辽宁
提起曹操，绝大多数人的第一印象，是戏曲里那张惨白脸谱，是《三国演义》里多疑狡诈、挟天子以令诸侯的汉贼。一句“宁教我负天下人，休教天下人负我”，让他背负近两千年的骂名。
可翻开《三国志》，你会发现，演义的故事，大多是后世的艺术加工。真实的曹操，原本心怀报国理想，是乱世之中硬生生收拾北方残局的枭雄。他有狠辣无情的一面，也有胸怀天下的格局。
曹操出身宦官之后，在东汉末年，这个出身被世家大族轻视。年少的他，不是天生的阴谋家，而是一腔热血的热血青年。二十岁出任洛阳北部尉，一上任就造五色大棒，严明法度。权贵的亲属触犯禁令，照样棒杀，不惧豪门势力。
那时的曹操，一心想做大汉的忠臣。
董卓祸乱京师，天下诸侯齐聚关东讨董。各路联军手握重兵，却每日饮酒作乐，互相观望，没人敢主动出击。只有曹操独自领兵西进，想要突袭董卓，结果寡不敌众，惨败而归。
九死一生逃回联军大营，看着诸侯依旧置酒高会，曹操才彻底心寒。他终于看清，这些满口忠义的诸侯，心里只想着割据地盘，根本没人在乎汉室存亡。
乱世已经崩坏，指望别人匡扶汉室，终究是一场幻梦。
自此，曹操开始自己创业。他收编青州黄巾军，组建属于自己的军队；推行屯田制，让流离失所的百姓重新耕种，北方荒芜的土地再次长出粮食。汉末战乱，千里白骨，百姓流离，是曹操稳住了中原大地的根基。
建安元年，汉献帝狼狈逃出长安，四处漂泊，食不果腹，各路诸侯无人愿意接纳这位落魄天子。唯有曹操，将汉献帝迎至许都，重建朝廷秩序。
也就是这件事，后世将其概括为“挟天子以令诸侯”。
客观来看，天子在曹操手中，确实成了征伐四方的政治旗帜。但换个角度想，若是没有曹操，汉献帝恐怕早已死于乱兵之手，大汉的名号，会提前消失在乱世。
官渡之战，是曹操一生最惊险的一战。袁绍坐拥四州，兵多将广，实力碾压曹操。不少部下暗中写信向袁绍示好，曹操阵营人心浮动。可他沉着谋划，奇袭乌巢，以少胜多，一战击溃袁绍，逐步统一整个北方。
统一北方之后，曹操颁布《求贤令》，提出唯才是举。东汉选拔官员看重门第家世，寒门子弟永无出头之日。曹操打破这条铁律，只要有才干，不论出身、不问品行瑕疵，都可以入朝为官。这在当年，是颠覆性的变革。
但曹操绝非完美圣人，他的残酷，史书同样记载分明。征讨徐州之时，曾有屠城之举；朝堂之上，凡是阻碍他的人，孔融、边让等人，尽数诛杀。乱世争霸，他为了稳固政权，手段狠厉，这是无法洗白的事实。
很多人误解，说曹操毕生都想篡汉称帝。可终其一生，曹操最高只做到魏王，始终没有跨出称帝那一步。
《让县自明本志令》里，曹操写下一句震撼千古的话：设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王。
这句话并非狂妄吹嘘。如果没有曹操镇住北方，各路诸侯大概率会纷纷自立，中原会陷入无休止的分裂厮杀。
他不是不想称帝，而是清楚其中利弊。一旦废汉自立，多年积攒的政治优势瞬间崩塌，天下群雄会联合讨伐。曹操愿意把篡汉的骂名自己扛着，把登基称帝这件事，留给儿子曹丕。
曹操的魅力，在于他是一个立体鲜活的人。上马可以挥师平定战乱，下马能提笔写下千古诗篇。“对酒当歌，人生几何”“老骥伏枥，志在千里”，豪迈苍凉的诗句流传至今。鲁迅评价，曹操是改造文章的祖师。
千百年来，对曹操的评价，一直在两极摇摆。
魏晋时期，陈寿评价他：非常之人，超世之杰。 彼时世人认可他平定乱世的功绩。等到宋朝之后，理学盛行，民间说书、戏曲兴起，为了宣扬正统观念，曹操慢慢被塑造成奸诈的白脸奸贼。
演义放大了他的多疑与狠辣，淡化了他安定北方、救万民于战火的功绩。一句“宁教我负天下人”，更是在传播中被改写。正史记载原文是“宁我负人，毋人负我”，是绝境之中的感慨，并非演义里那种狂妄冷血的宣言。
他有枭雄的权谋与冷酷，也有诗人的胸襟与理想。乱世之中，他在忠汉与夺权之间不断拉扯。
有人说他是汉贼，也有人说他是乱世英雄。
如果站在百姓的角度，战乱不休的年代，能结束纷争、开垦土地、让百姓吃上一口饭，便是莫大的功绩。如果站在汉室的角度，他把持朝政，架空天子，确实是权臣。
历史从不是非黑即白。
刘备有仁德之名，却也有自己的政治算计；孙权固守江东，同样杀伐不断。而曹操，是那个直面乱世残酷，一手抚平北方战乱的人。
他没有活成少年期盼的大汉忠臣，却硬生生终结了中原数十年的混战。
是非功过，千年之后，依旧争论不休。这便是曹操，中国历史上最复杂，也最有魅力的乱世枭雄。
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