江西
斗鸡在唐初贵族圈子里是顶流娱乐，长安沛王府里沛王李贤和英王李显两兄弟的鸡，此时就战斗的异常激烈。
沛王觉得要从气势上压倒对方，因此叫来王府里最有才华的年轻人给自己的鸡写一篇战斗檄文。
此人便是王勃，是朝中有名的天才神童，从小就博闻强记，九岁时注《汉书》时专门写书指出前人的著作错误之处，引起世人惊叹。十六岁科考及第当上朝散郎。一篇《乾元殿颂》让高宗皇帝连声赞叹“奇才”……
对于这样的天才，写一篇斗鸡的檄文，对他来说笔都不用蘸第二下墨。很快《檄英王鸡》这篇文章就传遍了京城，读完人人夸赞不已，大涨沛王的气势。
王勃对此很开心，但很快就开心不起来了，因为李治看到了这篇文章。
自李治记事以来，大唐皇子间关系就不怎么样，前有太宗皇帝玄武门之变，自己的兄长李承乾和李泰也斗的不可开交，他多么想自己儿子能和和和睦。
如今你一个王府侍从，竟然写“檄文”在两位皇子之间拱火，你意欲何为？于是高宗以挑拨离间的罪名把王勃轰出沛王府，还警告众人不准录用此人。
从名动长安的绝世奇才，沦为朝堂避之不及的罪臣。这种落差放到今天，约等于一个刚进大厂的应届生就因为发了一个帖子就被全行业拉黑。
长安不能待了，王勃收拾行李回了老家，可是他正处在风头浪尖上，待在家里只会让全家人跟着承受压力，于是他决定到蜀中走走。
他耗时整整一月才辗转抵达剑阁，途中拼命捕捉沿途山水的俊美壮阔，来抚平心底的忧愁。
可山河再美也填不满骤然崩塌的人生落差，途经始平之时他便写下“客行朝复夕，无处是乡家”。
心若没有安定到哪都是流浪，无官无职的王勃在蜀地各处辗转，蜀地的山水确实壮美，但他越走越清楚一件事：他被长安抛弃了。
“观阙长安近，江山蜀路赊”、“穷途惟有泪，还望独潸然”……可以从他这阶段写下的诗中深深的体会到此时他内心日渐沉郁忧愁。
某个深秋他登上了一座山，眼前是滚滚长江，脚下是满山落叶，失意与乡愁尽数涌上心头的他，写下了《山中》这首小诗，写尽天涯游子的万般无奈。
《山中》
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
“长江悲已滞”，奔流不息的长江不似北方的黄河在冬天会结冰，会断流，怎么会怎“滞”，这是他心情的投射。
长江从西向东而流，东边是他的故乡，王勃看到的是水在往东边走，理想破碎、身世飘零的自己，却长期滞留在这走不了，不知何日才是自己的归期。
想到这真是太伤心了，以至于觉得连长江都停滞了。
“万里念将归”是全诗唯一一句直接抒情。
“万里”写的是空间的远故乡在万里之外，“念将归”是念着要回去，带有一种反复的、日复一日的渴望，可是“将”字又暗示着这件事永远在计划中、永远没有兑现。
这不是自己想回就能回，想走就能走的状态，只是一种执念与期盼，有种希望永远在明天，而明天永远不会来的感觉。
毕竟自己已被皇帝明令禁止的驱逐出了朝堂，自己再想也很难改变不能回去的现实。
“况属高风晚”，前面已经写了滞留之悲，写了思归之念，本就心事沉沉、万般失意，偏偏又遇上深秋日暮、高风萧瑟衰败苍凉之时，让自己悲上加悲。
“晚”既指这一日时间的晚，也指深秋时节，一年将尽的晚，更是指人生仕途的穷途末路，从他被逐出长安那一刻开始，他就感觉自己人生不再光鲜了。人虽然年轻，但是心苍苍老矣。
“山山黄叶飞”，是全诗的高潮，一座山，又一座山，再一座山，视线不断向远方移动，可是每一座山上都是落叶凋零的画面。
千山万壑，漫天黄叶，风裹挟着每一片叶子离开枝头，不知要落向哪里。
他在写景，但他也在写自己，天地壮阔的秋景是他半生漂泊、无处安身的真实写照。他不知未来在哪里，不知归向何处。
个人的愁苦在天地辽阔中被放大，以极阔之景道尽了前路萧瑟、归途渺茫的极深之愁。
历代诗评皆赞此诗是寄兴高远，情景俱足，悲而不沉、哀而不伤、自带苍凉雄浑的气韵格局，是初唐极具代表性的作品。
即便是千年后的读者，读到这首诗，依然能共情那份漂泊之苦。
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