辽宁
韩国地名和湖北的渊源
韩国不少地名，乍一看跟湖北像得离谱：襄阳、江陵、广州……这些看着就不是简单撞名。为此我们翻了不少史料，往历史里找，看到一条人口迁徙和文化传播的线，把湖北地名成批带到了朝鲜半岛。
时间大概在七百年前的元朝，南宋末年，湖北襄阳是抗蒙最硬的钉子之一，后来襄阳陷落后，一批降元的南宋军队，被编进了元朝的“新附军”，忽必烈打日本时，这些以湖北籍为主的军人，被调去驻扎高丽，也就是今天的朝鲜半岛，仗打完，很多军人没回去，在当地屯田定居，娶妻生子，一代代留了下来。
人留下来，地名也跟着留下来了，他们把老家的名字整体“搬”过去，安放乡愁，于是就有了今天韩国的襄阳郡等地名群。一个很直观的例子是，韩国襄阳郡的岘山公园里，就有一块1603年立的“堕泪碑”
韩岘山公园的“堕泪碑”
，和襄阳“堕泪碑”的文化符号几乎一脉相承。
这在文献里也能找到线索，《元史·兵志》第45页记载：“调襄阳府生券军六百人、熟券军四百人，由京兆府镇戍鸭池，命金州招讨使钦察部领之”，（见书影）
《元史兵志》第45页记载襄阳军驻守韩鸭池
《元史兵志》第46页记载襄阳军驻守韩鸭池
。襄阳本地也有羊祜碑记（见图）
襄阳的“羊祜堕泪碑记”
，两相参照，这段历史并非空口无凭，清《续兴安府志》卷八，也记载了该段历史（如图）
清《续兴安府志》记载了襄阳军驻守韩鸭池
，“元金州招討使欽察元史兵志：調襄陽府生劵軍六百人，熟劵軍四百人，由京兆府鎮戍鴨池，命金州招討使欽察領之”。
“堕泪碑”的来历，得说到西晋名将羊祜，他都督荆州诸军事，镇守襄阳，治理期间“绥怀远近，甚得江汉之心”，很得百姓爱戴。他死后，襄阳百姓在岘山他生前常去的地方建庙立碑，（如图中碑）
襄阳岘山根据史实新建的“堕泪碑”
。人们望碑思人，常常落泪，继任者杜预便把碑命名为“堕泪碑”。后来元朝驻扎高丽的军人借“堕泪碑”怀念家乡，说白了，就是一种文化符号的移植。
这种移植也不是孤例，早在新罗统一时期，公元7世纪，新罗景德王就因为缺乏命名传统，直接从唐朝“借用”了大量地名，比如广州、江陵，高丽王朝也爱模仿中原都城的布局和宫殿名称。也就是说，朝鲜半岛长期存在一种“慕华”的文化土壤，湖北地名大量出现，就并不奇怪。
当然，人口迁徙和文化影响是历史事实，但把它夸大成“民族起源”，就有点过了，更准确地说，湖北与韩国地名的大量重合，是元朝军事男性移民的直接“播种”，再叠加朝鲜半岛长期对华文化效仿，共同作用的结果。那些驻军不是零散过客，而是有组织的驻军群体，他们怎么命名、怎么立碑，在当地自然在当地自然更有话语权。
以后谁要说湖北跟朝鲜半岛没啥关系，你可以把这些材料都摆出来，就是最好的回应，硬说两地毫无渊源，那肯定是不符合史实的。
注：本文仅梳理相关史料，不构成对民族起源或血统的导向性结论，请读者注意区分历史事实与文学化表达。
作者：赵民
2026年10月1日完稿
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