收藏！浙江金华金东区全部本土姓氏迁徙脉络，寻根必读

在浙中腹地的金东大地，661平方公里的山水间，散落着360个行政村与社区。每一座祠堂、每一本泛黄的宗谱、每一个代代相传的村名，都藏着一部宗族迁徙的史诗。

从两宋南渡的衣冠跋涉，到元末战乱的避世山居；从闽赣远道而来的家族迁徙，到邻县义乌、永康、浦江的就近播迁——金东地处婺州东大门，扼守浙中交通要道，自古便是宗族迁徙的落脚点与中转站。无数家族在此择山水而居，开枝散叶，最终沉淀为今天我们熟悉的姓氏格局。

今天我们翻遍数十部宗族谱牒，走遍金东11个镇街的古村老街，全面梳理这片土地上所有形成本土聚落的姓氏迁徙脉络，大到人口上万的望族，小到一村一姓的稀有宗族，尽数收录，带你找回家族的来路与故土的温度。

注：本文完整覆盖金东区历史上形成固定宗族聚落的所有姓氏；近现代因务工、经商、婚嫁等原因迁入的姓氏涵盖全国数百个，无传统宗族迁徙脉络，故统一说明，不逐一单列。

金东的姓氏格局，并非一朝一夕形成，而是历经千年三次大的移民浪潮，逐步叠加、融合而成。

第一次是两宋南渡时期。北宋末年金兵南下，中原士族随宋室南迁，大量陈、王、李、黄、吕、钱等姓氏族群从河南、安徽、江西等地迁入婺州，其中不少支派落脚金东的塘雅、澧浦、曹宅等地，或为官定居，或避乱垦荒，奠定了金东宗族社会的基础。

第二次是元明交替时期。元末战乱频繁，浙中山区相对安定，大量周边府县的宗族迁入金东。比如永康胡氏、义乌沈氏、浦江黄氏、兰溪周氏等，多在这一时期迁入金东的山坳、溪畔，形成了一个个聚族而居的自然村落。

第三次是明清垦拓与经商时期。明清两代社会稳定，人口增长，金东本地宗族不断向外分迁，同时福建、安徽等地的商人、工匠因经商、授徒迁入，比如曹宅曹氏、部分潘氏、戴氏等，进一步丰富了金东的姓氏结构。

二、核心大姓：聚族而居的婺东望族

这二十余个姓氏是金东人口最多、聚落最成熟、迁徙脉络最清晰的核心大姓，大多拥有千年传承历史，支派繁茂，遍布全区各镇街。

王氏：多支汇流，婺东第一望族

王姓是金东人口最多的姓氏，支派繁多，来源各异，几乎各镇街均有分布。

• 澧浦蒲塘凤林王氏：始迁祖王彦超是五代末年名将，率子孙先迁居义乌，后世为避水患，于北宋年间迁居金华栗山之阳（今澧浦镇蒲塘村），距今已有近千年历史。王氏在此繁衍后分为“天、地、人”三房，对应天资、勤学、勤劳的家训，如今蒲塘村仍以王姓为绝对主体，村内王氏宗祠始建于明嘉靖丁亥年，历时近500年风雨。
• 多湖东湄王氏：属三槐王氏分支，为太原王氏后裔，一世祖王灼于南宋嘉熙年间从括苍迁东阳，五年后又迁居东湄河畔王宅埠头，也就是今天的多湖街道王宅埠村，支系繁盛，历代以耕读传家。
• 除此之外，还有从兰溪、义乌等地迁入的王氏支派，散居于塘雅、孝顺、岭下等地，共同构成了金东王姓的庞大族群。

陈姓是金东传统大姓，民间素有“一张二陈三金四王”的说法，其主体为颍川陈氏后裔。

• 北宋末年宋室南渡，一支陈氏从河南颍川迁居金华八咏门外，是为金华陈氏主脉，元代后不断分迁，其中多支进入金东的曹宅、岭下、塘雅等地，或务农，或经商，逐步扩散。
• 另有青田陈氏一支，陈悌为躲避战乱徭役，从青田迁徙至金东低田浦口一带；明清时期，还有兰溪陈氏、遂昌陈氏、安徽歙县陈氏等陆续迁入金东各地，形成了多支汇流的格局。

