在台湾政坛,蒋万安一直是备受关注的人物。很多人讨论他,大多聚焦于选举、市政建设或者两岸表态,但很少有人留意一件很私人的小事:他给自己两个儿子取的名字。中国人取名,从来不是简单挑好听的汉字。名字里面藏着家族传承、文化信仰,也藏着一个人对自己身份的认知。蒋万安给孩子取名这件小事,恰恰能看出他对中华文化的认同,以及自己作为中国人的文化底色。
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先把基础事实讲清楚。蒋万安的两个儿子,大儿子叫蒋得立,小儿子叫蒋得元。两个名字共用“得”这个辈分字,这是华人传统取名方式里很典型的字辈文化。
我们拆开来看这两个名字的含义。“得立”,核心是立身。古人讲立身行道,简单理解,就是做人要守住底线、自立自强,堂堂正正站稳脚跟。“得元”,元代表本源、初始,寓意不忘根本,知道自己从哪里来。整套取名逻辑,完全扎根在中国传统文化里面,没有追逐当下流行的西式名字,也没有使用生僻猎奇的文字。
可能不少读者会觉得,不就是起个名字吗?一件家事,能不能上升到身份认同?我们不妨换个角度思考。在华人社会,取名是家族传承最重要的载体之一。不管大陆还是台湾,过去很多家族都会定好字辈,同一辈人名字共用一个字,一代一代往下传。这套习俗传承几千年,本质就是提醒后代记住家族血脉,记住民族文化。
现在台湾岛内,存在一股持续多年的“去中国化”势力。他们很清楚文化根脉的力量,所以长年修改教科书,删减中国历史内容,弱化传统节日,想尽办法切断台湾年轻人和中华文化之间的联系。在这种环境下,不少台湾家庭取名的思路已经慢慢改变,有的人偏爱取西式名字,刻意淡化中华传统文化印记。
但蒋万安并没有这么做。给自己孩子取名,是纯粹的家庭选择,不受选举压力的直接裹挟。他主动选择沿用字辈传统,从中华传统价值观中挑选字作为孩子的名字,把“立身”“守本源”的期许留给下一代。这本身就是一种文化选择。
当然,只凭借两个名字,不足以完整评判一个人的全部政治立场。我们还要结合蒋万安多次公开的表态,放在两岸大背景下一起看。
蒋万安多次公开表明,两岸同属中华民族,台湾人就是中国人。之前他来大陆参访,专程前往南京中山陵拜谒。孙中山先生毕生追求振兴中华,是全体中国人共同的历史记忆。在中山陵,蒋万安表达了对孙中山先生的缅怀,认同振兴中华的理想。在担任台北市长期间,他也持续推动台北和大陆多个城市开展民间交流,包括城市文旅、青年互动、民俗往来等项目。
两岸交流,民间往来才是基础。很多隔阂和误解,都是因为彼此缺少接触。两岸同胞说着同样的语言,写同样的汉字,共享春节、端午、中秋这些传统节日,拥有共同的历史故事。这些文化纽带,不会因为一道海峡就被轻易割断。
但我们也要客观看清现状。岛内“去中国化”势力多年持续操作,不断向年轻人灌输割裂的历史叙事。他们的核心逻辑很明确:想要割裂民族认同,首先就要切断文化传承。当新一代年轻人不再认识汉字背后的内涵、不再了解传统习俗、不再知道自己的民族根源,民族认同自然会慢慢淡化。
也正是因为这样,保留中华文化的日常传承,才显得格外有意义。取名,就是中华文化最小的载体。很多普通台湾家庭,依旧保留清明祭祖、春节贴春联、家族按字辈取名的习惯。这些不是什么宏大的政治口号,就是普通人日常生活里的文化习惯。蒋万安给孩子取名这件事,只是众多台湾家庭传承中华文化的一个缩影。
在这里我们要区分两件事:政治主张和文化身份认同。不同政治人物,基于当地治理现实,政策想法会存在差异。但政策理念上的分歧,不代表就要否定自身中华民族的身份。一个人可以在治理事务上有不同看法,但同时认同中华文化、承认自己是中国人,这两者并不冲突。
中华文化本身包容性很强。几千年来,在不同地域发展,衍生出不一样的生活习惯,但底层的价值追求是相通的:重视家庭、不忘本源、做人要自立守德。这些理念,大陆和台湾的老百姓,都能读懂。
很多大陆网友,平时接触到的两岸信息大多是新闻里的政治争论,很容易误以为台湾社会普遍割裂中华文化。事实并不是这样。在台湾民间,中华文化依旧深深扎根。逢年过节,家家户户依旧会祭拜祖先;大量普通家庭修撰族谱,记录家族源流;书店里,传统古籍、国学读物依旧有稳定的读者群体。这些都是中华文化在台湾延续的真实证据。
当然,我们不能过度放大名字这件事。名字是文化认同的一个侧面,评判一个人的身份认同,不能只看名字,更要看长期的言行。如果只有文化上的认同,行动上却不推动两岸和平交流,那这份认同就只是一句空话。蒋万安除了文化层面传递出来的态度,也实实在在推动两岸民间互动,邀请大陆青年、文旅团体前往台北交流,也组织台北青年到大陆走访。
青年交流尤为关键。两岸未来的走向,最终要看两岸年轻人。很多台湾年轻人,从小在被刻意删减历史的教育环境长大,对大陆缺少真实了解,很容易被片面的网络信息误导。只有让两岸年轻人面对面交流,看到彼此真实的生活,才能打破刻板印象。
两岸同根同源,是历史事实,也是文化事实。海峡隔开地理空间,割不断血脉和文化。汉字、宗族文化、传统伦理,把两岸中国人紧紧联系在一起。这种文化联系,体现在宏大的历史事件里,也藏在普通人起名字、祭祖、过节这些日常小事当中。
说到取名这件事,大陆这边很多家庭也依然看重寓意。不少父母给孩子取名,会参考传统典籍,寄托对孩子修身立德的期望。可以说,在取名这件事上,两岸普通华人的想法是相通的:名字不光是一个代号,是父母留给孩子一生的期许,也是文化的延续。
反过来,我们也能理解,岛内“去中国化”势力为什么拼命攻击中华文化。他们明白,只要文化根脉不断,民族认同就很难彻底切断。所以他们不断在教育、媒体领域持续造势,制造两岸对立。但文化的生命力,藏在千千万万普通人的生活里,不是靠修改几本课本就能抹去的。
中华文化传承,从来不是靠少数政治人物完成的,靠的是一代又一代普通人。父母给孩子取一个承载传统寓意的名字,长辈给孩子讲传统故事,一家人过传统节日,这些点滴小事,就是文化传承最真实的样子。蒋万安给两个儿子取名蒋得立、蒋得元,用“得”字作为字辈,寄望孩子立身守德、不忘本源,正是这种文化传承的体现。
我们看待两岸相关话题,需要保持理性。不要简单靠单一事件下绝对化的结论,也不要忽视文化细节传递出来的信号。两岸同胞都是中国人,共同的民族、共同的文化,是我们最大的公约数。持续推动民间交流,多走动、多了解,减少误解,才能不断拉近两岸同胞的心。和平交流,互利互助,符合两岸老百姓共同的利益。
随着两岸民间往来持续恢复,会有越来越多普通人互相接触。大家会慢慢发现,两岸同胞之间,共同点远多于分歧。语言相通,习俗相近,民族根脉相连,这份血脉文化,是任何人都无法割裂的。未来,也期待更多两岸民间文化交流活动持续开展,让更多年轻人感受中华文化的魅力,认清两岸同属中华民族的事实。
话题讨论
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