北京
身份证上写着“革家人”，有人问这是哪族？官方说能写，但不算少数民族；文化独特却长期隐身于56个民族之外。
贵州凯里某个镇上有居民的身份证照片被传到网上，民族那一栏写的不是“汉族”或“苗族”，而是“革家人”，由于这个“革”字在电脑系统里打不出来，就直接显示成了三个字，很多人第一次看到这种情况，都感到惊讶，原来中国还有这样的族群。
革家人这个群体一直生活在贵州的凯里、黄平和麻江地区，人口大约有五六万，他们没有自己的文字，语言属于苗瑶语族的一个分支。女性常戴红缨帽，男性擅长射箭，还自称是后羿的后代。2003年公安部批准了一份文件，允许他们在身份证上填写“革家人”这个名称，这是正式认可的，不是误填。
网上讨论得很热闹,但很多说法并不准确,有人说这是户籍系统乱填的替代字,其实这个名称是经过正规备案的,也有人说他们是苗族的分支,可革家人自己并不认同这个说法,他们的服饰、节日和传说故事都和苗族不一样,连地方志早年的分类也被他们推翻了,还有人说"56个民族是凑数的",实际上这个数字是在1950到1980年代经过民族识别工作确定的,那些没有被识别的群体,是因为语言和族源边界不够明确,当时难以作出定论。
类似的群体不只革家人，贵州有穿青人这个群体，人口六十多万，身份证上也能写穿青人，云南存在克木人，广西生活着八峒瑶，四川分布着嘉戎人，这些群体的状况基本相同，他们没有正式的民族名称，但户口登记、上学机会和扶贫政策都照常享受，政府把这些群体当作特定人群来管理。
为什么大家都不清楚这件事，课本上只提到56个民族，媒体也一直重复这个说法，时间一长，人们就觉得中国的民族构成已经完整了，革家人这样的群体渐渐被忽略，不是他们不存在，而是很少有人提起。
地方政府其实没停手，凯里把革家弓箭舞列成县级非遗，黄平搞语言保护项目，政策落地不是靠民族这个词，而是看具体的人和实际的需要。
一张身份证照片走红网络，被转发了几百万次，大多数人只是觉得新鲜好玩，跟着比划穿青人的手势，很少有人去问为什么不再识别新的民族，谁有权力来决定这件事，这些人的文化会不会慢慢消失，信息传播得很快，但思考的速度反而变慢了。
翻资料的时候发现，革家人自己很着急，他们想要保留语言，想把它编进校本教材里，可是没有人给他们一个正式的渠道去办这件事，身份写上去以后是可以用的，但写完以后呢，好像就停在这里了。
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