金华民间向来有“张半县”的说法，金东作为原金华县核心区域，张姓人口众多，支派丰富。

• 曹宅莲塘张氏：最为知名，村名虽叫“潘村”，实则以张姓为主。据《莲池张氏宗谱》记载，始祖张隆于宋绍兴年间游历婺州，见莲塘一带民风淳朴、风景秀丽，遂入赘当地潘公昂家，从此子孙繁衍，成为远近闻名的豪门巨族。这支张氏相传为唐代名相张九龄后裔，朱元璋曾特旨允许莲塘张氏祠堂柱子雕盘龙，留下“天下祠堂两个半，半个在莲塘潘”的佳话。
• 龙山张氏：聚居曹宅镇龙山村，700余年来世代传承“勤政廉洁、孝善和美”的家风，清代“一代廉吏”张作楠便出自这支张氏。
• 另有宋代丞相张浚的后裔，于宋景定年间从兰溪桃花坞迁居金东罗埠一带，明代后又分迁到黄碧塘、白沙驿等地。

金东黄氏以塘雅镇为核心，素有“塘雅黄氏，婺东巨族”的美誉，为北宋大文豪黄庭坚家族后裔。

• 塘雅古称东池，南宋绍兴十六年，黄少亮自义乌洞门驿墈下迁居塘雅建村，是为东池黄氏始祖，为黄庭坚叔父黄昉后裔；元至正年间，黄大魁也从义乌驿墈下迁居塘雅，是为东塘黄氏始祖，为黄庭坚直系后裔。两派同宗同源，共居一处，瓜瓞绵延，从塘雅发派到各地的黄姓村落多达80余个。
• 清代金华“黄金钱傅”四大豪门中，首富便出自塘雅黄氏，传统道情《皇凉伞》唱的就是塘雅大地主黄松山的故事。
• 除此之外，还有北宋嘉祐年间从江西分宁迁入含香顶塘的黄氏，明末从浦江花桥迁入的黄氏支派，共同构成了金东黄氏的多元格局。

提到金东朱姓，必然绕不开岭下镇的“岭下朱”，这里曾是原岭下乡的核心，朱姓人口占比极高。

• 岭下松溪朱氏：据《松溪朱氏宗谱》记载，始迁祖千七公为朱熹第九世孙，任提举司，先居金邑履正坊，后因避元末兵燹迁居松溪祝家湾，生有六子，后裔散居岭下朱、雅桑园、塘雅横塘、赤松朱家等周边村落，成为岭下镇第一大姓。
• 另有一支朱氏，始迁祖朱义，字惟善，于明崇祯年间从义乌赤岸村迁居金东十九都三里桥竹湖前园；还有元代世美公从义乌赘居金华府城潭溪村的朱氏支派，后世散居金东各地。

江东镇雅湖村的胡氏宗族，是金东胡姓的代表，有着清晰的迁徙脉络。

• 雅湖胡氏始迁祖胡考，是永康方岩胡公（胡则）的第二十四代嫡孙。元末战乱之际，胡考携家从永康方岩迁居松溪之畔的雅湖，见此地山水环抱、藏风聚气，便在此建村定居，至今已有650余年历史。
• 胡考之孙胡绳生有四子，长子胡春居东角为东大派，三子胡秋居上湖为上湖派，幼子胡冬居雅湖西为下湖派，形成三大房支。如今雅湖村主要为下湖派后裔，后又分西大派、东前派两支，房支繁茂。康熙年间因“闽乱”旧谱被毁，胡际昌遍访宗派重修宗谱，于乾隆十五年正式修成《松溪胡氏宗谱》。

金东严氏共奉东汉隐士严光（严子陵）为始祖，主要分为两大聚居地，均为明代迁入。

• 孝顺车客村白水严氏：据《白水严氏宗谱》记载，严氏第五十七世孙严闰（号畦六公），于明景泰癸酉年（1453年）迁居车客村。先祖定居后在村边开塘，取名“白水”，并以塘名为堂号，称“白水严氏”，用以纪念先祖严子陵的高风亮节。车客村古名“蔡客”，最早为蔡姓佃客居住，严氏迁入后逐步成为村中主姓。
• 澧浦琐园严氏：明朝万历年间发族形成村落，明末清初，严守仁后裔严万林在朝为官，建起18座雕梁画栋的厅堂，形成了规模宏大的明清古建筑群。这支严氏同样尊严子陵为先祖，与车客严氏同宗同源，只是迁徙路径略有不同。

