内蒙古
闽南名宦、明大理寺卿叶成章。叶成章叶成章出身寒门，从地方县令累官至大理寺卿，名留闽苏赣多地方志，其清廉勤政、刚正不阿的风骨，至今仍为后人敬仰传颂。
叶成章（1573-1641），字国文，号慕同，同安褒美人（今属厦门市同安区汀溪镇），系佛岭派下春卿大五房廉房十九世祖，凌云叶氏二十一世祖。他出身寒门，但勤奋好学，万历壬子年中举，万历己未年登进士，为明代晚期廉能正直的名臣，亦是闽南杰出乡贤。一生秉持“慎以处事、勤以立业”的准则，从地方县令累官至大理寺卿，执掌全国刑狱，堪比今日最高人民法院院长，因政绩卓著，名载多省通志与地方史册。
叶成章初入仕途，任长洲知县。刚刚到任时，因不事张扬，被人给取了个外号叫“叶木头”。不久，即山水尽显：判案决断如流，对当地钱粮赋税、吏治弊端了然于心。他锐意革除官场陋政，精简官府开支，严惩奸猾恶吏，让一众衙役肃然“屏息”。理政期间，他体恤百姓，征缴赋税不轻易扰民，审理案件不滥施刑罚，县域狱讼清明、民生安定。其为官不仅清廉，而且毫无官员奢靡之气，身居县衙，家中仅有破旧竹箱、瓦灯布衣，常亲赴乡间巡查田亩、问询农事，深得百姓爱戴，离任后民众立祠祭祀。后续清代贤令沈恩举守长洲，同样廉慈爱民，后人便将二人祠宇合建，题名“双清书院”，传为吴地佳话。
因长洲任上政绩斐然，叶成章以廉能之名被举荐入京，升侍御史，开启谏官生涯。他生性严毅耿直，敢于直言进谏，先后呈上《培元气》《慰忠魂》等奏疏，针砭时弊、匡扶朝纲。针对宫廷柴炭供应的弊端，他上疏核查耗损、杜绝虚耗，建言每年可节省巨额开支，被朝廷采纳。他著述颇丰，留有《柱下奏疏》《宣云奏疏》《矜疑录》《敬繇录》等多部文集，留存诸多治国理政真知。
此后叶成章奉命巡按宣大、兼任学政，深耕边防政务，结合实地考察献上《边防十策》，切中边防要害，被朝廷采纳嘉奖。继而巡按江右，赴任前陛辞进言，劝谏帝王“圣度宜优，询谋宜广”，尽显臣子忠直格局。任职江右期间，他整顿科举规章，选拔寒门俊才，礼遇乡贤名士，整肃地方风气，辖境内政通人和、秩序井然。后督学应天，端正士林风气、规范文体文风，所提拔学子大多成材显贵，造福一方文教。
凭借卓越政绩与正直操守，叶成章擢升大理寺卿（正三品），执掌明代三法司之一的大理寺，主管全国刑狱审理，恪守律法、秉公断案。晚明宦官专权、朝纲昏暗，他坚守法理、不附权贵，因秉公执法触犯权宦，惨遭削职罢官。归乡隐居两年后病逝，彼时朝廷已然商议重新起用他，却为时已晚，世人皆叹其贤才早逝。
叶成章曾自白为官初心：“吾智不能敏给，而持之以慎；才不能挥霍，而积之以勤。”这句箴言正是其一生写照。他出身乡野，不靠天资取巧，唯以勤勉审慎立身立业，居庙堂则忠君为民、直言敢谏，处江湖则清白自守、德泽乡里。其墓葬于同安感化大岭山，身后入祀乡贤，名留闽苏赣多地方志，其清廉勤政、刚正不阿的风骨，至今为后人敬仰传颂。
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