李谨伯的呼吸法：一辈子就练一件事

声明：本文为个人研习传统养生功法的体悟记录，所述内容均为个人心得与经验分享，属传统养生习练范畴，不涉及任何医疗建议。功法练习请根据自身情况量力而行，身体不适请及时就医。

01 我第一次听说李谨伯，是在一本旧书里

十年前，我在一个旧书摊上翻到一本《呼吸之间》。

书皮已经发黄了，边角卷起来了，翻开有一股旧纸的味道。我翻了几页，看到一句话：“呼吸，是连接身体和心神的唯一桥梁。你把呼吸练对了，身体自己会调。”

我当时没太当回事。呼吸谁不会？我一天到晚都在呼吸，也没见我身体自己调。

后来我翻到书的最后，看到作者介绍。作者叫李谨伯，生于1919年，卒于2012年，活了九十三岁。他年轻时身体不好，后来跟一位老师父学呼吸，练了一辈子。九十岁的时候，他还能看书、写字、讲课，耳不聋，眼不花，脑子清清楚楚。

我当时觉得，这不就是“养生”吗？但后来我身体出了点问题，失眠、心慌、后腰凉、脚底凉，去医院查又查不出毛病。我才想起这本书，翻出来重新看。

李谨伯在书里说了一句话：“我这一辈子，就练了一件事——呼吸。你把呼吸练对了，什么都会好。你把呼吸练错了，什么都会来。”

我照着书里的方法练了三个月。失眠好了，心慌轻了，后腰暖了，脚底热了。

今天这篇文章，我把李谨伯的呼吸法从头到尾讲清楚。我踩过的两个坑、三步练法、核心心法、以及练完之后的体感变化，一次说透。

02 李谨伯是谁

先说清楚，李谨伯是谁。

李谨伯，原名李英涛，1919年生于河北。他年轻时身体很不好，有严重的胃病和失眠。后来经人介绍，跟一位老师父学呼吸。

那位老师父教他的方法很简单——每天练呼吸，练半小时。老师父说：“你别小看呼吸。呼吸是连接身体和心神的唯一桥梁。你把呼吸练对了，身体自己会调。”

李谨伯听了老师父的话，每天练半小时。练了三年，胃病好了，失眠好了。练了十年，身体比年轻时还好。练了三十年，六十岁的时候，看起来像四十岁。练了五十年，八十岁的时候，还能讲课、写字、带学生。九十岁的时候，他还能看书、写字、讲课，耳不聋，眼不花，脑子清清楚楚。

他后来把自己一辈子的练功经验写成了一本书，叫《呼吸之间》。书里说的，就是这一个字——呼吸。

03 他练的到底是什么

李谨伯练的，到底是什么呼吸法？

他练的，不是“深呼吸”。你使劲吸，吸到肺疼，那不是他教的。他练的，也不是“腹式呼吸”。你把肚子鼓起来、瘪下去，那不是他教的。

他练的，是“收神沉气”。

什么意思？

你坐下来，闭上眼睛。然后，把散出去的神收回来。你神在外面飘着，气就跟着散了。你把神收回来，气就回来了。气回来了，你把它沉下去。沉到小腹，沉到后腰，沉到脚底。你沉下去了，它就留在你身体里了。

李谨伯说：“呼吸，是连接身体和心神的唯一桥梁。你呼吸的时候，神是散的，气就是散的。你呼吸的时候，神是收的，气就是收的。你把神收回来，气就回来了。气回来了，精就固了。精固了，你就足了。”

那怎么“收神”？怎么“沉气”？

李谨伯教了三个步骤：收神、沉气、归根。

04 第一步：收神——把散出去的神收回来

李谨伯呼吸法的第一步，是“收神”。

具体怎么做：

你坐好，或者躺好。全身放松，自然呼吸。然后，把眼睛轻轻闭上。不是使劲闭，是轻轻“合”。你感觉眼皮是“搭”下来的，不是“压”下来的。

然后，把注意力从外面收回来。不收在身体上，不收在呼吸上，不收在任何一个点上。就是“收”回来。

你感觉你的神像一盏灯，原来照在外面，照在手机、电脑、工作上。现在，你把灯转过来，照在自己身上。不是照某一个部位，是照着整个身体。

你感觉你的身体像一个“球”，神就在这个球里。你坐在球里，球罩着你。你不动，球不动。

李谨伯说：“你收神，不是把神‘抓’回来，是把神‘请’回来。你抓它，它就跑。你请它，它就来。”

我自己的体感是：第一次收神的时候，收了五分钟，脑子里的念头像开了锅。我想东想西，想过去想未来。我拼命想“什么都不想”，但越拼命，念头越多。后来我不拼命了。念头来了，我不压。我就坐着。坐了十分钟，念头少了。坐了十五分钟，念头停了。

05 第二步：沉气——把气沉到小腹

神收回来了，第二步是“沉气”。

具体怎么做：

你坐好，或者躺好。右手掌心贴在小腹上。然后，把注意力放在小腹上。不是使劲想，是轻轻“搭”在那里。你感觉小腹微微起伏，吸气的时候微微鼓，呼气的时候微微收。

不要控制呼吸，不要数息，不要意守。你就把手搭在这里，感觉它一鼓一收。你感觉它鼓了，你就跟着它走。你感觉它收了，你也跟着它走。你跟着它走，你的神就跟着气走了。神跟着气走，神就回家了。

李谨伯说：“你沉气，不是把气‘压’下去，是把气‘引’下去。你引它，它自己会沉。你压它，它反而顶。”

