四川
一品与二品
山东巡抚则是实打实的封疆大吏。明正统五年正式设职，清顺治元年驻济南，本为从二品，加兵部侍郎衔升正二品。山东、山西、河南三省不设总督，巡抚便兼管一省军政，还常兼河道、盐政，实际地位抵得上一省总督。
单论官品，正一品的衍圣公比正二品的巡抚高出一级——可这"高一级"只写在礼单上，落不到实权里。衍圣公管的是林庙与族人，巡抚管的却是一省钱粮刑名；爵高而权虚，官卑而令行，名次的天平从来由实权说了算。
矛盾就出在：衍圣公府落在曲阜，地理上归山东巡抚辖制，权力上却是个"国中之国"。孔府自设公堂，孔氏族人、庙户、佃户的讼案，地方官一概不得过问；祭田、学田、私田加起来百万余亩，概免赋税，户人不编保甲；府里还养着穿正规军服的"奉卫队"。
康熙对大学士明珠说过一句掏心窝的话：天下府州县都有官管，唯独衍圣公府"无人干预，自行其事"，衍圣公就是个"小皇帝"。孔府大堂高悬"统摄宗姓"匾，族人若有恃强犯法，轻则家法发落，重则指名参奏，地方官无从置喙。
于是同一座山东城里，坐着一位二品实权巡抚，和一位一品荣誉公爵。公爵的府门比巡抚衙门还气派，连朝廷命官到了衍圣公面前都得让三分——乾隆年间礼部尚书毕沅到曲阜主祭，竟被孔府家丁勒令让座，回京反被皇帝批评"该给三分薄面"。
保举知县之线
两人最直接的制度交集，是曲阜知县的人选。明初曲阜知县由孔氏族人世袭，正统十一年改成"衍圣公会同山东巡抚保举"；清雍正二年又定为"衍圣公会同山东巡抚拣选保举送部引见"。一县之长和全省最高长官，竟由公爵与封疆共推，放眼全国绝无仅有。
这根线既是荣宠，也是隐患。孔家近千年把持曲阜县印，难免落下"国中之国"的诟病；逢着族人闹出事，官司打到巡抚衙门，地方官也多睁只眼闭只眼。道光年间，族人欠债被押在县衙，衍圣公孔庆镕大怒，上报巡抚说县令越权，巡抚竟真把县令革职道歉。道光皇帝后宫半年的花销，不过衍圣公一场寿宴；孔府的排场，恰是这"国中国"最刺眼的注脚。
巡抚几回硬碰
真碰起来，巡抚未必让步。乾隆二十年，河道总督兼山东巡抚白钟山上了一道著名折子，直斥曲阜知县世任孔氏，"邑中非其尊长，即系姻亲，牵制狎玩"，请改由外省拣选。乾隆准了，只给孔家一个世袭六品虚衔聊作安慰。
次年，白钟山又查办衍圣公孔昭焕"奏请庙户改民籍、干预地方公事"，乾隆严词申饬，命其闭户读书。
尊崇底下的防范
说到底，衍圣公与山东巡抚的关系，是"尊孔"与"治权"的长期拉锯。朝廷一面把公爵捧到正一品、御道并行、紫禁城骑马，一面又借巡抚之手处处掣肘：保举要会衔，干预要查办，特权要裁削。山东巡抚便是这杆天平上的砝码——该跪拜时跪拜，该弹压时弹压。康熙南巡、乾隆八谒阙里，每一次帝王俯首，都是皇权向道统递出的请安；而巡抚每一次查办，又是道统向王法交出的投名状。
九百年间，衍圣公换了几十代，山东巡抚走马灯似的换了一百多位。王朝更迭，皇帝一茬茬换，唯有孔府"铁打"不倒。一品与二品的名次之争，说到底是礼法与皇权在曲阜城里的一场长久共舞。流水的巡抚，铁打的衍圣公——九百年的纠缠，写下的不只是两类官职的名次，更是一部皇权与道统彼此借重、又彼此提防的微型史。
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