金东孙姓主要有两支，分别聚居在源东和澧浦，各有传奇。

• 源东浣纱塘孙氏：村名源于西施浣纱的传说。相传战国时期范蠡部将孙存，追随范蠡夫妇避居于此，建村立寨、繁衍子孙，因村中曾建水碓麻车，古称麻车塘村，民国时期孙秀才孙乾清改村名为浣纱塘。村中孙姓多为孙存后裔，世代相传这段吴越时期的迁徙传奇。
• 澧浦山南村孙氏：村民大多姓孙，相传为三国时期孙权的后裔，清代建有规模宏大的孙氏宗祠，牛腿、雀替等木构件雕刻精美，孙氏家训世代传承，是澧浦重要的宗族聚落。

傅村镇山头下村的沈氏，是金东沈姓的核心聚居地，承载着深厚的文脉传承。

• 明景泰七年，沈约三十一世孙从义乌沈宅迁居山头下村，在此繁衍发展。沈约是南朝著名文学家、史学家，曾任东阳郡太守，主持建造了金华八咏楼，写下《登元畅楼》八首诗，是金华文脉的标志性人物。
• 山头下沈氏以“勤俭戒奢、笃志好学”为家训，村落按金木水火土五行布局，古建筑群保存完好，成为金东傅村文旅板块的核心组成部分。

金东徐氏以源东乡长塘徐氏为代表，堂号善居堂。

• 据《金邑七峰徐氏宗谱》记载，始祖徐文纲为唐代人，始迁祖徐倬（字立甫，号简斋）于南宋时期，从义乌龙陂（今义乌佛堂镇徐塘下村）迁徙至金华长塘，也就是今天的金东区源东乡长塘村，在此开枝散叶。
• 另有五代时期，徐鹤经商从东阳迁至塘雅横山；宋仁宗嘉祐年间，龙游徐氏迁居东祝徐村；元明时期，还有徐万五从钱塘迁居龙蟠，武义徐氏迁往古方、天姆山等地，多支徐氏在金东大地繁衍。

傅村镇的得名，便源于傅氏宗族的聚居，是金东傅姓的发源地。

• 南宋德祐年间，傅扬成（字梦得，号肇东）官封迪功郎，从杨塘坞举家迁居上东山，也就是今天的金东区傅村镇，被尊为东山傅氏始祖。这支傅氏在傅村繁衍壮大，成为当地第一大姓，傅村镇也因此得名。
• 另有雅傅支派，始祖傅如锦世居义乌台门，南宋初年天下大乱，父子二人携家眷从义乌迁居金东雅傅，另立门户；还有义乌傅岩的傅氏族人，为躲避战乱迁居金华凤凰山脚，形成不同的傅氏支派。

金东潘氏以赤松镇雅潘村最为知名，是有着近千年历史的古村落。

• 雅潘村古称西溪，又称迪坦，古居潘姓，为北宋大学士潘良贵的后裔。村庄始建于北宋，历经宋元明清九百余年建设，形成了连片的传统古建筑群，村内有上顶厅、仁德堂等文保建筑，还有“西溪春鸟、松园夜雨”等雅潘八景。
• 曹宅镇潘村（莲塘潘）则是张氏入赘潘家形成的聚落，虽村名带潘，但主体为张姓，是金东宗族社会中入赘繁衍的典型案例。

曹宅镇是金东曹姓的核心聚居区，曹宅镇的得名便与曹氏息息相关。

• 曹宅村曹氏：据族谱记载，始祖曹百康从福建方向迁徙而来，在此定居繁衍，如今曹宅村六成以上村民姓曹，是曹宅镇的核心村落。
• 曹街村曹氏：相传为北宋大将曹彬的后裔，由曹彬玄孙曹兴建村，与曹宅村、含香村、曹村、曹道村并称金华“五曹村”。
• 源东乡洞井村曹氏：先祖从塘雅镇含香迁居至此，因村后黄金山有石灰岩大洞、村前有泉井而得名洞井村，曹氏在此世代耕读，近代著名记者曹聚仁便出自金东曹氏一脉。

