湖北
藏在道家修行圈里、很少往外传的助眠养气小方法，失眠的人看完今晚就能用。
前阵子我跟着师傅去五台山拜访老朋友，当晚就和他挤在一间房里住。我本来就认床，躺到床上翻来覆去熬到后半夜，眼睛瞪得比铜铃还大，一点睡意都没有。
师傅在旁边都快打呼了，转头看见我还在床上来回“烙饼”，随口问了句怎么了。我挠挠头说我也不清楚，就是一点都不困。
师傅乐了，说你现在这种不困的状态，恰恰是练气的最好时机啊。我之前一直觉得练气是武侠小说里的事，什么打通任督二脉、走大小周天，不得盘腿打坐摆个标准姿势才行？躺着还能练？
师傅说你们这些人啊，全被小说带偏了。打坐的奥妙从来不在摆什么花架子姿势，核心是让你的身心彻底沉下来，静到能听见自己心跳的程度，那种安宁感，平时根本体会不到。到那时候你就懂了，所谓的道从来不用往外找，全在你自己身上。
我们平时以为的“自己”，不是这副肉身，也不是乱七八糟的情绪，道家管这个叫元命真人，说白了就是你的元神。从古到今所有的修行，说到底干的都是一件事：把跑出去的神给收回来。神要是天天往外飘，飘出了窍，人肯定要出毛病。
老子早就说过，人体就是个小天地，这个小天地里的“道”，就是你的元神。元神舒舒服服待在你身体里，不被乱七八糟的事勾着，人才能健康。
师傅接着点我：你为啥睡不着？根本不是床的问题，是你心动了。身体所有动作全跟着心走，心一动情绪就跟着乱飘，情绪一乱直接扯着气血跑，气血全往脑子里冲，大脑转得停不下来，神根本回不到本位。神归不了位，你当然睁着眼睛到天亮。
我当时就急了，问师傅那咋才能让神归位啊？师傅没直接答，反问我有没有看过聊斋里的书生故事，深夜苦读被美女勾了魂，之后茶饭不思整宿失眠，人都快垮了。我点头说看过啊，那不就是心动被勾走了嘛。
师傅说对啊，人要是自己做不了自己的主，就会被乱七八糟的念头牵着跑，心被勾走了，神还能回得来吗？神都飘在身子外面，你的精气神损耗久了，身体肯定要出大问题。
我追着问到底咋做才能让神归位？师傅说你先练出一个本事：让自己“不想”的本事。我当时懵了，这不就是硬逼自己别胡思乱想吗？
我之前失眠的时候试过，越逼自己别想，脑子里冒出来的念头越多，两个念头在脑子里打架，整宿反而更精神了。
师傅笑我傻，你用一个念头去压另一个念头，平白无故多出来一个念头，俩念头对着干，你能静得下来才怪。这就是典型的法执，越刻意越错。
那到底咋才能不想？师傅说特简单，你别管那些冒出来的念头。它想来就来，想走就走，你别上去跟它掰扯，别跟它对着干，它自己闹一会儿觉得没意思，自然就散了。
我问那最后脑子里不就空了啥念头都没了？师傅说哪能真的没念头，真正的境界是念起不随。啥意思？念头冒出来了，你不跟着它跑就行。
不用拦它，不用骂它，你就像个站在路边的人，看着它来，看着它走，半点儿不沾身。
这就是老子说的“常无欲以观其妙，常有欲以观其窍”。所谓无欲根本不是让你当没感情的木头，是你有欲望有念头，但你不跟着它往沟里跑，你就站在边上看着它，它根本影响不了你。
就这么观着观着，你整个人就静下来了，神自然而然就归位了。神归位了，你很快就能睡着，一觉踏踏实实到大天亮。睡够了身体自己就把损耗的地方修好了，第二天起来浑身轻松，精力足得很，长此以往坚持下去，什么养气通周天都是水到渠成的事。师傅说这就是个正向循环，急不得。
那天晚上我就按照师傅说的法子试了：躺平了把脚并在一起，两只手轻轻放在肚脐下三指的位置，全身松得像一滩软泥，半点儿力都不用使。
就盯着自己的一呼一吸，冒出来的念头我也不管，没一会儿就进入了一种从来没体会过的松弛状态，等我再醒过来的时候，天已经大亮了。
那是我这辈子睡得最香的一觉，起来浑身轻得像能飘起来，半点儿疲惫感都没有。师傅说你看，这就是神归位的效果。
好多人到处找修行的捷径，师傅说这世上最没捷径的事，就是修你自己。所有的路，你少走一步都到不了，全得你自己一步一个脚印踩过去。大道至简，越是看起来简单到离谱的法子，反而越有效。
之后我打算把跟着师傅学到的这些养气助眠的干货全部分享出来，帮更多被内耗、失眠折磨的朋友，睡个踏实觉，养出好体魄。
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