后世读《示儿》,我们大多只看见一句至死不渝的家国执念,感慨这位诗人不忘中原故土。回顾南宋的历史,北伐从来不是诗词里一句慷慨呐喊那么简单。战旗北指的背后,是耗尽国库的岁饷与流离失所的百姓,朝堂无休止的党争和最后失败愈加屈辱的和约。
一生遥望北方,两次亲历北伐。一次中年目睹符离溃败,一次暮年见证开禧惨祸。战火燃起又熄灭,山河依旧割裂,南宋还于旧都的希望在一次次失败中逐渐破灭。
要实现陆游的理想要拿一个王朝的兴亡去赌。那么这份跨越六十年的呐喊,究竟是救亡的星火,还是困在时代里,一场难以兑现的梦?
山阴病榻,《示儿》成绝唱
嘉定二年(1209)腊月,山阴,八十五岁的陆游在病中写下最后一首诗,是给儿子的。死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
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《示儿》
写完这首《示儿》没几天,他就死了。
这句“王师北定中原日”,他在诗里念了六十年。这六十年里南宋有过两次北伐,一次在他的中年,一次在他八十一岁那年。
剑南留稿,九千诗卷写平生
宣和七年(1125)十月,陆游生在越州山阴。第二年,金人南下。再两年,靖康之变,北宋亡。
他四岁那年,金兵渡江,一家人往南跑。他后来写“我生学步逢丧乱,家在中原厌奔窜”。靖康那年他两岁,此后一辈子都在长江以南。他父亲陆宰做过官,家里来往的多是主张抗金的士人。
秦桧当国的那些年,绍兴和议定了下来,南宋向金称臣,每年送去银二十五万两、绢二十五万匹。和议之后,朝里主张用兵的人不多。
绍兴二十四年(1154),陆游参加礼部考试,名次排在秦桧的孙子秦埙前面,主考官因此获罪而他也被黜落。《宋史》本传说他“由是为所嫉”。秦桧死在绍兴二十五年(1155),陆游这才出来做官。
绍兴三十一年(1161),完颜亮率军南侵,在采石被宋军挡住,不久死在自己的营中。消息传回来,陆游写了一首诗,最末两句是“悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开”。
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他一生留下的诗有九千三百多首,是古代诗人里存诗最多的一位。他自定的诗集叫《剑南诗稿》,剑南是他入蜀那几年待的地方。
隆兴北伐,符离一战溃败
绍兴三十二年(1162),宋孝宗即位,赐陆游进士出身。第二年改元隆兴,起用张浚主持北伐,陆游那时在朝里任枢密院编修官,力主用兵。
张浚派李显忠、邵宏渊两支人马去攻宿州,两位将领不和,宋军在符离大败,北伐收了场。两边重订和议,南宋对金主改称侄,岁币减到银二十万两、绢二十万匹。
陆游先因议论近臣龙大渊、曾觌用事触怒孝宗,被出为建康府通判,北伐收场之后又被人弹劾罢官,由头记在《宋史·陆游传》里,“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”。
这是他第一次跟着北伐往前站。
北望中原,一声书愤叹平生
乾道八年(1172),四十七岁的陆游进了四川宣抚使王炎的幕府,到了南郑,今天的陕西汉中。这是他一生离前线最近的一段日子,前后不到一年。他在幕府里上过一套方略,说“经略中原必自长安始,取长安必自陇右始”,办法是“积粟练兵,有衅则攻,无则守”。那几个月他跟着队伍在汉中一带往来出巡,算是摸到了前线的边。他给北伐算过的账,落在纸上的就这一条。
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王炎被朝廷召回,幕府散了,陆游改官成都。这几年他在蜀中做官,从成都到嘉州、荣州,离前线越来越远。后来他进了范成大的幕,饮酒赋诗,不拘礼法,被人讥为颓放,他索性自号“放翁”。
此后二十年,他在福建、江西、浙江和山阴之间流转,做官,被罢,闲居。他在江西任上遇上水灾,开仓放粮,事后被人弹劾,改领祠禄。
这些年的诗里,边关一直在。他写“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”,写“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。人退到了山阴的村子里,梦里还是铁马冰河。
他后来有一首《书愤》,头一句是“早岁那知世事艰,中原北望气如山”。这首诗里还有两句,“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,前一句写镇江,后一句写南郑。世事艰难这几个字,是他中年以后才落到纸上的。
送别辛弃疾,北伐呼声高涨
嘉泰二年(1202),七十八岁的陆游被召入朝,修国史。当国的是韩侂胄。韩侂胄在西湖边修了南园,请陆游写了《南园记》,又写了《阅古泉记》。这两篇文字给他招来非议,《宋史》本传的评语是“见讥清议”。
嘉泰三年(1203),辛弃疾出知绍兴府,陆游写诗给他送行。转过一年,韩侂胄要给北伐造势,追封岳飞为鄂王,又追夺秦桧的王爵。
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(辛弃疾)
上一场和议到这一场,中间隔了四十二年,宋金之间没打过大仗。
开禧二年(1206)五月,韩侂胄下诏伐金。陆游在山阴,已经八十一岁。
仗收得很快。西线的吴曦在四川自立,称蜀王,不久被部下所杀。东线一路退。开禧三年(1207)十一月,韩侂胄被杀,头被装进木匣,送去金国。
嘉定元年(1208),宋金再定和议,南宋对金主改称伯侄,岁币从银二十万两、绢二十万匹,加到银三十万两、绢三十万匹,另送犒军钱三百万贯。这是南宋立国以来岁币最高的一次。
千古一问,思辨家国与苍生
陆游一生都在呼唤王师北定,可历史没让他等到王师北定中原日:两次北伐,两次惨败,南宋外交的屈辱反而更深。后人对他的评价褒贬不一:有称赞他矢志不渝的家国赤诚,或是质疑他是否忽略战争背后万民的代价。
或许我们不用争出对错,陆游只是一个生于靖康乱世的读书人,中原故土是刻在他骨子里的执念。他见过山河破碎听过遗民泣血,所以一生以诗为剑,念念不忘收复。他的理想是乱世里普通人对故土的本能向往,但是积弱已久的南宋注定这份理想会是一团泡沫。
他到死都相信,终有一日王师会踏破中原。《示儿》短短二十八字,不是战争策论,只是一个年迈的老人六十多年的执念。尽管理想值得歌颂,但是战争永远是残酷的。
那么,当故土沦陷摆在眼前,到底该忍辱苟安,还是不惜代价奋力一搏?这个问题,直到今天,依旧引人深思。
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