燕赵多侠士，淇滨铸英魂

——谒淇县荆轲塚札记

作者：仲山

淇县胜地，古曰朝歌；殷商故都，卫邦旧壤。西枕太行，东襟淇水，西北层峰崚峙，东南沃野平铺。此地民风沉朴，重信尚义，慷慨悲歌，侠气凌云。折胫河畔，孤丘崛立，蒿棘苍郁，是为侠士荆轲之塚。

《史记•刺客列传》曰：“荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。”荆轲本为卫人，即今淇县故土。其人沉深好书，虽混迹燕市酒徒之间，独能遍交天下贤豪长者，怀凌云之节，抱磊落之心，非市井匹夫之勇，乃乱世抱义之士。

战国季世，强秦虎踞，横扫山东，六国陵替。韩以地狭而先覆，赵因兵竭而后亡。魏楚虽存，疆土日蹙；中原屏藩，次第崩摧。燕僻东北，唇亡齿寒；齐守东陲，隔岸旁观。燕太子丹昔与嬴政同质于赵，少时交好。及嬴政即位，丹复入秦为质，秦王薄辱羁留，不肯遣归。丹请归国，秦王谬设难辞，曰：“令乌白头，马生角，乃可许耳。”丹终伺机遁逃，夜至函谷，效鸡鸣而启关门，脱身归燕。 此载《燕丹子》，乃后世异闻，非太史公所录。私怨郁结于胸，国危迫在眉睫，痛秦之贪暴，忧燕之覆灭，欲以非常之举，力挽倾颓之势。

时有秦将樊於期，奉命伐赵，岂料肥下败于李牧。因惧秦严刑，弃军遁燕，亡命投丹。秦王震怒，夷其宗族，千金购首。樊氏血海沉冤，日夜切齿，无由得雪。燕处士智勇宏远，深知荆轲雄才，以身殉义举荐。太子丹尊荆轲为上卿，舍以上舍，委以存燕纾难、刺秦安邦之大计。

荆轲深明燕危，慨然许国。自知入秦无凭，难近君王，欲取樊於期之首，兼督亢之地舆，拟献图入秦：计若得便，生劫秦王，迫其归还诸侯故地；事若不济，则刺杀嬴政，以止天下杀伐。遂私晤樊於期，坦诚纾难雪仇之策。樊於期听闻，袒扼奋膺，仗剑自刎，以一己残躯，成壮士报国大义。

太子丹复求赵国徐夫人淬毒利刃，见血封喉；择燕地勇士秦舞阳为副，备督亢舆图为信。诸事既备，壮士将行。

易水祖饯，白衣送君。高渐离击筑，荆轲和歌：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。变徵凄切，路人垂涕；羽声激昂，送者瞋目，气贯长虹。荆卿登车长驱，终不一顾。

及至咸阳宫，九宾礼盛，殿陛森严。秦舞阳临阙色怯，群臣惊疑。荆轲从容顾笑，奉图觐君。图穷匕见，寒光乍起，左手执袖，右手扬刃，欲劫秦王，立约归地。秦王惊起，断袖奔逃，绕柱周旋。惜乎一击不克，御医抛囊滞攻，嬴政得以负剑出鞘，断卿左腿，荆轲废地，掷匕击柱，终未中鹄。大势已去，壮志难酬，乃倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”秦王怒而复斫，荆轲身被八创，左右既前而斩，壮士殉于秦廷。丹心昭昭，至死不屈，慷慨如归，无愧侠义。

刺秦事败，祸及于燕。王翦挥师东出，蓟城倾覆，姬喜奔辽，斩丹献首。徒以乞和，苟延四载，燕承召公之风，享国八百余载而亡。至此，姬姓诸侯尽灭，周祀于是终焉。

天下大势，终归一统；始皇践极，大索遗徒。高渐离变名隐迹，佣身为保，混迹宋子。乐技惊座，声名达于帝听。始皇惜其艺而恶其志，施以矐目酷刑。渐离未改初心，暗藏铅块于筑中，承荆卿未竟之志，伺机扑击嬴政。一击落空，身死秦廷，骸骨无归，史籍难寻其塚。