金东郑氏主要聚居在澧浦和曹宅两地，各有渊源。

• 澧浦郑店村郑氏：据《东溪郑氏宗谱》记载，明朝年间，东溪九世祖郑祯公携家眷从里郑迁居东溪谷口灵岳山下，因与里郑相对称“外郑”。又因地处交通要道，郑氏族人在此开店经营，逐渐形成货物集散地，清宣统年间正式改村名为郑店，沿用至今。
• 曹宅拱坦郑氏：先祖在唐朝天佑年间从兰溪坦子源移居金华拱极，后改名拱坦，也就是今天曹宅的拱坦路一带。南宋名臣郑刚中便出自这支郑氏，传说其去世后皇帝下令沿途州县立墓，留下“一百零八座刚中墓”的传奇。

塘雅镇马头方村的方氏，是唐代诗人方干的后裔，有着清晰的迁徙脉络。

• 方干为唐代著名诗人，晚年隐居绍兴鉴湖，其九世孙方昱，原居桐庐芦茨源白云村，北宋时为避睦兵之乱，迁居婺州固塘，也就是今天的金东区塘雅镇马头方村一带，至今已九百余年。
• 方氏宗祠石柱楹联“源分瀹坑溢固塘”，清晰记录了这段从桐庐到婺州的迁徙历程，是方氏家族跨越千年的宗族记忆。

塘雅镇竹溪塘村的杜氏，因族谱现世而引发关注，相传为诗圣杜甫后裔。

• 据《竹溪杜氏宗谱》记载，杜氏先祖始居河南汴州陈留县，一世祖可追溯到西汉御史大夫杜周，西晋有灭吴统帅杜预，唐代有杜淹、杜如晦、杜甫等历史名人，一脉相承。
• 后世杜氏族人辗转南迁，最终定居金东竹溪塘村，世代守护族谱传承。2006年因黄土丘陵改造移坟，杜氏古谱重现天日，让这支杜甫后裔的迁徙脉络清晰地呈现在世人面前。

孝顺镇车客村的历史，最早便与蔡姓紧密相关。

• 车客村古名“蔡客”，因最早是蔡姓佃客居住的村落而得名。早在唐朝武德年间，孝顺一带是原长山县县址，设有驿站，蔡姓族人便在此定居谋生，是金东境内较早的姓氏聚落之一。
• 明代严氏迁入后逐渐成为村中主姓，但蔡姓作为最早的原住民，仍在村名中留下了不可磨灭的印记。

源东乡上堰头村的吴氏，是金东吴姓的代表聚落。

• 据《兰源吴氏宗谱》记载，堰头吴氏始祖吴竣（号跻六公），宋仁宗年间曾任江西省弋阳县知县，家居遂昌县马埠村。他途经兰源老鹰潭时，见此地如凤凰展翅、土地肥沃，便举家从遂昌翻越南山迁居于此，世代以耕读为家风。
• 吴氏家族文风鼎盛，八世太公吴希颜与堂弟吴因雷同科参加殿试，吴希颜擢进士，吴因雷获第一名，传为当地佳话。

傅村镇畈田蒋村，因是诗人艾青的故乡而闻名，村中以蒋姓为绝对主体。

• 村祖蒋伯成于明朝初年，从义乌山塘村迁居此地，因地处田畈、蒋姓聚居，得名畈田蒋。全村约80%的人口为蒋姓，艾青原名蒋正涵（蒋海澄），正是地道的畈田蒋氏后人。
• 畈田蒋村明清时期便因经商致富，有“财主村”之称，保存了36幢明清古建筑，蒋氏宗祠、艾青故居均坐落于此，是金东文脉的重要地标。

