天津
这份“玉顺堂”流水宝账，反映了民国元年（1912）张家口沙城一带兽医铺与酿酒作坊“玉成明”之间，以实物、药材和劳务互兑的日常经济往来。账本虽仍用“宣统四年”纪年，但实际已是民国元年，正月初三记到腊月三十，说明当时民间纪年与官方纪元并存，也可见沙城商业记账的延续性。
从记录看，玉成明与玉顺堂的关系主要有几类：
一、马骡医药往来
· 二月二十一日： 求马药“加味千金滑石散”一付。
· 三月十四日： 求马药“没药散”一付。
· 七月十八日： 求马药“猪芩利水散”一付。
· 七月十九日： 求马药“通肠利水散”一付。
· 八月二十日： 求骡药“转江滑石散”一付，且注明“东柜用”。
· 十一月初一日： 求骡药“转江滑石散”一付。
· 十二月初六日： 求骡药“白芨理肺散”一付。
这些药方多为散剂，涉及滑石、没药、猪芩、白芨等，功能大致对应清热利水、通肠、理肺、活血止痛等，符合马骡常见病——如劳伤、水湿停滞、肠结、肺热咳嗽等——的兽医用药。玉成明作为酿酒作坊，养有马骡用于运输、推磨、拉货，所以需要定期求药。
二、粮食、食品与货钱往来
· 三月十二日： 收玉成明兑来莜面十斤。
· 三月二十九日： 收莜面十斤，五十。
· 四月初六、十四、十七日： 各收莜面十斤，五十。
· 五月初三日： 收玉成明兑来“二千面粽子二百斤”，这可能是端午前粽子，用于节令或抵账。
· 五月初五日： 收玉成明兑来货钱四百五十文。
· 六月初六日： 收荞面十五斤。
· 七月初六日： 收莜面五斤。
· 九月二十四日、十月十三日： 各收白面五斤。
这些粮食和食品，很可能是玉成明以自家或经手的实物，折抵玉顺堂的医药费、服务费。莜面、荞面、白面、粽子都是当地日常食物，说明双方不是单纯现金交易，而是“以货抵账”“以物易物”的互兑关系。
三、牲畜阉割服务
· 五月初四日： 玉成明兑“善（骟）骡子二个”。
“善”应为“骟”的记音或俗写，即阉割骡子。玉顺堂作为兽医铺，也提供骟畜服务。玉成明一次骟骡子两个，说明其畜力规模不小，也反映酿酒作坊对骡子的依赖。
四、账本特点
1. 纪年矛盾： 封面或账页写“宣统四年”，但实际1912年已是民国元年，说明沙城民间仍沿用旧年号，或账本沿用旧册。
2. 地名“中堡”： 沙城堡的中堡，是玉成明酒坊所在地。
3. 经手人： 出现“□奇手”“小生手”“东柜用”等，说明账目有具体经手人，且“东柜”可能指玉成明东家柜上。
4. 货币与实物并行： 既有“货钱四百五十文”，也有大量粮食、粽子折账，体现民国初年小城镇商业中现金与实物混用的特点。
5. 医药与商业互嵌： 玉成明既求药，又供粮、供钱，玉顺堂既卖药，又骟骡，双方形成长期互惠关系。
五、史料价值
这份账本对研究民国初年张家口沙城一带：
· 兽医业与酿酒业的关系；
· 马骡在酿酒作坊中的使用；
· 民间纪年习惯；
· 实物货币与现金并用；
· 地方粮食作物（莜面、荞面、白面）与节令食品（粽子）；
· 基层商铺的“兑账”经营方式；
都有一定参考价值。尤其是“宣统四年”与“民国元年”并存，是辛亥鼎革之际基层社会时间观念过渡的生动例证。
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