生死簿

昨天讲西游记讲孙悟空，有朋友问我，西游记里面哪件事情让我感触最深？

我觉得是第三回：四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名。

也就是孙悟空睡着了被黑白无常勾魂，去了地府，就大打出手，十个冥王都不是对手，最后拿到生死簿，不但把自己的名字给划了，顺带把所有猴属都一概勾除。

这个故事很精彩，也有了“我命由我不由天”的说法，但这里面其实有一个很深层次的问题。

关于人的寿命，神话体系是上天给预设了一个寿命期限，到期之后，地府就会把魂魄从肉身抽走，肉身随之衰败死亡，这就叫寿终，记录这份期限的花名册就是生死簿，当然还有其他死亡方式，反正都要经过生死簿。

但是这里面有个漏洞，生死簿还有个功能，那就是开启轮回的钥匙，也就是走正规流程，寿终之后就步入六道轮回。

孙悟空把自己以及徒子徒孙的名字全划掉了，就没法走正常流程，他没有想过一个问题，如果他的徒子徒孙还是死了，那就会变成孤魂野鬼，永世不得超生，这在神话里是非常残酷的。

要知道生死簿仅仅只管寿命期限，其他东西都不管，上面的档案没有了，就不能去轮回投胎。

可是生命除了老死，还有病死，还有横死等等很多情况，事实上获得长生的只有四只猴子，也就是通背猿猴等四健将，那其他猴子呢？

可能还有但书里没说，我想肯定大部分都是死了的，因为大部分都只是普通猴子，它们会生病，它们会被猎杀，还不说被天兵天将攻打花果山干掉的。

这些永远成为孤魂野鬼的猴子，就让我有个很深的感触，是可能的永生重要，还是轮回重要？

我们来清晰明确的把这两者的利弊都列出来，仔细看，相信我，如果你愿意思考，一定会很有收获。

两种选择，第一种，把名字留在生死簿上。

也就意味着处于正常轮回体系内，在簿册登记阳寿，寿尽则地府勾魂，魂魄入地府审判，依善恶业力进入六道轮回，可能是人、畜、恶鬼，或升天入地狱，循环往复。

第二种，不把名字留在生死簿上。

也就意味着脱离地府户籍管辖，不再受寿数到期的强制勾魂，没有自然老死这一关，只要肉身不被外力摧毁，就可以长生，但一旦遭遇横祸身死，魂魄无籍，无法走常规六道轮回，就会沦为孤魂，最终魂飞魄散。

现在都清楚了两种选择分别意味着什么，我还是更详细的摆出各自的优点和缺点，思考方便一些。

第一种选择，留在簿册的优点有两个：

1、是身处轮回之内，有秩序与兜底

被纳入一套完整的规则体系，生死、审判、轮回，有固定流程，哪怕此生受苦、短命，死亡不是终点，只是一次转场，还有下一世的可能性。

这是一种存在的保底，不会彻底归于虚无，哲学里叫“秩序论”，个体被更大的天道法则包裹，有所依托，最坏也就是堕入恶道，而不是彻底消散，只要还在轮回，就永远存有转机。

2、苦难有意义的叙事

轮回体系下，当下的遭遇可以理解为业力的兑现，行善得善果，作恶受惩罚，生命有善恶因果作为标尺，人的选择具备长期价值，行为也会延续到来世。

缺点也有两个：

1、不自由，被时间锁死

阳寿有定数，时间是枷锁，无论此生富贵贫贱，到期限，必然被勾魂带走，所有的悲欢、所得，到寿终一刻，都要被迫放下，个体的自由意志，在既定天命面前，存在巨大局限。

2、轮回是无尽循环，解脱极难

就算不断投胎，依旧困在无常之中，今生躲过病痛，来世可能遭遇灾祸，短暂的快乐之后，总有衰败、离别、死亡，这就是佛家所说的“苦海”，在循环里反复经历生老病死，有重来的机会，却没有终止循环的权利。

第二种选择，不把名字留在生死簿上的优点有两个：

1、挣脱时间的强制枷锁

不再有寿数到期这一条规则，只要能保全自身，不受外力损害，就可以长久存在，不再被时间强制收割生命，获得了拒绝自然死亡的自由，这是很多人追求长生的核心诱惑，不再被岁月被动淘汰。

2、不再被轮回规则绑架

生死簿是预先写好的生命期限，销名等于撕毁这份预设的生命契约，不用被动等待死后审判，被迫投胎，生命主动权从地府手中拿回，只要肉身尚存，就不用进入下一轮的悲欢苦乐。

缺点有三个：

1、没有兜底，风险完全自担

这套自由，没有任何保险，不再有地府来接管魂魄，一旦遇到意外或劫难，肉身被毁，就失去轮回通道，没有下一世，没有重来的机会，等待的是孤魂漂泊，直至彻底消散，归于虚无，自由的代价，是失去所有退路。

2、恐惧的重心发生转移

普通人害怕寿终而死，销名之后，不再怕老去，转而时时刻刻恐惧意外、灾祸、外力毁灭，修行都要用来守护肉身，提防一切外来伤害，长生不再是安稳享福，而是一场永久的防御战。

3、失去因果轮回的意义框架

轮回体系里，善恶有跨世的因果，脱离簿册之后，这套跨世因果的叙事失效，所做的善事、恶事，不再会延续到来世，生命的意义，只能在漫长的存续之中自己寻找。

终极拷问来了，如果是你，你会选哪个？

千万不要把生死簿这个问题简单的归于假的神话故事，它的核心不是假的，是真切发生在我们很多的选择中，只是形式不一样而已。

也不要简单的认为只是有轮回和没轮回的区别，我特意把优缺点很详细的进行讲述，希望感兴趣的朋友细细品读和思考。

这个故事之所以对我感触最深，是因为它以生死的形式呈现，等于是人的最高等级选择，没有什么比生死这个选择更大。

如果能够把最高等级的选择想通透，那么一生中遇到的所有问题，都将不再是问题，因为一定都能从内心找到适合你的最优解。

通透的意思不是简单的知道，这个问题昨天讲过了，通透的本质不是虚无，核心是念头通透，而不是没有念头，念头通透的程度，就取决于纯粹的程度。

纯粹也就意味着深度，要深度去思考问题，不要浮于表面，很多人遇事不决，或者稀里糊涂的选择，就是因为没有想透这个看破生死之相的问题。

当然我说的看破生死之相，不是网上那种鸡汤，什么反正是要死的，就怎么怎么，这种真的只是鸡汤，主要成分是水，其次是脂肪，而且嘌呤很高。

我们普通人是不可能看破生死的，开什么玩笑，每个人的一生，都有感情、事业、喜好这三条主线，都没有的人也有，我知道的都已经圆寂了，我不知道的肯定也极少。

所以只要活着，这三条主线就都在，就会面临无数被动或主动的选择，就会有无数经历和结果，这也就是人生。

我们看不破生死，也不需要，但是可以看破生死之相，这里面的“相”，就是分拆之后的可见或可行的颗粒，这才有可操作性。

比如佛法讲五蕴皆空，“色、受、想、行、识”这五蕴就是五相，都看破了就成佛了，佛法讲的放下，不是逃避，正好相反，要一个个去修，修透了就得正果了，佛祖可不会说躺在那什么都不想，就自然圆满了。

最后回到前面讲的问题，你会选哪个？大家可以去深度思考。