一件两千年前的大理石雕塑,本月晚些时候将被送上拍卖台。它不只是一件保存完好的艺术史遗物——在今天的克罗地亚境内,它曾立于一座古代神庙之中,胸甲上的图案,是给刚刚被征服的当地人看的。
那是一个提醒:罗马帝国的时代,已经到了。
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这件胸甲雕像属于朱里亚·克劳狄王朝时期(公元前27年—公元68年),材质是从爱琴海帕罗斯岛开采的大理石,在当时极为抢手。今天它只剩下躯干部分完好,但这个"残缺"恰恰符合它原本的处境。
头可以换,权力不能换
这类雕塑在当年是神庙的固定装置。政府官员的用意很明确:四肢和头部会定期更新,用来对应当时在位的皇帝。也就是说,雕像本身是"可替换"的,但它所代表的东西不可替换。
它不只是描绘罗马最高权力的方式,它本身就是皇权这个概念的物质化身。
在像萨洛纳这样被征服的城镇里,强化罗马统治是那个时代的要紧事。朱里亚·克劳狄时期,罗马的前五位皇帝正在巩固权力、扩张疆域。竖起这些纪念碑式的作品,是为了确保被征服者每天都能看到帝国力量的视觉提醒。
苏富比雕塑与艺术品部门的文物专家亚历山德拉·奥尔斯曼在一段随附视频中这样解释当时罗马人的思路:"他们当时在问,'这东西如何传达权力?你如何让一套新的帝国结构获得正当性?你最终选定用什么样的图像来传达这些?'"
每一处雕刻都在表态
胸甲上的每一个细节,都扣回这个命题。
它的中心位置描绘的是太阳神索尔,驾着名为"四马战车"的座驾越过海面,宣告新一天的黎明。按奥尔斯曼的说法,这个题材是刻意选择的,它宣告的是秩序战胜了混乱。
索尔下方,是两尊胜利女神维多利亚的像,分列于一座"战利品柱"两侧——那上面呈现的是被击败军队丢弃的盾牌、武器,甚至还有被征服敌人的头颅。
再往下,交叠的皮革束带上刻着更小的公羊和猫科动物面孔,代表力量,也代表辟邪。
"这是罗马在雕塑中成为罗马。"奥尔斯曼补充道。
一件只剩躯干的石雕,把一套统治逻辑刻得清清楚楚:太阳升起代表新秩序,胜利女神代表征服,战利品代表对手的下场,兽面代表庇护。它不需要完整的四肢和头颅,因为真正要传达的东西,从来不在那些会被替换的部分上。
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