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公元前44年3月15日,恺撒在罗马遇刺。
参与刺杀的人中,有昔日的敌人,也有曾经受他信任的人。他们的动机并不完全相同,但至少有一部分人相信:除掉终身独裁官,共和国就能重新站起来。
结果却与这种期待相反。
新的军队被召集,新的联盟形成,又在内战中瓦解。最后胜出的,是一个在恺撒死时只有18岁的年轻人。
他就是后来获得“奥古斯都”称号的屋大维。
问题由此而来:为什么恺撒死了,个人集权的政治却没有跟着结束?
一、他们要挽救的共和国,早已不平静
先弄清一个容易混淆的概念:恺撒不是通常意义上的罗马第一位皇帝。
他以终身独裁官的身份集中权力。后来被视为罗马首位皇帝的,是建立元首制的奥古斯都。
罗马的共和政治,本来就不是现代意义上的全民民主。元老院、执政官和公民大会共同参与公共事务,而贵族家族在其中拥有强大的影响力。
这些制度限制个人权力,也给精英之间的竞争提供了场所。问题是,当竞争越来越依靠军队解决,规则本身便难以约束掌握武力的人。
在恺撒之前,罗马已经经历过内争、政治暴力和苏拉的独裁。恺撒与庞培之间的内战,则进一步打破了旧有的平衡。
所以,刺杀发生之前,共和国的危机已经持续多年。它不是一件只要搬走恺撒就能完好复原的家具。
二、刺杀成功,并不等于接管了罗马
恺撒遇刺的地点,是庞培剧场建筑群中的议事厅。当时元老院在那里开会,并非今天游客最熟悉的那座元老院建筑。
这场刺杀后来被文学和戏剧反复演绎。关于恺撒的最后一句话,古代记载并不一致,不能把舞台上的台词当作现场录音。
真正影响后续局势的,不是他临终说了什么,而是他死后留下了什么。
军队没有消失,退伍士兵的安置没有完成,已经颁布的措施也关系着许多人的现实利益。支持恺撒的人,更不会因为一次刺杀便自动接受刺杀者的安排。
布鲁图和卡西乌斯等人反对权力过度集中,却没有因此得到所有公民、军队和政治集团的一致支持。
他们后来也在东方集结力量,争取用军队决定罗马的未来。
这正是局面的讽刺之处:为挽救共和而行动的人,同样被卷入了依靠军事力量解决政治问题的竞争。
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三、18岁的屋大维,继承的到底是什么?
恺撒的遗嘱,将屋大维收为养子,并指定他为主要私人财产继承人。
这里必须区分两件事:继承恺撒的名字与财产,不等于依法继承一个“皇位”。当时并没有这样一套皇位继承程序。
但这个名字,能够帮助年轻人获得支持。
对恺撒的旧部来说,他可以宣称自己代表恺撒的政治遗产;对罗马民众来说,他又能通过履行遗赠、组织活动,建立自己的声望。
这些都不能自动变成权力。屋大维必须筹钱、争取士兵,还要在强者之间寻找机会。
当时最有分量的人物之一是安东尼。他既是恺撒的重要部将,也是刺杀发生时的执政官。屋大维与他并非一开始就同心协力,而是经历了竞争和冲突。
西塞罗和部分元老院人士,曾希望借助年轻的屋大维牵制安东尼。但能够拉拢他,不意味着就能控制他手中的军队。
四、旧对手握手,共和国却没有获救
公元前43年,屋大维、安东尼与雷必达结成后三头同盟,并获得正式授予的特殊权力。
这与早年恺撒、庞培、克拉苏之间的私人政治合作不同。新的三人集团有了制度上的授权,可以共同支配国家事务。
他们以重整国家为名行动,却也列出公敌名单,清除政治对手并没收财产。西塞罗就是受害者之一。
公元前42年,安东尼与屋大维一方在腓立比战役中击败布鲁图和卡西乌斯。
刺杀恺撒的重要领导者退出了历史舞台,共和政治却没有因此重新获得稳定。
因为胜利者接下来面对的,仍然是那个没有解决的问题:谁来掌握军队,谁来分配资源,谁又有能力约束其他人?
同盟能够帮助几个人击败共同的敌人,却不一定能让他们长期分享权力。
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五、不是“称帝”的一瞬间,而是一段权力重组
此后,雷必达失去实际政治权力,罗马世界的竞争逐渐集中到屋大维与安东尼之间。
安东尼与埃及女王克娄巴特拉七世的联盟,也成为这场冲突的一部分。但只把结局写成爱情使英雄失去理智,就会遮住财政、军队和政治宣传的作用。
公元前31年,屋大维一方在亚克兴海战中获胜。第二年,他控制埃及,安东尼与克娄巴特拉相继死去。
到公元前27年,元老院授予屋大维“奥古斯都”称号。这一年通常被用来标志罗马帝国时代的开端。
但罗马不是在某个早晨,把所有共和机构一起撤掉,再换上一块“帝国”的招牌。
元老院和执政官继续存在。新统治者强调自己是“第一公民”,同时通过军队指挥权、重要行省和后续权力安排,逐步确立个人的优势地位。
制度的名称保留下来,不代表权力的分配仍与过去一样。
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六、恺撒之死,为什么没能结束恺撒式的权力?
从公元前44年的刺杀,到公元前27年的新安排,中间隔着多年内战与政治重组,绝不是一场刺杀直接按下了“帝国诞生”的按钮。
布鲁图等人看见了个人集权的危险,却无法仅靠除掉一个人,重新建立各方都愿意遵守、也能够得到执行的规则。
对许多经历战争的人来说,安置、财产和秩序是现实问题。谁能提供这些,谁就更有机会获得支持。
而胜利者所提供的稳定,也伴随着政治竞争空间的缩小。理解秩序的吸引力,不等于忽略这种代价。
因此,罗马的故事不能简单归结为“刺杀者愚蠢”,也不能说所有人早已注定只能接受皇帝。
更值得记住的是:终结一个掌权者,与建立能够约束下一位掌权者的制度,是两件完全不同的事。
恺撒不在了。那些让恺撒得以崛起的条件,却没有在3月15日一同消失。
世界历史风云录·第2篇
参考资料
Michael Grant 等,《大英百科全书》:Augustus(Rise to power)
Donald L. Wasson,世界历史百科:The Assassination of Julius Caesar;Second Triumvirate
图片说明:封面为原创历史意象插画,非历史影像;位置图采用Natural Earth公版海岸线,仅标关键地点,不表示当时疆界或行军路线;时间线为关键事件节选。
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