北京
最近，“闪身步”和“狗熊哆嗦毛”成了全网最火爆的“形象动作”。
啥是“闪身步”和“狗熊哆嗦毛”？媒体报道描述得很形象：一个人腰一拧、肩一错，“嗖”的一下人就飘出去了，动作像凌波微步，这是“闪身步”；一个人面无表情地站着，突然大喊一声“狗熊哆嗦毛”，嘴里叨咕着“隆咚哐隆咚哐”，全身开始不受控制地抽搐起来，就像“狗熊踩了电门”，这是“狗熊哆嗦毛”。
△明文军老师教学视频
这两个动作不仅在线上火，在线下也迅速蔓延。国庆期间，在江苏某古镇表演场所，表演者向观众展示了把“闪身步”和“狗熊哆嗦毛”变成“组合拳”的新技能，孩子们也跟着做动作，把台下围观者逗得前仰后合。
别看“闪身步”和“狗熊哆嗦毛”充满了魔性色彩，但它们的源头却是正经学问。“闪身步”来自国家级非遗——安徽花鼓灯，是其数百个动作之一。“狗熊哆嗦毛”源自国家级非遗——山东鼓子秧歌，是“山东三大秧歌”之首。
两个动作，本是大开大合的民俗文化内容，且都有一定的技术门槛。例如，“狗熊哆嗦毛”对发力控制要求很高，舞者需以腰腹先带动大臂，力量顺势传导到全身，配合标志性的十字步，全程保持稳沉抻韧的状态。由于修炼不易，不少专业人士常感“噩梦”降临。然而，经过网友的“有样学样”乃至自我创新，“闪身步”和“狗熊哆嗦毛”已被网友重新定义为网红化、全民化的“科目”。至此，所谓的专业门槛已消失不见，留下的是让实践者感到舒服的“掌控感”。
此类魔性动作或舞步之所以能瞬间在全网流行，首要原因是呼应了年轻人需要情绪出口的意愿：通过或荒诞或潦草的舞步，让人瞬间快乐起来。由于“魔改”过的动作人人都能操作，很容易成为基础化的社交动作，在人心深处形成慰藉和互动。
△赵铁春老师教学
若没有情绪爆点，也无法提供情绪出口，这类动作是不可能一夜之间在民间“普及”的。不拘场合、无须道具地飙动作，让情绪价值立等可取，也是对“有钱难买我乐意”的别样演绎。至于流量经济敏锐地捕捉到各种网红动作的“风口”，迎合也好、加持也罢，已经不足为奇。
我们乐见这样的动作带给年轻人以快乐。这种快乐，不仅让年轻人在职场之外找到情绪自洽的力量，也让一些原本不为人知的知识和养分被发掘、被重视，从而实现了专业语境和民间语境的对接、融合。
就以“闪身步”和“狗熊哆嗦毛”所指向的非遗为例，引爆这一轮全网二创的源头视频，是2018年前后录制的两套教学资料。8年间，两段教学视频一直沉寂无声，没人转发，没人点赞。而当相关动作在网上掀起波澜时，人们很快把热切的视线投向非遗、投向文化厚土。其间，魔性动作的极大流行，所催生的非遗爆发式传播，令人振奋。
非遗的传承和推广，往往需要生动而自然的契机，“集体做动作”浪潮提供的就是这样一种契机：在消除门槛的同时，也建立起广阔的通道。过往，花鼓灯、鼓子秧歌只能在区域中流传，但如今它们已为天下人所知晓。
当然，每一种“新动作”都会逐渐变得不流行。在喧哗散去后，我们也许不该只记住一种夸张的肢体语言，而更该记住那些深沉的文化内涵，以及为此展开深思：如何让更多“藏在深闺”的“动作”成为世人的心头好，成为我们在文化原野耕耘不休的缘分和动力。
来源：伍里川/“光明日报”微信公号
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