嘴唇下面那个坑，我按了3年，说句得罪人的话：90%的人根本按错了

温馨提示：本文只聊传统养生功法的练习体会，不涉及任何医疗功效。身体有不适，该去医院去医院，别拿手指头跟自己较劲。

（一）

嘴唇下面那个坑，你舔过没有。

就下巴颏往上、下嘴唇往下，正中间那个小凹陷。不笑的时候不明显，一笑起来，那儿像个句号。

我按了它三年。

头一年，按得腮帮子发酸，以为在练功。第二年，按出了个硬块，吓得停了半个月。第三年，我才琢磨明白——这地方根本不是让你使劲怼的。

说句得罪人的话：十个人里有九个，按的都是错的。

不是按的位置错，是脑子里的想法错了。

大部分人一听说“唇下这个坑”，第一反应是什么？是穴位。第二反应是什么？是使劲按、用力揉、按到酸胀才觉得“到位了”。

我当年也这样。拿大拇指关节，顶住那个坑，咬着后槽牙往里摁，数到三十下，换口气，再摁三十下。摁完下巴红一块，说话都漏风。

后来一位练形意的老师傅看我这么练，乐了。他说了一句话，我记到现在：“你那是摁门铃，人家那是敲门。门铃摁碎了，门也不开。”

（二）

这个坑，传统上叫承浆。

承，是承接。浆，是浆液。字面意思——嘴里分泌的津液，在这儿汇聚、承接。

这名字出自《针灸甲乙经》，晋代皇甫谧编的。书里写得明白，位置在“颐前唇之下”。翻译成人话：下巴颏前面，嘴唇底下。

传统经络理论认为，它是任脉的末端。任脉走前正中线，从会阴往上，一路到下巴。承浆是这条线上最上面的一个“口子”。

武术里怎么看它？

练形意、太极、八卦的人，嘴里都有个讲究——舌抵上腭，津液自生。 生出来的口水怎么办？分三口咽下去，意送丹田。这口水，传统上叫“金津玉液”。

承浆这个位置，就是“咽口水”这个动作的开关。

你试试。现在，舌尖顶住上牙膛，等三秒。嘴里是不是慢慢渗出一小汪水？咽下去的时候，注意下巴底下那个坑——它会微微收紧，像嘴唇在“嘬”东西。

这个收紧，就是承浆在动。

所以它根本不是一个“死穴”，不是你拿指头去怼的靶子。它是口腔和喉咙之间的一个活扣，你咽口水、你张嘴、你咬东西，它都在参与。

《灵枢·经脉》里讲任脉的走向，说“至咽喉，上颐，循面，入目”。承浆就卡在“上颐”这个节点上。颐，就是下巴。

古人命名穴位，从来不瞎起。名字就是功能，功能就是练法。

（三）

那九成人到底错在哪？

我观察过自己，也观察过公园里一起练功的老伙计。错法五花八门，但根子上是三种。

第一种，用指甲掐。

尤其是大拇指，指甲一留长，顺手就用指甲尖往坑里扎。扎完一个红印子，跟被蚊子咬了一口似的。

承浆下面是啥？是下颌骨的前缘，骨面上覆着一层薄薄的肌肉和筋膜。你拿指甲掐，掐的是皮，是筋膜，不是那个“坑”本身。而且指甲缝里的东西，往脸上按，皮肤敏感的当场就痒。