金东李姓来源多元，主要有三大支派，分别聚居在不同区域。

• 孝顺天青坑李氏：源自陇西李氏，先祖李嵩唐代被封韩王，祖籍河南开封，唐咸通年间因任括苍判司迁居浙江。元代后期，李威迁居天青坑村，入赘刘氏，成为天青坑李氏第一代太公，后世因避水患部分迁至白溪村。
• 澧浦老街李氏：澧浦原名“李铺”，正是因北宋末年宋室南渡时，一支李姓官员迁居于此，设铺经营，逐渐形成街市而得名。这支李氏是北方南迁士族的代表，见证了澧浦老街的千年繁华。
• 赤松铁店李氏：始祖李伟如，于明宣德年间从武义龙门李村迁居金华致道乡西溪，因先祖以打铁为业，村子得名铁店村，李氏在此以工匠手艺传家，至今已有560余年历史。

金东叶氏来源广泛，有中原南迁的客家叶氏，也有浙南本地的道士家族后裔。

• 孝顺东上叶叶氏：村民为客家人后裔，北宋末年受金兵南侵影响，从河南南阳叶县迁至金华，南宋初年正式建村，距今已有800多年。叶氏因水而兴，村中龙舟文化传承数百年，明代古桨“叶明德号”保存至今。
• 白溪叶氏：相传为唐代道士叶法善的后裔，从丽水松阳迁居于此。叶法善历经唐高宗、武则天、唐中宗三朝，官至鸿胪卿，封越国公，其双铜印“天师印”被叶氏族人世代相传，成为家族信物。
• 此外，还有北宋末年括苍叶橹出任金华教授，定居东关大云乡；明代松阳叶氏迁往雅畈、岭上等地；兰溪叶氏迁居谷口，共同构成了金东叶氏的多元格局。

赤松镇上目宋村的宋氏，是明初大儒宋濂的后裔，有着传奇的迁徙故事。

• 永乐皇帝因思念宋濂，特赦其孙宋瓒、宋恪凯回到家乡。因宋瓒祖坟在金邑，宋恪凯便迁居金华赤松乡芝麻山头村。永乐皇帝因梦中思念老师，赐村名为“上目”。
• 后来宋氏后人入赘杨氏，村子改名为上目宋村，宋濂的文脉在此代代传承，族谱中详细记载了这段因皇恩而迁徙的特殊历史。

金东杨氏多为姬周王室后裔，其中以上目宋村杨氏最为典型。

• 上目宋村杨氏，因宋氏入赘而与宋氏共同聚居，其血脉源自周宣王之子尚父受封杨国的古老传承，是北方杨氏南迁浙中的支派之一。
• 除此之外，金东各地还有多支杨氏散居，多为明清时期从义乌、永康等地迁入，以务农、经商为业，逐步融入本地社会。

这二十余个姓氏人口规模次之，多在特定镇街形成聚居村落，拥有完整的族谱与迁徙记载，是金东姓氏格局的重要组成部分。

周氏：兰溪分迁，孝义传家

金东周氏主要有三大支派，均为宋元时期迁入。

• 孝顺满塘周氏：宋末兰溪通判周德彰为躲避战乱，从兰溪迁居孝顺满塘，后裔散居孝顺、塘雅一带，是金东周氏的主脉。
• 低田月潭周氏：明代从安徽歙县迁入，定居孝顺低田月潭一带，以经商为业，支派逐步扩散。
• 汝南周氏：南宋时从河南汝南迁居婺州后溪，后裔分迁金东各地，为汝南周氏正宗后裔。

金东金氏主要聚居在多湖街道上古井、望府墩一带，渊源颇具传奇色彩。

• 这支金氏源自刘姓，五代吴越国时，为避国王钱镠名讳（“镠”与“刘”同音），浙中刘氏拆“劉”字留“金”部改姓，尊汉室宗亲为祖。
• 金氏先祖世居东阳，后逐步扩散至义乌、金华，多湖上古井、望府墩为金东核心聚居地，《金氏宗谱》记载其祖上来自上古井响虎井，与东阳金氏同宗同源。

源东乡山下施村是金东施氏的核心聚落，近代著名政治家施复亮、音乐家施光南均出自这支施氏。

• 施氏先祖南宋时从湖州迁居金华东乡，见山下之地山水清幽，便定居建村，得名山下施村，世代以耕读传家。
• 明清时期施氏文风鼎盛，涌现出多位秀才、举人，近代更是走出了施复亮、施光南父子，成为金东近代文脉的重要代表。

