。”

他从《通鉴》里读出的不是权术，而是政权生死线：官吏先烂，江山后塌。

所以后来那句“谁搞腐败，我毛泽东就割谁的脑袋；我毛泽东搞腐败，人民群众就割我毛泽东的脑袋”，其实是读透千年兴亡后的清醒。

三、治军：失街亭、宋太宗、唐朝藩镇，全是反面教材

毛泽东读军事，最恨“纸面调度、主帅离场”。

1. 街亭之败：主帅不能躲在后方

《资治通鉴》写诸葛亮用马谡守街亭，舍水上山，被张郃切断汲道，蜀军崩溃。

毛泽东批了五个字：“初战亮宜自临阵。”

又补一句：“自街亭败后，每出，亮必在军。”

翻成打仗原则就是：

弱方对强方，更不能分散兵力；关键战役，主官必须靠前；不能把胜负押在“用人没错”上。

后来他自己指挥：辽沈先打锦州，关门打狗；淮海集中兵力，逐次歼敌；

2. 宋太宗伐辽：不懂诱敌深入

宋太宗高梁河之战，长驱直入，先胜后败。毛泽东评：

此人不知兵……契丹善用诱敌深入，让敌人多占地方，然后待机灭敌。

这和他自己的打法完全同构：反“围剿”：放敌人进根据地，耗死它；抗战：持久战、游击战，不拼一城一地；解放战争：“不计较一城一地得失，消灭敌人有生力量”。

3. 唐末藩镇：军队绝不能变成“私产”

《资治通鉴》里安史之后，藩镇割据、兵为将有、中央号令不出长安。

毛泽东据此把一条铁律钉进党史：党指挥枪，绝不允许山头主义、独立王国。

于是有：军队向中央写报告的制度；反对“司令官私有军队”；山头可以存在，但必须服从中央，山头主义必须消灭。

一句话：他读的是唐朝亡法，立的是解放军根法。

四、定政策：把“通鉴教训”翻成现实战略

1. 农民不是“匪”，是历史动力

司马光笔下的陈胜、黄巾、黄巢、方腊，全是“贼”。

毛泽东反过来用：土改里贫雇农是动力，抗日时绿林、刀会、红枪会可以争取改造。

不搞“地主视角的治安思维”，搞“群众视角的革命逻辑”。

2. 机构精简：精兵简政来自“冗官亡国”

《通鉴》里王朝中后期，几乎都走同一条路：

府库空、吏员多、百姓饿、造反起。

1941年李鼎铭提“精兵简政”，毛泽东立刻接住：

这个办法很好，恰恰是改造机关主义、官僚主义、形式主义的对症药。

根据地缩机关、减脱产人员、干部下连队——不是从马恩列斯抄来的，是从中国史书里看出来的。

3. 用人：观大节，略小故

《资治通鉴》里朱博用有污点的功曹尚方禁，毛泽东批：

观人观大节，略小故。

现实里就是：俘虏兵能改造就改造；旧军人、绅士、民主党派，只要抗日反蒋，就能团结；

1975年他还批“金要足赤、人要完人”是形而上学。

领导者挑的不是道德完人，是大方向对、能干事、可改造的人。

五、他到底怎么读？

毛泽东读《资治通鉴》的方法，说穿了就三句：

第一，拿马克思主义当刀，剖开封建史书。

不背故事，看生产、看阶级、看民心、看谁推动历史。

第二，拿编年体当时间轴，拿地图当空间轴。

哪年谁反、哪条河断粮、哪座关隘失守，他读的是地缘、后勤、人心，不是文言文。

第三，每读一段都问：今天像谁？怎么防？

读藩镇，防军队私有；读街亭，主帅靠前；读四维，治吏反腐；读农民战争，团结农民。读王朝周期，“进京赶考”，决不当李自成。

六、结尾一句话

《资治通鉴》是旧时代的镜子。

司马光想教皇帝“别亡国”，毛泽东却借它弄清：

为什么统一会崩，为什么农民会反，为什么忠臣被害、奸佞当道，为什么上层一乱、下面全歪，以及共产党怎样才能不变成它曾经反对的那个统治集团。

他读17遍，不是迷信古人。

他是把一千三百六十二年的历史兴衰，一页一页，改写成新中国的战略文件。

这就是毛主席读《资治通鉴》与众不同的地方。