我头一年就这么干过。掐完下巴红一道，洗脸碰水都刺挠。

第二种，往死里摁。

这是最常见的。觉得按得越重，效果越好。按到骨头都疼了，还咬牙坚持，心里默念“通则不痛”。

问题是，承浆这个位置，底下没有大块的肌肉给你按。它是个骨缝，是个“关口”。你使劲摁，摁的是骨膜。骨膜上神经末梢密得很，你摁得越重，身体越紧张，下巴越较劲。

越较劲，那个地方越堵。

第三种，只按坑，不管嘴。

这是最隐蔽的错误。

很多人按承浆，下巴绷得紧紧的，嘴唇闭得死死的，舌头在嘴里一动不动。就一个指头在那儿较劲。

你想想，咽口水的时候，下巴是松的还是紧的？嘴唇是闭的还是微张的？舌头是缩着的还是顶着的？

承浆不是孤立的。它和舌、和唇、和咽喉是一个联动系统。

你光摁坑，不摆舌头，不松嘴唇，等于摁了个寂寞。

（四）

那正确的练法是什么？

我琢磨了三年，自己也摔过跤，最后落下来一套很笨的办法。不玄，不神，但你照着做，能感觉到那个“坑”是活的。

先站好。

两脚与肩同宽，膝盖微屈，松胯。双手自然下垂，或者叠放在小腹前。肩膀往下沉，别端着。头正，颈松，下巴微收——注意，是微收，不是使劲低头。

然后，舌尖抵住上牙膛。

别用力顶，轻轻搭上去就行，像舌头搁在架子上。等几秒，嘴里开始渗口水。

这时候，你的注意力放在下巴底下那个坑上。不是用手，是用舌头去“感觉”它。

你感觉到什么了？

我自己的感觉是：舌尖一搭上，下巴底下那个坑，会有一丝极细微的收紧，像有人拿手指轻轻捏了一下。同时，喉咙深处有点发痒，想咽东西。

这个时候，咽。

分三口咽。第一口，想象它从舌尖往下走，过喉咙，到胸口。第二口，到小腹。第三口，不管它，自然落下去。

咽的时候，下巴那个坑会跟着动。你能感觉到它是“活”的——它随着吞咽的动作，一收一放。

这个收放，就是承浆在动。

（五）

现在，手可以上来了。

但不是摁。是“搭”。

中指和无名指并拢，指腹轻轻搭在承浆上。搭上去，别使劲。指腹的温度透进去，就够了。

然后，配合呼吸。

吸气的时候，指腹不动，就搭着。呼气的时候，指腹微微往上、往内“托”一下——像用指头肚把那个坑轻轻“捧”起来。

托的幅度极小，也就一两毫米。你不用眼睛看，手指自己能感觉到。

托的时候，下巴是松的。嘴唇微微张开一条缝，舌头还是抵着上腭。呼气要细、要长，别呼哧一下喷出来。

我自己练的时候，第一次感觉到那个“托”的劲，是搭上去大概两分钟以后。手指底下忽然一软，那个坑不像坑了，像一团棉花。指腹往上一托，整个下巴都有点发麻。

不是疼，不是酸，是一种“松了”的感觉。

那时候我才明白，老师傅说的“敲门”是什么意思。你敲门，是等门自己开。你摁门铃，是逼门开。

承浆这个位置，它是个接收器，不是个开关。 你得给它东西，它才回应你。你硬摁，它只有疼。

（六）

那搭多久？

我自己是每次三到五分钟。左右手换着来，一只手搭，另一只手叠在小腹上。

搭完，手指拿开。拿开那一瞬间，下巴会有一阵温热感，像晒了会儿太阳。嘴唇是润的，嘴里口水是多的。

但这东西有讲究。

第一，别在刚吃完饭的时候按。 胃里正忙着，你在这儿搅和，容易反酸。我试过一次，饭后马上练，打了半天嗝。

第二，别在嗓子发炎的时候练。 那地方本来就肿着，你再搭上去，等于给火添柴。等好了再说。

第三，别指望它“治”什么。 这就是个放松下巴、活动口腔的小法子。你把它当个“下巴的课间操”就行。

第四，下巴做过手术、有旧伤的，别自己瞎试。 问过大夫再说。

（七）

说到这儿，得往回倒一倒。

为什么传统武术里，这么看重下巴底下这点地方？

我练了这些年，理解是这样的——

练拳的人，讲究“头正、颈直、下颏收”。下颏就是下巴。收下颏，是为了把颈椎拔直，让百会（头顶）和会阴（裆下）在一条线上。

但“收”不是“缩”。很多人一收下巴，连带着喉咙、舌根都缩紧了。缩紧了，气就憋在胸口，下不去。

承浆这个位置，就在“收下颏”和“咽津液”之间，是个枢纽。

你收下颏，同时舌抵上腭，承浆微微一收——气就顺下去了。

形意拳里讲“气沉丹田”，不是真的把气压到肚子里。是让你别把气卡在嗓子眼儿。承浆松了，喉咙就松了。喉咙松了，气就下去了。

所以老辈人练功，收势的时候，总要咽三口口水。不是口水有多金贵，是用咽口水这个动作，把气顺下去，把神收回来。

承浆，就是那个“收”的关口。

（八）

我现在的练法很简单。

早上站桩，收势的时候，舌尖一搭，等口水满口，分三口咽。咽的时候，手指搭在承浆上，感觉那个“收”。

晚上看电视，广告的时候，搭一会儿。不耽误事。

有时候下巴发紧、说话多了嗓子累，也搭一会儿。两三分钟，下巴就松了。

自检的法子也简单：

你搭上去，咽一口口水。如果下巴那个坑，跟着咽的动作，一收一放，收放是流畅的、不较劲的——那就对了。

如果咽的时候，下巴绷着，坑那儿发硬，甚至有点疼——那就是错了。松一松，重来。

还有一个信号：练完，嘴里是润的，不是干的。如果是干的，说明你呼吸太粗，或者舌头没搭好。

（九）

回到开头那句话。

十个人里九个按错，错不在手，在心。

心里想着“这是个穴位，我要按它”，手就重了。心里想着“我要快点出效果”，呼吸就急了。心里想着“按到酸胀才算数”，下巴就僵了。

承浆不是让你“按”的。它是让你“搭”的。

搭上去，等它自己动。

就像跟人说话。你一个劲儿追问，人家反而不说了。你安静坐着，人家倒愿意开口。

下巴底下那个坑，跟人一样。你松了，它就松了。你急了，它就躲了。

练了三年，我得出的就这么一句大白话。

至于你信不信，搭上去，咽口口水，自己试试。

对了，下一篇咱聊聊“舌抵上腭，到底抵在哪儿”——这问题听着傻，但我见过十个人，八个都抵错了地方。有人抵得舌尖发麻，有人抵得直恶心。到底该搭在牙龈上，还是上牙膛？咱下回掰扯清楚。