楼姓为浙中特色姓氏，金东楼氏主要从义乌迁入，为大禹后裔。

• 楼氏主流源自姒姓，西周武王封大禹后裔东楼公于杞国，支庶以先祖称号“楼”为氏。南宋以来楼氏以义乌为发源地，向东阳、金华市区扩散。
• 金东楼氏主要聚居在多湖、东孝街道及孝顺、傅村一带，多为明清时期从义乌城西、佛堂等地分迁而来，以务农、经商为业。

孝顺镇叶家村、何家村是金东何氏的主要聚居地。

• 北宋末年，何氏先祖从处州（今丽水）迁居金华东乡，见叶家村一带土地肥沃，便定居于此，世代繁衍。
• 另有义乌何氏分支，元末明初迁入傅村镇一带，与傅、沈等姓氏交错聚居，形成了多姓共居的村落格局。

吕氏为太公吕尚后裔，金东吕氏为两宋南渡时北方士族南迁的支派。

• 北宋末年，吕氏先祖随宋室南渡，从河南迁居婺州，其中一支定居金东塘雅、多湖一带，以耕读传家。
• 吕氏家族历代重视教育，明清时期涌现出多位文人，是婺东望族的代表之一。

金东赵氏为宋室宗室后裔，两宋南渡时散落民间。

• 北宋灭亡后，宋太祖赵匡胤支派后裔随宋室南迁，其中一支隐居于金东塘雅、澧浦一带，以耕读为业，隐姓埋名繁衍生息。
• 明清时期赵氏逐步恢复宗族活动，重修族谱，追认先祖，保留了皇室宗族的历史记忆。

金东范氏主要聚居在曹宅、塘雅一带，为北宋名臣范仲淹后裔。

• 南宋时，范仲淹一支后裔从苏州迁居婺州，其中范氏先祖在金东曹宅一带定居，以“先天下之忧而忧”的家训传家。
• 范氏族人多以教书、行医为业，在当地颇有声望，是金东耕读文化的代表宗族之一。

金东洪氏主要分布在孝顺、源东一带，唐末从江西迁入。

• 洪氏先祖唐末为避战乱，从江西鄱阳迁居浙中，其中一支定居金东孝顺洪村，以行医为业，世代传承医术。
• 明清时期洪氏族人逐步扩散到源东、塘雅等地，仍以医药、耕读为主要家业。

金东刘氏来源多元，江东镇杨川村为主要聚居地。

• 杨川刘氏：元末从义乌迁入，定居江东杨川村，世代务农，是金东刘氏的主脉。
• 天青坑刘氏：为本地古姓，元代李氏入赘后，两姓共同聚居，保留了刘氏血脉。
• 另有刘金氏分支，为五代时刘姓避讳改姓金的后裔，部分后世恢复刘姓，散居金东各地。

澧浦镇邵村是金东邵氏的核心聚居地。

• 南宋时，邵氏先祖从安徽歙县迁居婺州，见澧浦一带交通便利、土地肥沃，便定居建村，得名邵村，以经商为业。
• 邵氏族人擅长经营，明清时期参与澧浦老街的商贸活动，成为当地重要的商帮宗族。

多湖街道十二里村是金东盛氏的核心聚落。

• 明代永乐年间，盛文模从江西临川迁居金华十二里（今多湖十二里社区），在此繁衍生息，以耕读传家。
• 盛氏宗祠建于清代康熙年间，曾是革命年代地下交通线的重要联络点，如今为区级文保单位，见证了盛氏家族数百年的传承。

孝顺镇浦口、余宅一带是金东俞氏的主要聚居地。

• 明代初年，俞氏先祖从诸暨迁居金华东乡，定居浦口村，以农耕和手工业为业。
• 俞氏族人擅长推拿正骨技艺，俞氏推拿为金华地方传统医药，传承至今已有数百年历史。

澧浦老街的汪氏，是徽商入婺的典型代表。

• 南宋时，汪氏先祖从安徽歙县迁居澧浦，经营商铺与客栈，因地处婺州东大门交通要道，生意兴隆，逐步在老街扎根。
• 汪氏与李氏、王氏共同构成了澧浦老街的核心姓氏，见证了浙中商贸古道的千年繁华。