我自己的体感是：第一次沉气的时候，沉了五分钟，小腹开始发热。那种热不是表面的热，是从里往外渗的热。沉了十分钟，后腰开始发热。沉了十五分钟，脚底开始发热。

06 第三步：归根——把气收住

气沉下去了，第三步是“归根”。

具体怎么做：

你沉完气，不要立刻睁眼。先把双手搓热，叠放在小腹上。左手在下，右手在上。轻轻按揉小腹。顺时针三十六圈，逆时针三十六圈。揉的时候，自然呼吸。心里想一件事：气从小腹往四周散开，散到后腰，散到后背，散到脚底。

揉完之后，双手停在小腹上，停三分钟。你感觉小腹是暖的，后腰是热的，脚底是胀的。然后，慢慢把手拿开，慢慢睁眼。

李谨伯说：“你归根，不是揉肚子，是‘收’气。你把气收住了，它就留在你身体里了。你不收功，气就散了。”

我自己的体感是：第一次归根的时候，揉了十几圈，小腹开始发热。揉完之后，停了三分钟。感觉小腹是暖的，后腰是热的，脚底是胀的。那天晚上，我睡得特别沉。

07 我踩过的两个坑

坑一：以为“呼吸”就是“深呼吸”

我刚开始练的时候，犯了一个所有初学者都会犯的错——以为呼吸就是“深呼吸”。

我使劲吸，吸到肺疼。我使劲呼，呼到肚子瘪。练了一个月，气没沉下去，胸口先闷了。

李谨伯在书里说：“你那是‘搬’呼吸，不是‘练’呼吸。你使劲吸，气就顶在胸口。你轻轻引，气才沉到小腹。你搬它，它累你也累。你引它，它自己就来。”

坑二：以为“收神”就是“什么都不想”

第二个坑，是我自己给自己挖的。

我知道要“收神”了，就以为“收神”就是“什么都不想”。我拼命压念头，压了一个月，念头没压住，头先疼了。

李谨伯在书里说：“你那是‘压’，不是‘收’。你压念头，念头就顶你。你越压，它越来。你‘收’，就是不管它。它来了，你不管。它走了，你也不管。它自己就走了。”

这两个坑，我花了半年才爬出来。今天写出来，是想让你少走半年弯路。

08 我练了三个月的变化

练了三个月，最大的变化不是“失眠好了”。

是我学会了“收”。

以前我神在外面飘着，气在外面散着。我以为我在“生活”，其实我的神一直在“加班”。后来我学会了“收”——收神是收，沉气是收，归根是收。你把神收回来了，气就回来了。气回来了，精就固了。精固了，你就稳了。你稳了，身体自己会调。

李谨伯说：“你去看那些长寿的人，十个里头有八个，神是收着的。你去看那些短命的人，十个里头有八个，神是散着的。不是老了才散，是散了才老。”

09 适用人群

这套方法，适合谁练？

第一，失眠的人。你入睡困难、多梦易醒、早醒，这套方法适合你。

第二，心慌的人。你心慌、心悸、容易紧张，这套方法适合你。

第三，后腰凉的人。你后腰凉、脚凉、小肚子凉，这套方法适合你。

第四，精力不够的人。你容易累、没劲、注意力不集中，这套方法适合你。

第五，想养生的人。你没什么大毛病，就是想养养生，这套方法适合你。

10 操作步骤

步骤 做什么 时间 核心要点

第一步 收神 5分钟 把神从外面收回来

第二步 沉气 5分钟 手搭小腹，跟着它走

第三步 归根 5分钟 揉小腹，停三分钟

整个流程做下来，大概十五分钟。每天早上做一遍，晚上睡前做一遍。

11 常见问题答疑

问：收神的时候，念头来了怎么办？

别压它，别跟它。你就看着它。你看它来了，你看它走了。你看着看着，它就慢了。

问：沉气的时候，小腹不热怎么办？

别着急。你沉的时间不够。你沉五分钟不热，就沉十分钟。你沉十天不热，就沉二十天。它自己会热。你越着急，它越不热。

问：什么时间做最好？

早上最好。早上阳气生发，练呼吸顺天时。晚上睡前也可以，但别太晚。

问：一天练几次合适？

早晚各一次，每次十五分钟就够了。别贪多。练呼吸练的是“养”，不是“练”。

问：女的能做吗？

当然能。呼吸不分男女。女的练了，后腰暖了，睡眠好了，气色也好了。

问：多久能见效？

我自己的体验：前三天没什么感觉。第五天开始，小腹热了。第十天左右，后腰热了。一个月后，后腰暖了，睡眠沉了，精神头足了。因人而异，有人快，有人慢。急不得。

12 写在最后

现在，你坐好。

闭上眼睛，慢慢呼吸。

把注意力从外面收回来。你感觉你的身体像一个“球”，神就在这个球里。

然后，右手掌心贴在小腹上。跟着它走。它鼓，你也鼓。它收，你也收。

然后，双手搓热，揉小腹。顺时针三十六圈，逆时针三十六圈。揉完，停三分钟。

就这么简单。

就这么实在。

现在，你摸一下自己的小腹。

是热的还是凉的？是鼓的还是瘪的？

评论区说说：你摸一下自己的小腹，是热的还是凉的？你呼吸的时候，气到胸口还是到小腹？留言告诉我，我看看有多少人跟我当年一样，气浮在上面，自己却不知道。

下期我准备专门讲讲“李谨伯呼吸法和腹式呼吸的区别”——很多人把这两个搞混了，结果练了半天没效果。想看的说一声。

关注我，每期分享一个养生路上的亲测体感。不卖课，不带货，就是个练了多年的普通人，把踩过的坑和摸到的门道，说给你听。