扎根莆田望族的十大姓氏

扎根莆田望族的十大姓氏

文/林昭乾

莆田，古称兴化、莆阳、兴安，是一座根植千年氏族文化的海滨古城。莆阳民间自古流传“陈林半天下，黄郑遍地走”的俗语，道尽了本地姓氏族群的分布特质。漫步城乡巷陌，偶遇乡民问询姓氏，十之八九不离陈、林二姓。此言虽有夸张，却有史志可依、有据可考。

据《莆田市姓氏志》及户籍统计资料显示，莆田现有户籍人口约三百六十六万，聚居着五百三十余个姓氏，其中陈、林两大望族人口占全市总人口近三分之一，是莆阳最具代表性的世家大族。其中陈姓人口约五十一万三千八百人，位居全市姓氏人口首位，林姓约四十六万三千人紧随其后。这一组鲜活的数据，承载的不只是人口分布的地域特征，更是魏晋以降中原衣冠南渡的血脉传承，是中原儒学文脉与闽越乡土、海洋文明交融共生的千年历史印记。

陈氏：玉湖一脉，忠义传家

莆阳陈氏支系繁多，素有“莆阳十八陈”之说，其中声望最盛、文脉最久、影响最深的，当属玉湖陈氏。北宋庆历年间，玉湖陈氏开基祖陈仁自钱塘迁入闽地，择居莆田白湖北岸白沙村，玉湖陈氏自此扎根莆阳、开枝散叶。

家族文脉自此绵延不绝，簪缨世代、名臣辈出。传至第四代陈俊卿，于南宋绍兴八年考中榜眼，后累官至宰相，成为南宋名臣。廷对之时，他以一句“地瘦栽松柏，家贫子读书”直抒胸臆，风骨与格局折服宋高宗，高宗直言同榜状元学识气度不及陈俊卿。这句箴言，自此成为玉湖陈氏世代恪守、薪火相传的核心家训。理学大家朱熹与陈俊卿相交甚笃，毕生推崇其德行操守，盛赞其“始终全德”。

文脉忠义代代赓续，至第八代陈文龙，再登状元及第，官拜南宋丞相。南宋末年，元兵大举南下，兴化军城沦陷，陈文龙兵败被俘，始终坚守臣节、宁死不屈，绝食明志、以身殉国，用生命践行了玉湖陈氏“清忠亮直”的传家门风。

纵观玉湖陈氏九代传承，先后涌现两位丞相、八位太师，史册以“一门二丞相，九代八太师”定格其旷世家声。自一世祖陈仁至八世祖陈文龙，代代屡获朝廷诏赠太师殊荣，文脉昌盛、官宦绵延，是两宋莆田科举世家、忠义望族的典范代表。如今莆田荔城区阔口社区的陈丞相里第、玉湖陈氏祠堂，依旧留存着千年世家的风骨余韵。

林氏：九牧流芳，妈祖溯源

莆阳林氏源自晋安林，入莆文脉悠远、支系庞大，其中，金紫林、九牧林、阙下林等最为显赫。据闽林史料记载，晋安林始祖林禄于东晋入闽，后裔世代定居闽地，传至林万宠一脉，文脉鼎盛。唐代名士林披，为林万宠次子，于天宝年间迁居莆田澄渚乌石，深耕儒学、教子有方。

林披育有九子，九子皆天资聪颖、勤学笃行，于唐贞元年间先后登科入仕，悉数出任各州刺史。唐代刺史别称州牧，九兄弟分治九州，分别执掌端州、容州、横州、韶州、通州、邵州、循州、雷州、福唐政务，朝野誉其为“九牧林家”。一门九子、九州牧民，千古罕见，九牧林文脉自此名扬天下，后裔遍布海内外，总人口逾千万，成为中华林氏最核心的支系之一。

广为流传的海上和平女神妈祖林默，正是九牧林正统后裔。依据族谱考证，妈祖为林披第六子、邵州刺史林蕴的七世孙女。从唐代九牧书香、名臣辈出，到宋代慈悲济世、庇佑江海的妈祖信仰，九牧林一脉将儒家忠孝节义、济世安民的初心，延续千年、浸润八方。

黄、郑、吴、李：各领风骚的望族

莆阳黄氏始祖黄岸，于唐开元年间自福州侯官迁入莆田，游历涵江山水，见此地风物清嘉、水土宜居，遂定居黄巷，开启莆阳黄氏千年基业。黄氏一族深耕文脉、笃学兴儒，科第绵延、名臣辈出。晚唐黄滔，诗文冠绝闽地，被后世尊为“闽中文章初祖”，奠定闽派文学根基；南宋黄公度，状元及第，是莆田历史上第一位文状元，名动朝野。如今涵江白塘镇洋尾村的白塘科第坊、黄氏祠堂依旧保存完好，祠内“唐安王世裔，宋制干名家”楹联，寥寥十二字，凝练了黄氏家族跨越唐宋的百世荣光。

莆阳郑氏文脉，堪称八闽儒学之始，渊源最为久远。南朝陈永定二年，郑露、郑庄、郑淑三兄弟自永泰迁居莆田南湖，于凤凰山南麓修筑湖山书堂，开馆授徒、传播儒学。这是有史可稽的闽地第一所儒学学堂，史称“开莆来学”。在郑氏三兄弟传道之前，莆地民俗质朴、未闻儒学礼教，三先生开文风之先、启教化之始，被后世尊为“南湖三先生”，为莆田千年文脉奠定根基。南宋时期，郑氏后人郑樵潜心治学，穷尽毕生心力编撰《通志》，共计两百卷，与《通典》《文献通考》并称史学“三通”，将莆阳郑氏的学术血脉推向顶峰，流芳千古。

莆阳吴氏源流，历来分为南北两支，始祖归属尚无统一定论，成为氏族文化的一大特色。一支为北洋吴氏，始祖吴兴，定居莆田北洋。吴兴心系民生，倾尽家财修筑延寿陂，疏浚河道、灌溉北洋平原万亩良田，造福一方百姓。民间世代流传其斩蛟治水、以身殉民的传说，本地赤溪地名便源于此典故。另一支为南洋吴氏，始祖吴祭，随唐末闽王王审知入闽，定居黄石水南，后裔繁衍昌盛、遍布海内外。南北吴氏各有源流、各有功绩，志谱记载略有差异，为吴氏千年望族增添了几分悠远的神秘色彩。

莆阳白塘李氏，宗源清晰、谱系规整，源自唐朝宗室。唐江王李元祥为李氏先祖，其四世孙李万康率先入闽扎根，后裔李伯玉于北宋咸平二年，自南安迁入莆田洋尾村，定居繁衍，成为白塘李氏开基始祖，自此扎根莆阳、世代绵延。

纵观莆田五百三十余个姓氏，人口排名前十的望族依次为陈、林、黄、郑、吴、李、张、蔡、王、刘，十大望族构成了莆阳氏族文化的核心脉络。张姓族人多聚居仙游县，散落全县十三个乡镇五十四个村落，支系繁杂、源流各异，县域内相距咫尺的张氏村落，时常出现同姓不同宗的情况。蔡氏始祖蔡用元于唐末自浙江钱塘迁居莆田，东海镇为蔡氏核心聚居地，聚居人口近四万，占全市蔡氏总人口三分之一，宗族聚居特色鲜明。

岁月流转、山河如故，先民的风骨与文脉从未消散，依旧在莆阳的古巷祠堂、青石碑刻、乡土烟火中低声低语，绵延不绝、生生不息。