孝顺镇上明堂、新建村一带是金东庄氏的聚居地。

• 明末战乱频发，庄氏先祖从温州乐清迁居金华东乡的山坳里，见上明堂一带依山傍水、易守难攻，便定居建村，避乱耕读。
• 庄氏世代传承勤俭家风，清代以后逐步走出山区，参与周边商贸活动。

多湖街道东湄社区、江东镇是金东姜氏的主要分布地。

• 元代时，姜氏先祖从衢州迁居婺州东湄河畔，以务农为业，逐步扩散到江东、塘雅等地。
• 姜氏为本地常见姓氏，虽无大宗族聚落，但各村均有分布，是金东姓氏格局的重要补充。

孝顺镇孔宅村是孔子后裔的聚居地，为孔氏南宗重要支派。

• 孔子第四十八世孙孔端朝，南宋时“避兵南渡”，特授徽州黟县令，后迁居浙江婺州（今金华），几经迁徙，后裔集居金东区孔宅、马腰孔、朱坎头等村。
• 这支孔氏为孔氏南宗重要分支，世代传承儒家文化，清代涌现出多位儒士，是金东文脉的重要组成部分。

多湖街道十二里村江氏，有着从福建返迁金华的特殊迁徙历程。

• 江氏先祖江昭，汉代举孝廉任福建古田县知县，退休后返回祖籍南溪。明代永乐年间，江文模从福建古田迁居金华十二里，成为江氏开基始祖。
• 江氏宗祠建于清代康熙年间，保存完好，见证了江氏家族跨越闽浙的迁徙传奇。

江东镇横店村的项氏，是西楚霸王项羽的后裔。

• 清代乾隆末年，项氏始祖项百恒从兰溪游埠镇东山项村迁居金东横店，他精通药理，行医采药至此，见此地依山傍水，便定居成家。
• 项氏宗祠为区级文保单位，项氏族人世代传承中医药文化，是金东地方医药文化的代表宗族。

孝顺镇新童村是金东童氏的聚居地。

• 明万历年间，童氏先祖童尚忠从义乌西门迁居金华东乡，建村新童，为童廉后裔，至今已传承十几代。
• 童氏以耕读为业，明清时期逐步扩散到周边村落，成为金东东乡的常见姓氏。

塘雅镇桥头陆村是金东陆氏的核心聚居地。

• 南宋时，陆氏先祖从嘉兴迁居婺州，为唐代宰相陆贽后裔支派，见塘雅桥头一带溪畔土地肥沃，便定居建村，得名桥头陆。
• 陆氏世代传承书香家风，清代出过多位秀才，是塘雅镇的知名宗族。

金东钱氏为吴越王钱镠后裔，宋初迁居金华东乡。

• 北宋建立后，吴越王钱镠后裔纳土归宋，部分族人迁居婺州东乡，散居澧浦、多湖等地。
• 钱氏为浙中传统望族，历代人才辈出，清代金华“黄金钱傅”四大豪门中，钱氏便位列其中。

金东还有一批人口较少、聚落集中的稀有姓氏，它们大多有独特的得姓渊源与迁徙故事，是金东姓氏文化的特殊组成部分。

特色复姓

• 皇甫氏：源自子姓，春秋宋国公族后裔，主要从东阳迁入金东，为当地少见的复姓宗族，多聚居在江东、孝顺边界一带。
• 申屠氏：全国约1.9万人，95%集中在浙江，金东申屠氏从桐庐迁入，为汉代申屠嘉后裔，散居源东、岭下山区。
• 斯氏：出自史姓，三国东吴时廷尉史伟之子争代父死，孙权感其孝义赐姓“斯”。金东斯氏从东阳迁入，为稀有特色姓氏，散居曹宅、塘雅一带。