乱世沉浮，非由一人而改浩荡大势；千秋节义，独因一士而照山河岁月。史载荆卿殒身咸阳，骸骨难归桑梓。然朝歌父老怀其忠烈，怜其壮志未酬，悲其孤魂无依，乃收其遗物，招魂聚土，营塚祀之，岁岁不绝。

塚立旷野，孤峙淇滨，周筑垣墙，外辟重门。入门石柱夹陈，浮雕赫然。柱顶琢饕餮蟠螭，苍古狞厉；柱身镌荆卿故事，义烈昭彰。四柱拱护碑楼，青砖构檐，飞瓦凌空，碑镌“荆轲塚”，勒石鎏金，笔力苍雄。碑后垒石环茔，荒蒿覆坂；松柏蔚列，虬干擎天。秋风萧瑟似筑歌，鸦雀嘹唳犹和鸣，焚香三揖，酹酒三巡，不觉怆然涕下，呜呼哀哉。

纵观太史公《刺客列传》，载忠勇信义，录上古五侠：曹沫、专诸、豫让、聂政，殿以荆轲。五人皆声震寰宇，然其所举，格局胸襟，高下自见。曹沫劫盟柯地，胁迫齐桓，尽复鲁地，功成身退，止于邦交之利；专诸鱼腹藏刃，刺吴王于宴，事成身死，只为王权之争；豫让漆身吞炭，毁容灭迹，百折不挠，唯报知己私恩；聂政独行相府，勇诛韩相，毁面绝踪，不累亲族，止于酬答知遇。

四侠之行：或成或败，或生或死，其事不出会盟之利、宫闱之争、个人私恩。独荆轲起于布衣，不怀私怨，不求功名。当强秦肆虐、列国崩颓、生民涂炭之际，以孤身之躯，扛燕邦之危，欲遏杀伐、安济苍生、复列国旧地。四侠之义，在于酬恩守信；荆卿之义，在于忧国悯世。四侠之勇，见于一时一搏；荆卿之壮，在知难而进、知其不可为而为之。此所以超然众侠、独绝千古也。

后世评议荆卿，百代聚讼纷纭。太史公赞之：“自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”司马温公据一统大势评之，谓其孤谋难挽洪流，乃匹夫抗天之举；陶渊明赋诗寄慨，不泥成败，独惜壮士肝胆、千载余情；龚自珍品读陶诗，感江湖侠骨寥落，追怀荆卿高风；陆游梦游荒冢，感悲歌遗韵、千古精爽犹存。余驻足折胫之畔，恭谒孤茔，恍与放翁神游相接耳。

世传起翦颇牧，用兵最精，威震山河，名入丹青。四者皆庙堂将帅，掌军国之兵，立沙场伟业。而荆卿一介寒士，无封侯之爵、无将帅之权，以布衣微躯，担家国重危，以一己之命，抗天下之暴。其事虽败，其志可嘉；其功未竟，其义千秋。

凭临苍冢，凝睇幽怀，追思往迹，感怆今来。朔风穿莽，残云漫丘；生命有尽，忠义无疆。世之评史，多以成败论功。功成则奉为豪杰，事败便斥为狂愚。焉知天下兴废，决于历数；壮士取舍，定于寸衷。所谓壮士，非恃武逞强，乃临危赴难，虽九死而未悔；舍生取义，纵百折而弥坚。成败者，一时之迹；侠义者，春秋之魂。荆卿之计，诚如温公所言，难逆一统大势；然蹈死之志坦荡，恰合太史公不欺本心之论，犹能动人心魄、振人风骨。

呜呼！易水悲歌，裂石凌云；淇滨荒垄，名震八荒。大势固不可逆，丹心终不可磨。临墟吊古，义愤填膺，聊呈拙句以奠荆卿：

易水歌残，淇丘草寒。

寸心许国，万古如山。

丙午仲秋 长安仲山 谨撰

作者仲山，原名姜荣辉，祖籍陕西长安。耽阅文史，慕尚古贤。好登临凭吊，遍历古墟祠宇，追怀千载人物；博览简册旧籍，省察治乱兴衰。于史事之中窥世变，于山水之间寄襟怀。以史鉴心，以文寄慨。