福茶之心
茶觉先生,食茶交友。
任何事情,一旦从简单变得复杂,也就变得有意思了。
就比如说喝茶。
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。 寻常一样窗前月,才有梅花便不同。
这是南宋诗人杜耒,在一个寒夜,以茶当酒招待友人时,写下的一首诗。且不说窗前的明月,院里的梅花,单就初红的炉火,沸腾的茶汤,是不是就别有一番味道?
此时的一杯茶,还只是一杯茶吗?
实际上,古人为了让喝茶这件事,变得更加有趣,也更加雅致,单单在茶器上,就下了不少的工夫。比如唐朝人陆羽,在他所著的《茶经》里,就详细记录了当时人们喝茶,要用到的24件茶器。
这24件茶器,对于我们后人来说,恐怕只能是叹为观止。
有兴趣的朋友,不妨一起来看看。
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风炉
既然要喝茶,怎能没有炉子?
只不过唐宋年间的古人,煮茶用的炉子,很像上古时期的鼎。
鼎有三个足,在这三个足之间,再开三个窗口,底部的窗口用来通风和漏灰。
这就是风炉了。
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一种由竹子编成的筐子。
也有用藤条编成的。
方形或圆形。
用来装炭。
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炭挝
六棱形铁器。
长一尺。
用来碎炭的。
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火筴
“一名箸”,也就是火筷子。
用铁或熟铜制成。
长一尺三寸。
用来夹炭的。
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也叫做“釜”,类似现在的锅。
用来煮水烹茶。
生铁铸成。
腹部比较长,目的是当水烧得沸腾时,
不但不飞溅,茶汤还更醇厚。
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交床
木头做成的马扎。
中间的木板挖出一个圆形,
用来支鍑。
也就是安放锅具。
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大多是用小青竹制成。
也有用精铁、熟铜。
长一尺二寸。
用来炙烤茶饼。
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纸囊
又白又厚的藤皮纸,
双层缝制。
用来储藏炙烤后的饼茶。
防止茶香散失。
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碾、拂末
唐宋年间的茶,大多是茶饼。
需要先用碾把茶碾成粉。
而拂末,顾名思义,
是用来拂去茶粉末的,
由鸟的羽毛制成。
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罗合、则
罗,就是筛子,
用来筛茶。
合,就是盒子,
用来装茶。
则,类似现在的勺子,
用来量茶。
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水方
存放生水的器皿。
由椆、槐、楸、梓等木板拼合而成。
木板之间的缝隙,
则用漆粘合。
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漉水囊
用来过滤煮茶用的水。
架子由生铜制成,
以防止沾了水之后有腥涩味。
古人还是很讲卫生的。
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舀水用的。
原本是葫芦一劈两半。
不过唐宋年间,
人们大多用梨木来做。
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竹筴
煮茶时,用来搅拌茶汤。
有桃木、柳木、蒲葵木做的,
也有柿心木做的。
两端都会用银来包裹。
怪不得古人说“防人之心不可无”呢!
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鹾簋
用来装盐的器皿。
当时人们煮茶时,喜欢放些盐,
以去除茶的苦和涩。
另外配合这个用的,还有一个物件叫“揭”,
用来量取盐的多少。
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熟盂
古人把水煮开的过程分为:
盲汤、蟹眼、鱼目。
当水煮到“其沸如鱼目,微有声”时,
就可以放茶了,
称之为“一沸”。
当“边缘如涌泉连珠”,这就是“二沸”,
会出现气泡。
这时就需要舀出一些来,
放到一个器皿中。
这个器皿就叫“熟盂”。
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也就是茶碗。
本来没什么好说的。
不过,当时的茶碗,
底足比较高,而且整个碗身,
是偏着的。
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由白蒲叶编制而成。
用来装茶碗。
一只畚可以装十只茶碗,
中间用剡纸隔开。
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类似于现在的刷子。
把茱萸木和棕榈皮绑在一起,
或用竹管把二者束在一起,
用来清洗茶具。
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涤方
和水方一样,
由木板拼合而成。
用来盛放洗涤茶具后,
剩下的污水。
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滓方
也和水方一样,
由木板拼合而成。
用来装各种残杂。
另外还有擦拭茶具的抹布,
当时叫做“巾”,
由粗绸布制成。
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具列
在唐宋年间,
也有人把它叫做“床”,也有人把它叫做“架”。
其实类似于现在的酒架,
是用来摆放茶具的。
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都篮
由竹蔑编制而成,
用来存放茶器。
一个“都”字,就表明这些茶器,
都可以放进去。
只不过,
都可以放进去,与放不放得下,
并不是一回事。
在南宋画家刘松年的《斗茶图》里,画中人物那种提壶担浆的架势,很明显就可以看出来,这24件茶器,绝不是一只“都篮”能够解决的。
说起这些古人来,也真有意思。
为了喝一杯茶,零零碎碎的,要摆弄这么多东西。而且还不是自己在家一个人摆弄,动不动就挑着“都篮”上街,和人斗一番:比比谁的茶叶好,谁的茶末碾得细,谁煮茶时泡沫起得多……
对于我们来说,或许古人这样的行为,简直就是谜之操作。
但如果站在古人的角度,来审视当下的我们,嘴巴上说是为了过好日子,却一天到晚忙得四脚朝天……或许他们反而会觉得:
那样的日子,才叫生活吧?
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