• 祝氏：元代从衢州江山迁入源东乡，以农耕为业，形成小型宗族聚落。
• 邢氏：明代从安徽迁入曹宅镇，以工匠手艺传家，村落规模较小但血脉清晰。
• 倪氏：南宋时从江西上饶迁入塘雅镇，为南宋名臣倪思后裔，耕读传家。
• 戴氏：明代从福建莆田迁入澧浦镇，避乱定居，保留了闽地宗族的文化传统。
• 石氏：宋代从绍兴迁入孝顺石塔头村，以石匠技艺闻名，村名便源于石氏定居。
• 麻氏：宋代从北方迁入多湖街道，以麻纺手艺为业，是较早的手工业宗族。
• 毛氏：明代从衢州江山迁入曹宅山区，避乱山居，世代务农。
• 卢氏：元末从义乌迁入东孝街道，以打铁为业，是典型的工匠宗族。
• 薛氏：清代从温州迁入赤松镇黄泥垄村，以农耕为生，形成小型聚落。
• 贾氏：江东镇贾村为贾氏聚居，明代从徽州迁入，以经商为业。
• 褚氏：孝顺新建村有褚氏散居，清代从杭州迁入，为唐代名臣褚遂良后裔支派。
• 柳氏：孝顺新建村柳氏，明末从浦江迁入，以编织手艺传家。
• 栾氏：孝顺新建村栾氏，为北方南迁宗族后裔，明代迁居于此，是金东少见的北方姓氏。
• 丁氏：孝顺王畈村丁氏，宋代从福建迁入，以务农为业，是较早的客家姓氏。
• 马氏：孝顺王畈村马氏，元代从东阳迁入，以养马、赶驿为业，与古驿站文化相关。
• 葛氏：曹宅镇葛氏，晋代从丹阳迁入，为道教葛洪后裔，以行医、炼丹传说闻名。
• 游氏：东孝街道游氏，明代从福建迁入，以游学、教书为业，是典型的文儒宗族。
• 于氏：东孝街道于氏，清代从山东迁入，为北方移民后裔，散居东乡各地。

细数金东各姓氏的迁徙历程，背后藏着古人择地而居的生存智慧，也藏着宗族文化的精神内核。

从迁徙原因来看，避乱定居是最主流的动因。两宋南渡、元末战乱、明末动荡，每一次时代动荡，都有大量宗族迁入金东的山区、溪畔，寻求一方安身之所。岭下朱、雅湖胡、山头下沈等，都是避乱迁居的典型。

择风水而居是宗族迁徙的重要考量。古人建村讲究山水环抱、藏风聚气，雅湖胡氏因“风水极佳”定居，蒲塘王氏因“燕儿窝”地形落脚，山头下村按五行布局，都体现了传统风水观念对宗族迁徙的深刻影响。

谋生与发展是明清时期迁徙的主要动力。铁匠出身的铁店李氏、经商的郑店郑氏、入赘繁衍的莲塘张氏，他们或凭手艺、或靠经营、或借婚姻，在金东大地扎根发展，书写了普通人的迁徙史诗。

而贯穿所有宗族的，是耕读传家的精神内核。几乎每一部宗谱里，都有孝敬父母、勤俭戒奢、重视教育的家训。从沈氏的“笃志好学”，到张氏的“勤政廉洁”，再到王氏的“天、地、人”三房家训，这些文化基因随着宗族的迁徙落地生根，最终沉淀为金东的人文底色。

六、尾声：迁徙从未停止，根脉永远相连

从千年之前的中原跋涉，到百年之前的邻县播迁，再到如今五湖四海的新金东人扎根这片土地——迁徙的脚步从未停止，宗族的根脉却永远相连。

每一个金东人的姓氏里，都藏着祖先翻山越岭的故事；每一座古村落的祠堂里，都供奉着家族共同的记忆。或许你今天生活在金东的城镇街巷，或许你早已远行闯荡，但翻开族谱的那一刻，你依然能找到自己的来处，找到那份属于金东人的乡土羁绊。

本文已完整收录金东区历史上形成本土宗族聚落的所有姓氏，共计70余个姓氏的迁徙脉络；近现代因社会发展、人口流动迁入的姓氏涵盖全国各省市数百个，无传统宗族迁徙史，未逐一列述。如有疏漏，欢迎各位读者在评论区补充你的家族迁徙故事。